《稅收與稅收分類》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 500 5%+(2022500) 10%+(50002022) 15%=25+150+450=625(元 ) 0 500 2022 5000 5% 10% 15% 20% 25元 150元 450元 全額累進(jìn)稅與超額累進(jìn)稅的比較： ①稅負(fù)輕重不同 在收入級(jí)次和稅率檔次相同條件下，全額重于超額。 如：某油田銷售原油 20噸，稅額 8元 /噸。 課稅對(duì)象與稅率的乘積就是應(yīng)征稅額。 具體有兩種含義： 1．指某種稅的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 （四）稅源 稅源是 稅收的經(jīng)濟(jì)來源或最終出處。是一種稅區(qū)別于另一種稅的主要標(biāo)志。 2．負(fù)稅人： 最終負(fù)擔(dān)稅款的單位和個(gè)人。 （ 2）稅收征稅數(shù)量具有有限性。 注意：稅收的無償性是針對(duì)具體的納稅人而言的，就是說國家征稅 不是 與納稅人之間實(shí)行等量的價(jià)值交換或補(bǔ)償 ，而是納稅人無償?shù)叵驀依U納稅款。具體的表現(xiàn)就是以法律形式頒布的稅收制度和法令。 1．稅收分配的 主體 是國家 . 2．稅收分配的 依據(jù) 是國家的政治權(quán)力 . （三）稅收是政府財(cái)政最重要的收入形式。 第一節(jié) 稅收的概念 稅收是國家為了滿足社會(huì)公共需要，憑借政治權(quán)力，按照法定標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)成員強(qiáng)制地、固定地、無償?shù)卣魇斩〉玫囊环N財(cái)政收入。他的這一思想，不僅對(duì)封建的君權(quán)神授觀 念、封建國家專制課稅和橫征暴斂的批判，也 為近代西方國家立憲依法課稅提供了理論依據(jù)。 ②指出政府是由人民建立的，政府的課稅權(quán)必 須建立在尊重人民主權(quán)的基礎(chǔ)上。 ③他倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)稅收平等觀，就是使各 人承擔(dān)的負(fù)擔(dān)與其從國家享受的利益成正比。其中托馬斯 隨著社會(huì)的進(jìn)步，稅收內(nèi)容的不斷豐富，“稅收”一詞的性質(zhì)也發(fā)生了變化，動(dòng)詞化的稅收主要表示稅的課征或征收，現(xiàn)已與“課稅”、“征稅”、“收稅”通用，名詞化的稅收則指對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的籌集。 第四章 稅收與稅收分類 By: 雷 蕾 前言：稅收的由來 稅收是一個(gè)古老的財(cái)政范疇，它是伴隨國家形成而產(chǎn)生并由國家實(shí)施征收的。 2. “ 稅收”一詞在我國首次出現(xiàn)是 1916年賈士毅所著的 《 民國財(cái)政史 》 一書中，其一般意義就是指稅的收入，其中，“稅”指社會(huì)產(chǎn)品中歸國家支配的那一部分，“收”是收入的意思。直到資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生以后，一批不畏神權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者開始探究國家、稅收的本質(zhì)?！? ②“人民為公共事業(yè)繳納稅款，無非是為了 換取和平而付出的代價(jià)”。 （ 2） 約翰 ?洛克的“稅收利益說” ①認(rèn)為稅收是人民從國家取得利益而交納的報(bào) 償，或保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)安全向政府交納的代價(jià)?！? ③政府只能按照法律規(guī)定的賦稅條例行使課稅 權(quán)。 ③“國家存在的經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)就是捐稅”，并將賦稅比喻為喂養(yǎng)政府的奶娘，是政府機(jī)器的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而不是其他任何東西。 （二）稅收是政府的分配行為，屬于分配范疇，其本質(zhì)是一種分配關(guān)系。 第二節(jié) 稅收的特征 稅收的強(qiáng)制性是指國家征稅憑借政治權(quán)力，通過頒布法律和法令進(jìn)行的。 一、稅收的強(qiáng)制性 1．稅收無償性的概念： 稅收的無償性，是指國家征稅以后，稅收就歸國家所有不再直接歸還給原納稅人，也不直接向納稅人支付任何報(bào)酬和代價(jià)。 固定性也包括兩層含義： （ 1）稅法具有相對(duì)穩(wěn)定性。 第二節(jié) 稅收術(shù)語和稅收分類 一、稅收術(shù)語 （一）納稅人 1．納稅人： 指稅法規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù)的單位和個(gè)人，分為法人和自然人之分。 納稅人、負(fù)稅人和扣繳義務(wù)人的關(guān)系 （二）課稅對(duì)象
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