【正文】 義，即字面意思；②理解句子的句內(nèi)意義，即句子的語境意義；③理解句子的句外意義，即句子的言外之意。（4）本題考查學(xué)生對小說人物形象的分析能力?；卮鹁渥幼饔靡Y(jié)合上下文的語境。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。根據(jù)題目中給出的信息提示，閱讀全文，以人物活動為中心，學(xué)生能按四字詞語格式加以概括即可。（5）懂得是非黑白，堅持自己的態(tài)度、原則；對不同于自己的人和事，也應(yīng)該尊重、包容。（2）插；交代了守黑齋名字的由來，為下文涂弦夫的頓悟作鋪墊，深化了文章主旨。理解性默寫題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字?！爸资睾凇痹~語的理解要根據(jù)全文內(nèi)容來分析。要把神態(tài)描寫放入整個文章內(nèi)來分析其作用。還要答出對主題的意義。（2）考查記敘的順序。（6）茍全性命于亂世；不求聞達于諸侯 【解析】【分析】（1）分析人物的態(tài)度變化首先對文章的情節(jié)進行簡單的概括，然后從事件中分析人物的態(tài)度。（2）插；交代了守黑齋名字的由來，為下文涂弦夫的頓悟作鋪墊，深化了文章主旨（3）神態(tài)描寫。諸葛亮曾是隱居隆中的名士。 （3）請指出第④段中劃線的詞語屬于什么描寫？并簡要分析其作用。（選自《小小說選刊》，有刪改）【注釋】①“知其，守其黑，為天下式”語出老子《道德經(jīng)》第二十八章。 ?秋涼時，再從南門口經(jīng)過，涂弦夫看到那個微胖的老頭還在那兒鍥而不舍地寫，依然是《沁園春在死亡的邊緣走了一遭，預(yù)知了生命的期限，那字，自然又上了一個臺階。 ?涂弦夫突然覺得嗓子不舒服，咽東西有點疼。 ?春天慢慢悠悠催開了各色花朵，蟬一叫，就到了夏天?？墒沁@個？吳一品一拍手：對，對……對了。 ⑨老頭拿“筆”的手朝后一縮，瞪了他一眼：咋寫？你說咋寫？你懂個啥。他拍拍老頭渾圓的后背說：這個“風(fēng)”字不是這樣寫的，應(yīng)該這樣……他邊說邊比劃，甚至伸手想拿過老頭手里的“筆”示范一下。 ⑦那天晚上，轉(zhuǎn)到南城門口，他發(fā)現(xiàn)有人在寫字，還有不少人圍觀。每天早晚，人們會在城墻根看到他，左右手各兩枚油亮的山核桃，嘩啦嘩啦轉(zhuǎn)著，繞著城墻散步。人越寫越瘦，腰越寫越彎，當(dāng)然，那字是越來越縱橫奇宕，干脆遒勁了。答題時應(yīng)注意，補充事實論據(jù)時，要選擇真實而又典型的事例，概括敘述，緊扣觀點，所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。 ⑵此題考查論證方法及作用，也是考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。作答本題時，圍繞本文中心論點對學(xué)習(xí)的重要性即可?！钡挠^點 ； ⑶ 先提出本段的論點：樹立恒心，離不開對人生意義的深刻省思；然后列舉吳玉章的例子進行正面論證，再引用《呂氏春秋》中的話進行反面論證）；最后得出本段結(jié)論 。”，所以適合作為本文的論據(jù)。根據(jù)第三段的內(nèi)容可知，第三段先提出了本段的論點，然后用舉例論證和道理論證方法證明論點的正確，最后得出結(jié)論。 （2）本題考查辨析論證方法及作用。 【解析】【分析】⑴（1）本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點。（2）引用論證，論證了“樹立恒心，離不開有異于常人的執(zhí)著。D.”B. ⑤魯迅曾如此點評運動會選手：“優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非地至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。對個體來說，追求善始善終、善作善成，就必須剔除急功近利之心，舍棄徘徊猶豫之意，自覺培養(yǎng)敢于正視困難的勇氣和不甘落后的志氣，用一生寫好一個“恒”字。“革命戰(zhàn)士”吳玉章四十年如一日，再苦再難也不忘教書育人，堅持革命，堅持辦教育、堅持做好事，造就了一大批各類人才。