【正文】 其實(shí)只要是路，就已經(jīng)被人走過(guò)了。②不少于800字。要以“勇于付諸行動(dòng)，敢于邁出步伐走向?qū)儆谧约鹤非蟮睦硐氲倪h(yuǎn)方” 為基本表達(dá)。寫(xiě)作時(shí)關(guān)鍵是怎樣才能比別人走得更久、更遠(yuǎn)。，也是別人走出來(lái)的。請(qǐng)根據(jù)自己的感悟，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自行立意，自擬標(biāo)題，自定文體（詩(shī)歌除外），不要脫離材料內(nèi)容及含意，不要套作，不要抄襲，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。直到你遇上心上人，你只想把鑰匙交給他，讓他打開(kāi)心鎖，走進(jìn)你的心房。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題。廣州調(diào)研的作文題其實(shí)就是圍繞“如何面對(duì)痛”這個(gè)核心問(wèn)題，讓考生發(fā)表不同的看法。有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能。“痛而不言”和“痛了，就直接說(shuō)出來(lái)”形成對(duì)比，“痛而不言”就是指有痛感，但是不說(shuō)出來(lái)，而是自己一人承擔(dān)、解決，這樣的做法體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)這句話(huà)的理解，重點(diǎn)在于何為“善言”，同時(shí)這種“善言”應(yīng)是一種智慧。教授取出了許多個(gè)不同質(zhì)地、不同形狀的杯子，讓他們自己倒水喝。有的人從善如流，有的人同流合污，有的人孤獨(dú)堅(jiān)守著自我的信念，有的人躋身熱鬧的場(chǎng)所排遣藏在內(nèi)心的寂寞……人們走在各自的路上，各有各的風(fēng)景，各有各的感悟。需要考生對(duì)不同的道路進(jìn)行具體而深入的思考，從而寫(xiě)出自己在所選擇的人生道路上的個(gè)人感悟?！緦忣}立意指導(dǎo)】材料本身有明確的寫(xiě)作導(dǎo)向：“你對(duì)這句名言有怎樣的理解和感悟？”即要求考生發(fā)表對(duì)“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣！”這句話(huà)的觀點(diǎn)態(tài)度，重點(diǎn)是“天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣”。③圖書(shū)館是一個(gè)思想自由、心靈交流的樂(lè)園。⑥圖書(shū)館是一個(gè)祥和寧?kù)o的地方。你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。（魯迅）③在這個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)士是最需要的。需要戰(zhàn)士的原因①社會(huì)需要戰(zhàn)士的精神——崇高的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志。如求和派、懦夫、漢奸、無(wú)良媒體等。戰(zhàn)士與懦夫的較量。在什么情況下我們要“仰視”？面對(duì)高尚的行為精神，面對(duì)真理與智慧，在成就面前，在偉人、前輩面前，在精神的巨人面前……為什么要“仰視”？仰視，是對(duì)高尚靈魂的崇敬和敬仰；可以借鑒前輩的經(jīng)驗(yàn)和精華，為我所用；讓我們戒驕戒躁，謙恭地取得更大的成就；讓我們展望理想前景，不斷進(jìn)?。蛔屛覀儚闹屑橙【竦牧α?，轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力……怎樣才能做到“仰視”？需要積極進(jìn)取，不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的決心和信念；需要雄心壯志，有大志，有大求；需要謙卑好學(xué)的態(tài)度；需要虛心謙恭的心態(tài)……“俯視”：即往下看，站在一個(gè)高的視角和層次上看待，更深層的可以理解為一種居高臨下的姿態(tài)，一種反思、反省的姿態(tài)，一種宏觀把握，運(yùn)籌帷幄的姿態(tài)。，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(4) 讓立意在關(guān)鍵詞中確立。立意導(dǎo)引：人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順，總會(huì)有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)行走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就要“停頓”“留白”“休止”，從這個(gè)意義上講，“停頓”“留白”“休止”就是調(diào)整，就是為了后面走得更好。這就啟示我們：當(dāng)出現(xiàn)了失誤（損失）的時(shí)候，如果我們一味停留在失誤（損失）上，只會(huì)對(duì)自己傷害，而無(wú)益于事情的改變；放棄對(duì)“缸”的眷戀與惋惜，繼續(xù)趕路才是聰明之舉；放棄意味著新的開(kāi)始，前面的路還很長(zhǎng)，會(huì)有更多補(bǔ)償?shù)臅r(shí)候?！緲?gòu)思舉例】　　一、從肯定“賣(mài)缸人”的角度立意：對(duì)于已經(jīng)破裂的無(wú)法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的。②題目自擬。在追求遠(yuǎn)方的過(guò)程中，集中體現(xiàn)了人類(lèi)的智慧與意志。一天上午，父親邀我到林中漫步，我高興地答應(yīng)了。這是一則“以事寓理”的哲理故事，材料的中心句是最后一句：“馬車(chē)越空，噪音就越大”?！斑@么多兔子，多好啊！”狼垂著長(zhǎng)長(zhǎng)的饞涎自語(yǔ)，“我要把它們通通制成臘兔，等太陽(yáng)把海水曬干后，帶回去慢慢享用。