【正文】 手工藝具有深厚的文化積淀和廣泛的群眾基礎(chǔ) 。 （2）分析句子表達(dá)效果，可從結(jié)合具體語(yǔ)境理解，緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語(yǔ)句，緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語(yǔ)句內(nèi)涵，聯(lián)系寫(xiě)作背景去理解。（4）①老人們可以很體面的開(kāi)店（老人們有一個(gè)良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境），這些小店為人們的生活帶來(lái)了便利與溫暖；②政府重視小手工藝者的生存與經(jīng)營(yíng)，老人們的傳統(tǒng)手工得到保護(hù)與傳承。②呼應(yīng)前文十字繡上的“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”。 （3）第④段回憶母親做千層底布鞋的情景，運(yùn)用了什么敘述手法？有何作用？ （4）第⑨段中說(shuō)“看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店，我很激動(dòng)”，結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)作者激動(dòng)的原因。 ⑨我推著自行車(chē)走到一棵小葉榕樹(shù)下，看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店，我很激動(dòng)，為這個(gè)城市擁有這些小店激動(dòng)，為這些小店的老人們激動(dòng)。老人滔滔不絕地講著，這個(gè)城市好呢，專(zhuān)門(mén)給我們騰出一條街來(lái)，讓我們小店都經(jīng)營(yíng)得很體面。 ⑧一天，小店貼出一張告示，告知小店搬去了東城。即便什么也不說(shuō)，能夠在小店門(mén)口呼吸一下那些布料的氣息，心里也會(huì)安逸很多。 ⑦小店在一條熱鬧的大街上，人聲嘈雜，老人卻視而不見(jiàn)?！蔽掖_實(shí)覺(jué)得母親系著這圍裙，倚門(mén)看我吃著可口的飯菜，一定很溫暖。這樣的圍裙系在身上，做一頓心愛(ài)的午餐或者晚餐，用雙手擁抱那些蔬萊的氣息，用雙手感受生活的味道，想起來(lái)就滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。 ⑤我端詳著這一雙雙千層底布鞋，心里盤(pán)算著，做一雙鞋需要十幾個(gè)夜晚，這些布鞋，需要多少個(gè)夜晚？我眼前的這個(gè)老人，她把日子過(guò)得這么安靜，這么平和。母親常這樣告訴我。兩千多個(gè)針眼，就是這樣反復(fù)兩千多次。 ④我拿過(guò)一雙千層底的布鞋，沉甸甸的，手摸上去，那種厚實(shí)感一下籠罩過(guò)來(lái)?！蔽疫B連稱(chēng)是，隨手又拿過(guò)一雙繡好的鞋墊看，一朵朵花綻放在鞋墊上。她頭也不抬，低聲地招呼我一句：“隨便看哈。 ②那天一時(shí)興起，我在下班路上拐進(jìn)小店。每天上下班，我都要經(jīng)過(guò)這家小店，布料的那種青草和泥土味迎過(guò)來(lái)，感覺(jué)像置身在青草盈盈的田野，吸入的每一口氣都那么干凈純粹。 老家縫紉店李汀考生要在平時(shí)掌握常用的表現(xiàn)手法及其作用，在回答時(shí)要聯(lián)系內(nèi)容和表達(dá)的主題相聯(lián)系。考生要聯(lián)系上下文，在理解句子的意思的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。示例②：運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出母親滿(mǎn)是裂痕的手，表達(dá)出對(duì)母愛(ài)的理解。“溫柔”是“我”所感受到的母愛(ài)，兩詞并用表現(xiàn)了“我”對(duì)母愛(ài)的獨(dú)特體會(huì)?！弊饔檬浅薪由衔模鱿挛?。（4）此題圍繞“比喻形象”或“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”或“用詞生動(dòng)”回答即可。生病，母親用手揉著我火燙的額角，按摩我酸痛的四肢，“溫柔”體現(xiàn)出母親對(duì)我的疼愛(ài)與關(guān)心。這里是兒子只是為了得到五毛錢(qián)，而機(jī)械地給“我”撞背，含有應(yīng)付的意味。 示例②：運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出母親滿(mǎn)是裂痕的手，表達(dá)出對(duì)母愛(ài)的理解?！皽厝帷笔恰拔摇彼惺艿降哪笎?ài)，兩詞并用表現(xiàn)了“我”對(duì)母愛(ài)的獨(dú)特體會(huì)。請(qǐng)你從文中找出與之相照應(yīng)的一句話(huà)，并說(shuō)明其作用。（1）結(jié)合語(yǔ)境，解釋劃線(xiàn)詞語(yǔ)在句中的含義。累累的刀痕，誰(shuí)又注意到了？那些刀痕，不僅留在她手上，也戳在她心上，她難言的隱痛是我幼小的心靈所不能了解的。這雙手曾經(jīng)是軟軟、細(xì)細(xì)、白白的，從什么時(shí)候開(kāi)始，它變得這么難看了呢？也有朋友好心地勸我“用個(gè)女工吧，何必如此勞累呢？你知道嗎？勞累是最容易催人老的??！”可不是，我的手已經(jīng)不像五年前、十年前了。 我就真的走開(kāi)了，回到自己的書(shū)房里，照樣看我的《紅樓夢(mèng)》、《黛玉筆記》。時(shí)間過(guò)得太快，你看媽一下子就已經(jīng)老了，老得太快，想讀點(diǎn)書(shū)已經(jīng)來(lái)不及了。