譬如，有的人遇到挫折就亂了陣腳，逃避矛盾、蟄伏起來；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤懇懇，其實心里根本就沒有恒定的目標(biāo)；還有的人習(xí)慣東一榔頭西一棒子，做不到一錘接著一錘敲，積累不出實績。若干年后，其子王獻之磨墨練字，用完了整整18缸水。⑷本題考查考生對議論文結(jié)構(gòu)的理解能力。⑵本題考查考生對指示代詞的理解。這兩段的內(nèi)容是遞進關(guān)系。 ⑵ 以國家利益為重的崇高品德。第五段是對如何讓人的進一步解釋。（2）“這”代指的一般是上文。這兩段的內(nèi)容是遞進關(guān)系。（2）以國家利益為重的崇高品德。生活中遇到不順，誰心里都不會舒服。首先，你要擺正自己的位置。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機。 ④讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。”詼諧中盡顯相處之道。海納百川，有容乃大。“讓人非我弱，弱者不讓人。”每句最后一字巧妙地組成了“從文讓人”。 讓人，乃眾妙之門（4）?考生做這題，要認真閱讀文章，然后勾畫圈點，把重點記錄下來。③插敘。作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來脈絡(luò)清楚、印象深刻。（2）記敘文的順序一般有順敘、倒敘和插敘三種。題目是“本次列車終點”，就是指陳信從新疆回到了上海；而倒數(shù)第二自然段結(jié)尾“該怎么過下去，真該好好想一想”又點明了陳信已感受到了人生需要奮斗，要去感受生活中的美好。（4）示例一：這種說法沒有道理。③能思考、會反省。另外，與陳信現(xiàn)在的煩躁形成對比，突出了陳信郁悶的心理狀態(tài)。要言之有理有據(jù)，自圓其說。概括時要做到既全面，又要突出重點。第②自然段中畫橫線的部分插敘了陳信原來家庭雖然貧困，但非常溫馨的種種生活場面，豐富了文章的內(nèi)容，使文章有起伏美。B項阿信因在新疆過慣了一個人的日中，現(xiàn)在和家人有些隔閡，不理解，而感到煩悶；C項中“而陳信也忽然感到羞愧，因為他已意識到自殺的念頭是錯誤的”內(nèi)容與原文不符，文中沒有提及他想自殺；D項“但人際關(guān)系緊張，彼此高傲地藐視著”是描寫上海的，而非新疆。題目是“本次列車終點”，就是指陳信從新疆回到了上海；而倒數(shù)第二自然段結(jié)尾“該怎么過下去，真該好好想一想”又點明了陳信已感受到了人生需要奮斗，要去感受生活中的美好。（4）示例一：這種說法沒有道理。③能思考、會反省。另外，與陳信現(xiàn)在的煩躁形成對比，突出了陳信郁悶的心理狀態(tài)。 （4）小說的題目是“本次列車終點”，但有人說，作者在小說的最后一自然段卻寫了“又一次列車即將出站”，這不合情理。陳信原來在新疆生活，那個地方人少，清靜，但人際關(guān)系緊張，彼此高傲地藐視著；回來后覺得上海的人多，盡管家人在上海，但自己難融其中。陳信正因為一個人居住，沒有朋友，太過無聊，所以很煩悶，連早飯都不吃就趁著假期出去走走，就是想找回那曾經(jīng)失落的青春歲月。也許永遠得不到安定感。媽媽、哥哥、弟弟、嫂嫂，都有十年的艱辛。他不知出了什么事，掉轉(zhuǎn)身子追著汽車跑去。人生的目的地，總歸應(yīng)該是幸福，而不是苦惱。 ⑥他身不由己地跟隨著人流向前走，自己也不知道走向哪里?？磥恚笥写蟮碾y處，小，卻也有小的好處。人和人，肩挨肩，腳跟腳，這么密集地生活在一個世界里，然而彼此又是陌路人，不認識，不了解，彼此高傲地藐視著。他感到心里忽然有什么被喚回了，是的，被喚回了。一滴水珠落在他撐在池邊的手背上，他忽然意識到，這水珠是從自己臉頰上滾落的。閃電，霹靂，呼嘯的狂風(fēng)，引得大家又害怕又興奮。他們從來就是這么生活的。記得很久以前，水不是這么直接落在水面上的，水珠子落在一把傘上。第二天是廠禮拜，他天不亮早飯沒吃便出了門。①文章標(biāo)題點明中心論點； ②文章開頭提出中心論點； ③文章結(jié)尾歸納出中心論點； ④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點；⑤文章沒有直接提出中心論點,但始終圍繞……展開論述。