【正文】 章的文化內(nèi)涵。②與“樹(shù)”作比較，似在表達(dá)不求材用的觀點(diǎn)，實(shí)際上突出其想活出個(gè)性的追求。森林里，藤比樹(shù)爛得慢，它屬于筋一類燉不爛的東西。藤在筆墨之間不止糾結(jié)，是不求糾結(jié)，糾結(jié)自來(lái)。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。畫藤也無(wú)皴，見(jiàn)清楚筆法，所謂線。他的畫語(yǔ)錄常說(shuō)筆法，筆分八面是黃賓虹的標(biāo)志性言論，但他的畫最好的地方仍在墨法，茂樸華滋顯示黃墨的神力。 ⑦中國(guó)的文人畫里，寫藤見(jiàn)到筆墨功夫。山多藤就多，平地有草沒(méi)有藤。 ⑥日本這個(gè)地方國(guó)小藤多。藤假如開(kāi)了花，必定妖邪，像身懷雜種的茨崗女人?；ㄩ_(kāi)過(guò)，花瓣被風(fēng)撤走，被流水偷走。藤是明白人，“材”勾連著“用”。藤做的事情叫作借力。樹(shù)像士兵一樣站在哨位，一輩子沒(méi)往前走過(guò)一步。 ②藤想去一切地方。交代什么內(nèi)容，使文章內(nèi)容更詳實(shí)，情節(jié)曲折，人物形象更豐滿等。順序、倒敘，插敘的辨識(shí)和作用。（5）本題是對(duì)題目含義的理解和文章主旨的概括。 二、倒敘（先說(shuō)結(jié)果，再追溯原因）：造成了…的懸念，使故事情節(jié)更曲折，增強(qiáng)了文章的可讀性。按順序找到相應(yīng)段落，結(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫等語(yǔ)句，分析作者的心理或找出表達(dá)感情的詞語(yǔ)即可，注意盡量用原句原詞回答。（2）本題的考點(diǎn)是辨識(shí)塑造人物的手法及其作用。按照“他（她）做了什么事，結(jié)果如何”的模式進(jìn)行概括。（4）插敘，交代了“她”的身份、支教時(shí)間、家庭情況、性格特征等；表現(xiàn)她默默奉獻(xiàn)、勇于犧牲的精神；引出下文“她”打電話給家人的感人情景。 （3）文章第?、?段都寫到流淚，請(qǐng)分別寫出流淚的原因。夜已深，兒子已經(jīng)睡著了，她讓老公將手機(jī)放在兒子的面前，她聽(tīng)到了細(xì)微的鼾聲。 每次離開(kāi)城里的家之前，她也念念不舍，她覺(jué)得自己虧欠這個(gè)家太多，尤其是對(duì)兒子。 可是，沒(méi)有。 今年，直到年初二，他們才回到家，因?yàn)樗麄儧](méi)買到年前的火車票。那一刻，他感覺(jué)有點(diǎn)陌生，但是，很溫暖，真的很溫暖…… ④一個(gè)女孩子寫的是，爸爸給她新買的書(shū)包，當(dāng)爸爸幫她將新書(shū)包背好的那一刻，她覺(jué)得自己好幸福。 其中前三項(xiàng)是最常見(jiàn)的?！军c(diǎn)評(píng)】論點(diǎn)就是真實(shí)性需要加以證實(shí)的判斷。魯迅：生活簡(jiǎn)樸，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，愛(ài)憎分明，敢于斗爭(zhēng)。熟悉文學(xué)名著，對(duì)名著人物心理和性格有充分的理解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容就可以。（4）本題主要考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的分析能力。本文題目是“讀書(shū)使人優(yōu)美”，通讀全文，結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容，可以判斷，標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。/托爾斯泰：直面人生，勇斗苦難，為人類奉獻(xiàn)不朽杰作。（4）比喻論證，把書(shū)比作儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子的富礦，生動(dòng)形象地論證了“讀書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。托爾斯泰請(qǐng)從下列作品人物中任選一位，結(jié)合其精神品質(zhì)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)自己的影響。 ⑦你想美好嗎？你就讀書(shū)吧。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說(shuō)出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。 ⑥讀書(shū)讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。而這種欣悅，是多么的簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊，物美價(jià)廉，重復(fù)使用，而且永不磨損。不會(huì)笑的人，我總疑心是因?yàn)樽x書(shū)的不夠廣博和投入。 ⑤讀書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。因?yàn)槟阍隈雎?tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。 ③其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書(shū)?。榱藫崞侥樕系陌櫦y，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來(lái)皮膚的暫時(shí)平滑……讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。 ②做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。 ①美在字典上的意思是：美好。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下列文段，完成題閱讀下面語(yǔ)段，完成下列小題。⑨摹狀貌：對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體生動(dòng)形象。生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的趣味性。使說(shuō)明更有說(shuō)服力。②分類別：條理清楚地說(shuō)明了事物的特點(diǎn)。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。解答此類題型，首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析說(shuō)明方法的種類即可?！敬鸢浮浚?）B（2）D（3）B 【解析】【分析】（1）本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的理解。C.選文②④段畫波浪線句中“一般來(lái)講”和“不只”的運(yùn)用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。①③⑤⑥（3）下列對(duì)選文的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（①③④⑥②④⑤⑥①②③⑤ 暗弧上的亮弧——高層大氣密度大，光散射弱C. ④太陽(yáng)扁的幻覺(jué)，不只出現(xiàn)在日落，太陽(yáng)跳出地平線時(shí)也是如此。至于美麗的紫光，是因?yàn)槿搜鄣寞B合效應(yīng)，使通過(guò)大氣塵埃的紅色光與高層大氣中較純空氣的藍(lán)色散射光疊合而產(chǎn)生的。1871年，英國(guó)科學(xué)家瑞利證明，短波光的散射比長(zhǎng)波光要強(qiáng)得多，所以，陽(yáng)光中的短波光——紫色光被大氣層中微小塵埃和空氣分子散射，要比長(zhǎng)波光——紅色光強(qiáng)10倍以上（這首先可以解釋為什么天空總是蔚藍(lán)色的）。這是一道開(kāi)放性試題，解決此類題型，要注意寫出感悟最深的一點(diǎn)，絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。論據(jù)即議論者用來(lái)證明自己論點(diǎn)的材料。③比喻論證，通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。 看到題目首先要在審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句 ，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。 （3）文中劃線句實(shí)際舉的一個(gè)事例，議論文舉事例的目的就是做論據(jù)證明作者的觀點(diǎn)，結(jié)合具體事例內(nèi)容并聯(lián)系語(yǔ)境分析可知，第②段中畫線句子的作用是：用尼采多慮報(bào)紙的出現(xiàn)這一事例，證明所謂的閱讀危機(jī)多少還是有點(diǎn)夸大；新的文化形式和消遣方式取代了傳統(tǒng)的讀書(shū)并不是那么令人擔(dān)憂；人們的精神生活更豐富了．獲取知識(shí)的渠道更方便了。（4）我們應(yīng)該通過(guò)閱讀，獲得精神養(yǎng)分．來(lái)駕馭自己的生活．引導(dǎo)社會(huì)健康發(fā)展，而不是丟失人文精神．聽(tīng)任生活信馬由韁。 （2）文章主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)任寫兩種。照這個(gè)趨勢(shì)，未來(lái)人類的心智結(jié)構(gòu)或?qū)⒏淖?，變得像金魚(yú)一樣只有7秒鐘的記憶。當(dāng)我們說(shuō)自己不讀書(shū)時(shí)，意思常常是沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間或心情，而不是說(shuō)無(wú)書(shū)可讀，這背后是一種時(shí)間焦慮。在被稱為“文化熱”的20世紀(jì)80年代，人們印象最深的就是門庭若市的新華書(shū)店和各類書(shū)攤，閱讀是那個(gè)相對(duì)匱乏同時(shí)也相對(duì)悠閑時(shí)代的精神消遣。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。一般議論文的結(jié)構(gòu)為：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。最后引用詩(shī)人王維提出的山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則——畫中有詩(shī)來(lái)說(shuō)明中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)在畫面上適當(dāng)?shù)脑?shī)詞字句增添了畫的詩(shī)意。②山水畫的創(chuàng)作者要敞開(kāi)胸懷．融于自然，感悟造化。 （2）中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)根據(jù)文章第④段作簡(jiǎn)要概括。唐人王維以詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì)，在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩(shī)與畫的關(guān)系，從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則——畫中有詩(shī)。詩(shī)意之美豐富了中國(guó)山水畫的美學(xué)意境。