微弱而搖晃的菜油燈，黃黃的紙片上細(xì)細(xì)麻麻的小字，就她來(lái)說(shuō)實(shí)在是非常吃力，我有時(shí)問(wèn)她：“媽?zhuān)銥槭裁床稽c(diǎn)洋油燈呢？”她搖搖頭說(shuō)：“太貴了。泡夠了，拿起來(lái)，拉起青布圍裙擦干。一雙放大的小腳沒(méi)有停過(guò)。我嘆了口氣，想想這一代的孩子，再也不同于上一代了?！?“隨你的便。 “幾下呢？”他問(wèn)我。兒子就坐在我身邊，他全神貫注在電視的熒光幕上，何曾注意到我。 媽媽的手琦君考生在平時(shí)要掌握議論文的論證方法，要結(jié)合文中的內(nèi)容準(zhǔn)確找出所使用的論證方法，并結(jié)合上下文分析其作用。議論文的中心論點(diǎn)常出現(xiàn)在標(biāo)題或首尾部分，本篇文章結(jié)構(gòu)清晰，考生容易發(fā)現(xiàn)中心論點(diǎn)。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。故答案為：⑴ 讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。（4）此題考查了兩段之間的關(guān)系，仔細(xì)閱讀兩段，同時(shí)結(jié)合文章中心和段落所寫(xiě)的內(nèi)容，第四段主要寫(xiě)讓人對(duì)事業(yè)的重要性，我們應(yīng)學(xué)會(huì)讓人。本篇文章是在文章的開(kāi)頭第一段。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。不信，你試試?。?）本文中心論點(diǎn)是什么？ （2）選文第②段中劃線(xiàn)的“這種美德”具體指什么？ （3）選文第④段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？ （4）選文第④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？ 【答案】 （1）讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。此外，想要做到讓人，最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。 ⑤可是真正做到讓人并不容易。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫(xiě)出皇皇巨著《中國(guó)服飾史》，又一次為世人刮目相看。事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€(gè)字，一忍再忍。 ③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德 ， 才有后來(lái)廉頗老將軍的“負(fù)荊請(qǐng)罪”，從而留下了一段千古佳話(huà)。 ②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)?？梢?jiàn)，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。 ①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙恕?．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答下列小題。⑷本題考查段落作用的分析?？忌鞔_思考的方面：內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，要結(jié)合上下文或段落內(nèi)容進(jìn)行分析。 作用：呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文，點(diǎn)明寫(xiě)作目的，對(duì)年輕人提出希望。選文第七段用了一個(gè)事實(shí)論據(jù)——著名小提琴家盛中國(guó)少年時(shí)被稱(chēng)為“天才琴童”，但“左手要長(zhǎng)在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？，并不是三個(gè)。（4）第九段是本文的最后一段，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)起到了總結(jié)全文的作用，同時(shí)也點(diǎn)明了文章的中心論點(diǎn)——年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。”。本題中的觀點(diǎn)就是文章的題目《器成還須久為功》。（3）首先，提出“應(yīng)對(duì)速成懷警惕之心”的觀點(diǎn)并從反面簡(jiǎn)要闡述；接著列舉創(chuàng)業(yè)、追求高薪職業(yè)兩例從反面論證觀點(diǎn)；然后以鋼琴和芭蕾舞練習(xí)為例，從正面論述觀點(diǎn)；最后自然而然得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)輕信“速成”無(wú)法等來(lái)奇跡，回應(yīng)了論點(diǎn)。D.B.（選自《人民日?qǐng)?bào)》，鄺西曦）（1）簡(jiǎn)要概括文章的主要觀點(diǎn)?，F(xiàn)代社會(huì)選擇自然是更多樣了，實(shí)現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個(gè)角度講，所謂“速成”有一定市場(chǎng)。創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無(wú)限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)過(guò)后只會(huì)留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長(zhǎng)久之策。 ③但反觀當(dāng)下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識(shí)?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，樹(shù)木與樹(shù)人往往類(lèi)比，因?yàn)檎駱?shù)木成材一樣，年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)； ②文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)； ③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)； ④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；⑤文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn),但始終圍繞……展開(kāi)論述。/ 貝多芬：隱忍苦難，抗?fàn)幟\(yùn)，創(chuàng)造歡樂(lè)，給人們以安慰、勇氣和力量。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏”(或讀書(shū)可以讓人會(huì)心微笑)的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂；（5）諸葛亮：公正無(wú)私，忠誠(chéng)敬業(yè)。（5）本題考查學(xué)生對(duì)名著人物的了解能力。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸”，第五段“微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖”，第六段“當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說(shuō)出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目”，提煉作答。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。/杜小康：歷經(jīng)磨煉，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，自我成長(zhǎng)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。（3）①讀書(shū)可以讓人養(yǎng)成專(zhuān)注、恭敬和傾聽(tīng)的習(xí)慣，可讓人倍添神采富有魅力；②讀書(shū)可以讓人學(xué)會(huì)微笑，是最好的敷粉和裝點(diǎn)；③讀書(shū)可以讓人有自知不狂妄，恰如其分地表達(dá)，讓人更光艷奪目。杜小康 （1）作者要闡述的中心論點(diǎn)是什么？ （2）文章第②段為什么要列舉那些令作者“膽戰(zhàn)心驚”的美容術(shù)? （3）閱讀④—⑥段，簡(jiǎn)要分析作者是從哪幾方面論述讀書(shū)可以使人優(yōu)美的? （4）第⑤段中畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？ （5）“一本好書(shū)，一生財(cái)富”，我們所學(xué)教材及薦讀名著中的人物，有許多都能給予我們積極影響。自知是一切美好的基石。告訴你一個(gè)小秘密：我大半生所有的快樂(lè)累加一處，都抵不過(guò)我在書(shū)中得到的歡愉多。有人覺(jué)得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問(wèn)題，其實(shí)不然。所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。 ④讀書(shū)的時(shí)候，人是專(zhuān)注的。比如刀兵相見(jiàn)的整容，比如涂脂抹粉的化妝。這與文中第⑥段的觀點(diǎn)一致，所以應(yīng)放在第⑥段。選用的理論論據(jù)要注意：①可以是名言、警句、俗話(huà)、諺語(yǔ)、定理、公式等，但是不能選取小說(shuō)中的比如保爾之類(lèi)的。古今中外的都可以。因?yàn)椴牧蠈?xiě)的是錢(qián)鐘書(shū)婉拒記者采訪(fǎng)的事，與第⑥段闡述的觀點(diǎn)“同樣是拒絕人，若是你從容幽默，談吐優(yōu)雅，則可能讓人如沐春風(fēng)”相一致。示例二：比喻論證。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，材料放在第⑥段，論證了從容幽默，談吐優(yōu)雅，則可能讓人如沐春風(fēng)。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。如：比喻論證。文章提出中心論點(diǎn)的方式：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)； ③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。（4）第⑥段。用說(shuō)一句好聽(tīng)的話(huà)和說(shuō)一句不好聽(tīng)的話(huà)的后果作對(duì)比，突出論證了良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒的觀點(diǎn)。 （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析②—④段的論證思路。⑩話(huà)糙理會(huì)糙，各位要記牢。 ⑧良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。 ⑦不要光顧著自己嘴上說(shuō)得歡，要小心別人氣得心頭冒青煙；不要光顧著自己口無(wú)遮攔，要防止別人早已怨氣泛濫；不要老想著自己的嘴巴是出于“好”的出發(fā)點(diǎn)，殊不知?jiǎng)e人的忍耐力早已到了終點(diǎn)站；不能老想著自己一吐為快，不想著別人心里早已“反酸”。若是你從容幽默，談吐優(yōu)雅，則可能讓人如沐春風(fēng)。 ④有位富家子弟終日煩惱，因?yàn)樽约簺](méi)有信仰，就去拜見(jiàn)一位禪師，禪師在靜修，小徒弟就把富家子弟攔在了外面。讓別人顏面掃地，別人輕則把你掃地出門(mén)，重則把你忌恨在心，這樣的忌恨就如同一個(gè)小炸彈，終究有一天會(huì)炸傷彼此的心靈?！肚f子如果文中沒(méi)有適合作論點(diǎn)的句子，就要用自己的話(huà)概括。（3）考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解能力。所以答案是C項(xiàng)。第④段結(jié)尾以孟嘗君為喻，證明“對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了”。第③段中席勒與托爾斯泰都認(rèn)為思想不能孤立地產(chǎn)生，需要與人交往等外界激勵(lì)。D.B.不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 （1）本文的中心論點(diǎn)是（寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵(lì)。常學(xué)常思，必有所得，但如果不及時(shí)錄下來(lái)，便會(huì)流失，豈不可惜？不但可惜，如果任其流失，還必定會(huì)挫傷思的興趣。 ②孔子當(dāng)然不是無(wú)的放矢，“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病。意思是說(shuō)：只讀書(shū)不思考后果是糊涂；只思考不讀書(shū)，后果是危險(xiǎn)?！边@是孔子的名言。在這兩者之外，我還要加上第三件也很重要的事——錄。這話(huà)說(shuō)得非常好，但我要做一點(diǎn)修正。我的體會(huì)是，三天不動(dòng)筆，就必定會(huì)思維遲鈍，頭腦發(fā)空。 ④靈感是思想者的貴賓，當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。學(xué)而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三步曲。 ） A.C.（2）對(duì)選文論證思路分析不正確的一項(xiàng)是（第①②段先用孔子的名言引出話(huà)題，然后列出生活中好些聰明人也容易犯的毛病為例證，用以證明博學(xué)的人都是讀書(shū)很多的。第③④段是緊緊圍繞“我還要加上第三件也很重要的事—錄”這一觀點(diǎn)展開(kāi)論述的。B.D.文章在最后一個(gè)自然段，也就是第⑤自然段明確了中心論點(diǎn)“所以，不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色”。列出生活中好些聰明人也容易犯的毛病為例證，應(yīng)該是用以證明“學(xué)和思是互相助興的”，“學(xué)和思不可偏廢”。故答案為：（1）C；（2）A；（3）C【點(diǎn)評(píng)】在做找中心論點(diǎn)的題目時(shí)，要知道中心論點(diǎn)出現(xiàn)的位置，有時(shí)是文章題目，有時(shí)在文章的開(kāi)頭、中間或結(jié)尾?！笨谂c心，就好比是苗與根的關(guān)系，苗全壞了，根又能好到哪里？”意思是嘴上不留口德，內(nèi)心或許也喪失了道德。惟有我們心存善念，好言淙淙如溫泉，若是要嘴尖皮厚，霜刀雪劍勢(shì)必傷人顏面。等你口中有修養(yǎng)了，信仰自然也就回來(lái)了……””仔細(xì)想想，這些話(huà)雖然來(lái)自鄉(xiāng)間，卻蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)。 ⑥話(huà)鋒如筆鋒，談笑間，都記錄在別人心靈的紙張上，譬如同樣是拒絕人，若是你話(huà)鋒太過(guò)尖銳，就有可能戳破別人的心靈，留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的傷痛，甚至?xí)δ愕男蜗?。所以，切莫口無(wú)遮攔，弄不好就會(huì)丟份砸碗，切莫言語(yǔ)潦草，弄不好你會(huì)惹來(lái)一身煩惱。 ⑨奉勸諸君，口蜜心也蜜，切莫逞一時(shí)口舌之快，因?yàn)檫@可能讓你背負(fù)一輩子言語(yǔ)之禍的債。 （2）從第⑧段中任選一種論證方法，結(jié)合具體語(yǔ)句分析其表達(dá)作用。（2）示例一：對(duì)比論證。（3）第②段提出言為心聲的觀點(diǎn)，闡述了口與言的關(guān)系；第③段從道理上論證了上述觀點(diǎn)；第④段則舉例論證了上述觀點(diǎn)。學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。解答此類(lèi)題型，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析論證方法，然后根據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。 答題方法:：首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。能分析論據(jù)的類(lèi)型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類(lèi)型答題要點(diǎn)二個(gè)方面