故答案為：（1）D；（2）B；（3）擔(dān)當(dāng)是一種勇氣；勇氣是我們擁有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獥l件，我們只有有了勇氣，才能更好的保家衛(wèi)國。（2）此題考查論據(jù)的理解能力，【甲】對應(yīng)第三段圍繞擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，身處困境仍依靠責(zé)任感克服困難?！币约岸廖宥巍拔覀儜?yīng)該怎樣才能擁有擔(dān)當(dāng)精神呢？”可知本文是圍繞“培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神”來寫的，中心論點可概括為“我們應(yīng)培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神”，A選項不是完整的句子，排除，B圍繞“君子”來談，與文章不符合。②④（3）根據(jù)文意，在文中兩處空白處填上適當(dāng)?shù)木渥?。①③④雖然有高官厚祿的誘惑，莊子還是選擇在濮水邊悠然垂釣，享受山林中晴嵐落日的美好。D.B.由此可見，境界能使我們的擔(dān)當(dāng)變得更有價值，更有意義。 擔(dān)當(dāng)是一種境界。鴉片禍國之際，林則徐以“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的勇氣挺身而出，披肝瀝膽，虎門銷煙；戊戌變法時，譚嗣同毅然拒絕他人勸他逃跑的建議，以“我自橫刀向天笑”的勇氣直面保守派的屠刀，以鮮血捍衛(wèi)了自己的變法思想。 【甲】由此可見，責(zé)任是我們擁有擔(dān)當(dāng)精神的首要條件，在歷史的長河里，許多有志之士身處困境時，都是依靠責(zé)任感克服重重困難，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任的。 在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次?！军c評】概括文章內(nèi)容要點時，要求學(xué)生整體感知全文內(nèi)容，把握文章的中心論點，根據(jù)題干的提示和要求，結(jié)合具體的語言環(huán)境，抓住關(guān)鍵的詞句，歸納內(nèi)容要點。（2）要有選擇地閱讀，吸取精華，去其糟粕；要廣泛閱讀，提高識別良莠的能力；要多讀書，多讀一本書，便多一分智慧的光亮。（5）此題考查學(xué)生對文意的理解及拓展能力。作用就是突出強調(diào)。（4）此題考查論證方法的掌握，要求學(xué)生理解并記憶常用的幾種論證方法及其特點、作用，并結(jié)合具體的題目準(zhǔn)確分析。本文作者“閱讀的愉悅”體現(xiàn)在根據(jù)自己的愛好標(biāo)準(zhǔn)去有選擇的閱讀，在讀書中得到自由，進而獲得快樂；對不同的書籍采用不同的閱讀方法；閱讀閑書時所帶來的愉悅等方面。 【解析】【分析】故答案為：（1）本題考查提煉中心論點的能力。（2）要有選擇地閱讀，吸取精華，去其糟粕；要廣泛閱讀，提高識別良莠的能力；要多讀書，多讀一本書，便多一分智慧的光亮?！庇纱丝梢?，求知求生，是同樣的道理。當(dāng)然，閱讀，有快樂，也有不快樂。那些有學(xué)問對我有用處的書，我用吃橄欖的辦法閱讀，反復(fù)咀嚼，徐徐品味；那些有學(xué)問然而對我用處不大的書，我用吃甘蔗的辦法閱讀，啜其甜汁，吐其渣滓；那些沒有什么學(xué)問也沒有什么用處的書，也許在某些正經(jīng)人和革命者看來，不屬大雅的書，視若敝屣的書，我就用吃石榴的辦法來閱讀了。如果無所適從、茫然失措、因噎廢食，糟粕固然沒了，精華也隨之而去。據(jù)說倉頡造字時，天地鬼神都為之呼喊哭泣，說明文字所具有的強大震撼力量，這種神話當(dāng)然未必可信，但反映了人們在印刷物不普及時代的文化崇拜和惜物心態(tài)。 應(yīng)該看到這種書籍信仰，是中國知識分子薪火相傳的寶貴精神，是中國文化數(shù)千年賴以不墜的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是古往今來所有焚書者遭到全體中國人詛咒的根本原因。 