要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀感想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。表明詩(shī)歌的感情基調(diào)是深深的惋惜，是淺淺的責(zé)備，是淡淡的批評(píng)。 還可以史為鏡，前車(chē)之鑒，前事不忘，后事之師。②知人者智，自知者明。瞿秋白正是這樣的人。 記得聽(tīng)余世維講人力資源管理的講座時(shí)，除了被他精通于管理公司員工折服之外，他給我留有印象深刻的還有那么幾句話(huà)。⑥人的眼睛有兩種功能，一是向外看，二是向內(nèi)看?！闭J(rèn)識(shí)自己是一種智慧，被人認(rèn)識(shí)是一種幸福。對(duì)此，你有類(lèi)似的生活體驗(yàn)嗎？你有新的感受嗎？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。1閱讀下面的材料，按要求作文從前，有一個(gè)人擁有一張由黑檀木制成的好弓。寫(xiě)作這篇作文，其立意角度有三：第一，從獵人角度看，關(guān)愛(ài)事物，追求完美也要適度，莫讓溺愛(ài)橫流；第二，從弓的角度看，真實(shí)最美，去掉裝飾，追求本質(zhì)；第三，從事件角度看，要講求實(shí)際，追求生命的本色?！斑€有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿(mǎn)了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛(ài)的弓！”一面說(shuō)著，他拉緊了弓，想露一手，弓卻斷了。1閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文《相聲百年經(jīng)典》一書(shū)中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。”小刺猬的一番話(huà)告訴我們一番道理，作人應(yīng)善于認(rèn)清自我，只有善于認(rèn)清自我，把握自我，征服自我，才能獲得他人的尊重和友誼。 在今天的這個(gè)時(shí)代，也許比莊子的時(shí)代，也許更需要這樣的火眼金睛，更需要內(nèi)視反省，更需要擺脫外在的標(biāo)準(zhǔn)。⑦一直都很喜歡巴金，看了他老人家的很多作品，很喜歡他的寫(xiě)作準(zhǔn)則“把心靈交給讀者。唐太宗就是一面歷史的鏡子。他高尚的人格就在這樣的解剖中，得到了最具光彩的一次升華。 當(dāng)然，要認(rèn)清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，還可以為自己準(zhǔn)備一面心鏡，即“反躬自省”“三省其身”，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)。這也是作文的立意，當(dāng)然還可以化大為小，從如何認(rèn)清自己入手，如材料找另一面鏡子，論述“以人為鏡，看清自己”。材料是一首短詩(shī)，共四句，短小精悍，寓意淺顯明了。狼堅(jiān)信海水會(huì)被太陽(yáng)曬干，根本聽(tīng)不進(jìn)兔王的話(huà)，反而把兔王也變成了臘兔。如立意為“要充實(shí)自己”或“要懂得謙遜”均有失偏頗?！蔽覇?wèn)：“您又沒(méi)看見(jiàn)，怎么知道是一輛空馬車(chē)？”父親答道：“從聲音就能輕易地分辨出是不是空馬車(chē)。遠(yuǎn)方即便不好，也迷人。提煉關(guān)鍵詞：探索（追求）遠(yuǎn)方?！　∪?、從自身經(jīng)歷的角度談自己因?qū)Α斑^(guò)去的事物戀戀不忘，以致無(wú)心前程，無(wú)法發(fā)現(xiàn)前面路上的美好”，從而得出要敢于放下過(guò)去的那些“摔破了的缸”；也可寫(xiě)自己不敢面對(duì)生活中的失誤，總?cè)缳u(mài)缸人一樣逃避，結(jié)果是摔得更慘，得出要直面失誤，勇于反思的哲理。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開(kāi)拓我們的思維能力，寫(xiě)出新意，是尋求新思想，提出新見(jiàn)解，闡發(fā)新理論的一種思維角度?！弊x了上面這段文字你有些什么聯(lián)想和感受？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的作文。而一個(gè)人的生命歷程中又何嘗不需要這樣的“停頓”“留白”“休止符”呢!讀了這段文字，你有何感悟和聯(lián)想？請(qǐng)就你的感悟和聯(lián)想寫(xiě)一篇文章。)在審題上要挖掘現(xiàn)象背后的原因，更要學(xué)會(huì)抓住材料中的重點(diǎn)詞句，從此入手，體會(huì)其深刻寓意和命題人的情感傾向。也就是說(shuō)，如果我們可以恰當(dāng)運(yùn)用這三種人生姿態(tài)中的一種或多種，那么我們就能夠收獲精彩人生。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。嚴(yán)厲打擊中傷戰(zhàn)士的行為。③鼓勵(lì)和號(hào)召更多的人成為戰(zhàn)士。作者情感態(tài)度：肯定戰(zhàn)士的社會(huì)價(jià)值，否定懦夫與蒼蠅。據(jù)此，凡能強(qiáng)調(diào)“個(gè)人的意識(shí)（心態(tài)、態(tài)度）對(duì)客觀世界（生活、人生）具有主觀能動(dòng)作用”的立意，都切合題意。7．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。每一個(gè)在圖書(shū)館的人都知道自己應(yīng)該遵守什么樣的成文與不成文的規(guī)定。可以提煉關(guān)鍵詞：尊重知識(shí)，崇尚文明。只要不僅僅狹隘地將題目理解成一次旅程，能夠深思怎樣活出生命的個(gè)性，文章都是好的。②除詩(shī)歌外，文本不限?！静牧辖庾x】生——抱怨生活的壓力和功課的負(fù)荷師——設(shè)喻開(kāi)導(dǎo)：目的是喝水（此為本），卻刻意選精美的杯子（此為末）【立意示例】從老師說(shuō)的話(huà)的意思或?qū)W生的行為的本質(zhì)引發(fā)思考，便可確