正如美學(xué)大師宗白華所說(shuō)：“中國(guó)繪畫所表現(xiàn)的精神是一種深沉靜默地與這無(wú)限的自然、無(wú)限的太空渾然融化，體合為一?？侦`之空為靜，為虛，為無(wú)；空靈之靈為靈氣，為實(shí)，為有。 ①中國(guó)山水畫可謂中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。 ⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查說(shuō)明文說(shuō)明方法及其作用的辨析能力。 ⑶目前，人工智能只能做那些可量化的、機(jī)械重復(fù)的以及有特定范式的工作，但是它是難以洞悉人的情感、道德和價(jià)值判斷的，而這正是文學(xué)創(chuàng)作必不可少的要素，所以別擔(dān)心人工智能會(huì)比咱們的寫作水平更高，他只是對(duì)作家進(jìn)行輔助創(chuàng)作的，并不能作為創(chuàng)作主體，所以現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)不會(huì)超越咱們的。對(duì)事物的看法應(yīng)有兩面，積極與消極都需要看到，這正好大致對(duì)應(yīng)了材料一與材料二，而材料三則從法律層面提出要求，可以采用。示例：人工智能只能夠做那些可量化的、機(jī)械重復(fù)的以及具有轉(zhuǎn)定范式的工作，但難以洞察人類的情感道德和價(jià)值判斷。 （2）材料一中“人工智能（AI）不僅能“讀圖”識(shí)別影像，還能“識(shí)字”讀懂病歷，理解患者病情并推薦臨床診斷，準(zhǔn)確度甚至超過(guò)醫(yī)生、媲美經(jīng)驗(yàn)豐富的專家……如今，這一幕極具科幻感的場(chǎng)景，已經(jīng)邁入現(xiàn)實(shí)。它是一種輔助手段，常與文字說(shuō)明配合使用。②同時(shí)，也要對(duì)人工智能保持警惕的態(tài)度，他們強(qiáng)大的學(xué)習(xí)和與人類差不多的認(rèn)知必須引起我們的重視，鑒于他們的強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，我們要謹(jǐn)防AI對(duì)人類的超越。（節(jié)選自《新民晚報(bào)》）初三文學(xué)愛(ài)好者南南：人工智能寫作都這么厲害了，我那點(diǎn)寫作水平哪有用武之地?。。?）請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，簡(jiǎn)述人工智能的興起帶給我們哪些啟示？ 【答案】 （1）不能；材料一運(yùn)用列圖表的說(shuō)明方法，直觀形象地說(shuō)明了人工智能市場(chǎng)規(guī)模日益擴(kuò)大，且應(yīng)用面廣的特點(diǎn)，使讀者一目了然。（節(jié)選自2019年1月27日《新華日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）材料一中的兩張圖表能否刪去，為什么？ （2）分析材料一、材料二中談到科幻感的作用。 業(yè)內(nèi)人士還指出，人工智能的算法應(yīng)用場(chǎng)合，很多跟人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全相關(guān)。在比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，完全不用擔(dān)心它會(huì)威脅到人類。但實(shí)際上，兩者之間仍存在一條鴻溝。 科幻感十足的AI形象，開(kāi)始漸漸引發(fā)人們恐懼。 以上只是一個(gè)例子。此外，如果有實(shí)驗(yàn)室檢驗(yàn)或影像檢查數(shù)據(jù)，AI模型還可以進(jìn)一步確認(rèn)其診斷結(jié)果。 材料一：一方面，可以通過(guò)人機(jī)交互獲取患者或家長(zhǎng)口述文本，包括主訴、癥狀、疾病史、用藥史等信息，做出粗略診斷，給出可能的疾病范圍；另一方面，還可通過(guò)醫(yī)生當(dāng)面問(wèn)診或互聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程問(wèn)診，獲取詳細(xì)病情及鑒別診斷特征，模型據(jù)此重新運(yùn)算，給出具體的精確診斷。而部分新聞報(bào)道甚至描繪成，研究人員為免事態(tài)失控，匆忙終止實(shí)驗(yàn)。 但1997年，IBM的“深藍(lán)”打敗了國(guó)際象棋世界冠軍，展示了強(qiáng)大的計(jì)算力，其純粹的暴力破解法就被用于機(jī)器學(xué)習(xí)，在看似具有無(wú)數(shù)種招式的游戲中輕松獲勝。 現(xiàn)在，AI不斷擊敗人類的消息，可能會(huì)給人這樣一種印象：計(jì)算機(jī)在認(rèn)知能力方面已堪比人類。（節(jié)選自2019年1月30日1《科技日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料三：它能夠做那些可量化的、機(jī)械重復(fù)的以及具有轉(zhuǎn)定范式的工作，但難以洞察人類的情感道德和價(jià)值判斷。對(duì)此，法律應(yīng)建立一個(gè)問(wèn)責(zé)機(jī)制，一旦出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)該找誰(shuí)去追責(zé)。選出的小說(shuō)有非常值得閱讀的一批，但AI也面無(wú)表情地選出了語(yǔ)言乏味、思路簡(jiǎn)單、情節(jié)俗套等存在問(wèn)題的文章。（4）①我們要充分學(xué)好新技術(shù)，以便將來(lái)迎接人工智能時(shí)代的到來(lái)，順應(yīng)時(shí)代潮流，讓它更好地為我們的醫(yī)學(xué)、媒體等服務(wù)。就是運(yùn)用表示各種情況與注明各種數(shù)字的圖和表來(lái)說(shuō)明事物的一種說(shuō)明方法。