但后來，尤其到了今天，中國有太多的書，而這些太多的書里，有著太多的糟粕，也是令想讀書的人頗感撓頭的煩惱。這種不受別人干涉，不看別人臉色，不以別人的意志為意志，不以別人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，在閱讀中所得到的自由，便是無與倫比的快樂了。 我的閱讀主張，說來簡單，與胃口的好惡決定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。不憚吹灰之力，也許獲益其中，哪怕分文不值，棄之也不嫌遲。因此，閱讀各式各樣的書籍越多，識別好壞良莠的能力越高，從精神食糧中攝取的營養(yǎng)就更豐富，獲得的愉悅也更廣泛。 魯迅說：“一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。 （1）作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點？ （2）簡要概括文章是從哪些方面闡述“閱讀的愉悅”的？ （3）在閱讀中，我們?nèi)绾潍@得自由，享受快樂？ （4）文章第四段運用了怎樣的論證方法？有什么作用？ （5）從這篇文章中，你獲得了怎樣的閱讀啟示？ 【答案】（1）閱讀能夠攝取豐富的營養(yǎng)，獲得廣泛的愉悅。（5）要廣泛地閱讀各種書籍，要選擇地閱讀，在閱讀中提高自己識別好壞良莠的能力，攝取豐富的營養(yǎng)，獲得讀書的真正愉悅。?（2）本題考查學(xué)生概括內(nèi)容要點的能力。”找到答案。③對比論證。“那些有學(xué)問對我有用處的書，我用吃橄欖的辦法閱讀……我就用吃石榴的辦法來閱讀了”這幾句話運用了比喻論證方法，生動形象的寫出了了對不同的書應(yīng)采取不同的閱讀方法。故答案為：（1）閱讀能夠攝取豐富的營養(yǎng)，獲得廣泛的愉悅。（5）要廣泛地閱讀各種書籍，要選擇地閱讀，在閱讀中提高自己識別好壞良莠的能力，攝取豐富的營養(yǎng)，獲得讀書的真正愉悅。我們?nèi)粝朐诔晒Φ牡缆飞献叩酶h，就應(yīng)該培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神。 那么，我們怎樣才能擁有擔(dān)當(dāng)精神呢？玄奘西去印度，跋山涉水，歷經(jīng)千難萬險，始終牢記取經(jīng)的職責(zé)，行程五萬余里，終于將佛教圣經(jīng)帶到了中國并發(fā)揚光大。 。② ”意思是說，如果一個人整天只想著自己的小家庭，那么這個人就不可能成為真正的君子。擔(dān)當(dāng)是引領(lǐng)人生的旗幟。③雖然茅屋被秋風(fēng)吹破，境遇困苦的杜甫仍心懷天下，高呼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。B.D. 【解析】【分析】（1）此題考查論點的理解能力，由首段“我們?nèi)粝朐诔晒Φ牡缆飞献叩酶h，就應(yīng)該培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神。③句中杜甫自己遭遇困苦依然心憂天下，符合心懷天下的境界。段尾時進一步解釋。論點的尋找方法：本次列車終點王安憶過慣了一個人省心的日子，如今感到真煩心。一進去便是一個噴水池，水從假山頂上落下，落在池子里?，F(xiàn)在想起來，雕像是在冥冥中引起了共鳴。有一次刮龍卷風(fēng)，一家四口人全擠在大床上，緊緊抱成一團。這溫暖，吸引著他，吸引著他歸來。 ③水，落在空蕩蕩的水面上，激起一個個單調(diào)而空洞的水圈。他走到一個櫥窗跟前，不由自主地站住了腳。上海，是回來了，然而失去的，卻仍是失去了。 ⑤路上的人越來越多，漫下了人行道。都是面熟的，相識的，一路走過去，幾乎要不斷地點頭，招呼，倒別有一番親切和溫暖。他的目的地達到了，下一步，他該往哪兒走？人活著，總要有個目的地。大哥背后還有大嫂。大嫂也伸手抓住他：“阿信，你可別想不開！””他忽然感到羞愧，為自己把十年的艱辛當(dāng)作王牌隨時甩出去而感到羞愧。該怎么過下去，真該好好想一想。 ?又一次列車即將出站，目的地在哪里？他只知道，那一定要是更遠、更大的，也許跋涉的時間不止一個十年