據(jù)此作答。 （3）本題主要考察對(duì)材料三的理解，找到證據(jù)來(lái)說(shuō)服南南不用顧慮就好。 （4）此題首先需要看到結(jié)合以上三則材料，那么必須全面的看問(wèn)題。 ⑵材料一、二中談到科幻感，體現(xiàn)了人們對(duì)于人工智能（AI）的應(yīng)用設(shè)想以及印象本是超現(xiàn)實(shí)的、不真實(shí)的，與后文內(nèi)容形成對(duì)比，形象地說(shuō)明了AI系統(tǒng)的功能已十分強(qiáng)大。③在AI使用的過(guò)程中會(huì)造成隱私泄露，應(yīng)盡早建立問(wèn)責(zé)機(jī)制，出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)有人被問(wèn)責(zé)?？忌?結(jié)合題干要求，確定答題范圍，熟讀材料，提取關(guān)鍵信息進(jìn)行分析概括?？忌斫庀嚓P(guān)的內(nèi)容，不能脫離文本作答。我們欣賞畫時(shí)，時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引，為畫外之意、弦外之情所陶冶，所感染，這就是意境美的作用。 ②中國(guó)山水畫的空靈之美，是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式。空靈之關(guān)一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動(dòng)權(quán)，打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限，另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地，使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無(wú)限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。 ③中國(guó)山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身，也包括畫作以外的無(wú)限性，即“畫外有畫”。不論《春山煙雨》還是《春浦帆歸》，只看畫題，就會(huì)覺(jué)得詩(shī)意盎然。”詩(shī)畫的一致，是中國(guó)山水畫家追求的最高理想，也是中國(guó)山水畫的最高境界。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第②段的論述層次。（3）①創(chuàng)作的山水畫應(yīng)該具有空靈、外象和詩(shī)意之美；打破時(shí)空局限，為欣賞者提供想象天地，做到人文與自然的統(tǒng)一，詩(shī)情與畫意交融。 （2）第④段首先提出“中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美，是中國(guó)繪畫歷來(lái)所提倡的”的觀點(diǎn)，然后舉《春山煙雨》和《春浦帆歸》這兩幅畫的例子說(shuō)明中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)畫題富有詩(shī)意；接著直接點(diǎn)明山水畫中的詩(shī)境，體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩(shī)化上，詩(shī)情與畫意交融，概括來(lái)說(shuō)就是中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)畫的構(gòu)思、章法、形象和色彩富有詩(shī)意； 【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查學(xué)生分析議論文論證思路的能力。 （2）本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開(kāi)頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ)，如：“可見(jiàn)”“所以”“總之”“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”等。 閱讀危機(jī)是心靈缺氧從大眾文化的層面上理解，以前大部分普通中國(guó)人也是為了消遣才讀書(shū)。100多年前，尼采也曾對(duì)報(bào)紙的出現(xiàn)憂心忡忡，認(rèn)為這種快速折損的消耗品將會(huì)干擾人們對(duì)經(jīng)典閱讀的興趣，后來(lái)證明他多慮了。 ③這么說(shuō)并不意味著閱讀危機(jī)不存在，而是說(shuō)它需要被更清晰地表達(dá)。剛看了五分鐘電子書(shū)，就被彈出的新聞鏈接吸引了注意力；這一分鐘還在為某一公共事件激憤不已，下一分鐘可能就因?yàn)槟硞€(gè)段子開(kāi)懷大笑。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）作者認(rèn)為，真正的閱讀危機(jī)是什么？請(qǐng)從原文中找出。（3）用尼采多慮報(bào)紙的出現(xiàn)這一事例，證明所謂的閱讀危機(jī)多少還是有點(diǎn)夸大；新的文化形式和消遣方式取代了傳統(tǒng)的讀書(shū)并不是那么令人擔(dān)憂；人們的精神生活更豐富了．獲取知識(shí)的渠道更方便了。結(jié)合有關(guān)內(nèi)容分析，第①段中“培根曾經(jīng)說(shuō)，閱讀是一種消遣”運(yùn)用了道理論證的方法；第④段中“剛看了五分鐘電子書(shū)，就被彈出的新聞鏈接吸引了注意力；這一分鐘還在為某一公共事件激憤不已，下一分鐘可能就因?yàn)槟硞€(gè)段子開(kāi)懷大笑”運(yùn)用了舉例論證的方法；第⑤段中“如果說(shuō)社會(huì)發(fā)展是一匹駿馬，