【正文】 批判病態(tài)而黑暗的社會。①空，首先要讀懂本文第⑤段的內容，結合上下文的故事情節(jié)，看準表頭要求，探究其表達效果。表現(xiàn)了瓦爾卡渴睡的精神狀態(tài)。答此題，理解好語境是關鍵，切忌斷章取義。她覺著奇怪：怎么這點小事以前她會沒有弄懂呢？綠斑啦、陰影啦、蟋蟀啦，好像也笑起來，也覺著奇怪”中的兩個“笑”，是因為瓦爾卡終于尋找到了那個捆制住她的東——那娃娃。從所給示例看，要分析出“笑”在具體語境中的含義和對表現(xiàn)人物性格的作用。這就是文學作品中塑造“小人物”形象的典型意義?！犊仕分械男”Ｄ吠郀柨ㄒ豢滩煌５貫橹魅俗鍪?，痛苦折磨下出現(xiàn)幻覺，尋求解脫，把小娃娃掐死。 契科夫筆下的《小公務員之死》寫了一個小庶務官看戲時打了個噴嚏，不小心噴到了大官身上，終日惶恐不安，最終死在家里。（4）全知視角用第三人稱更理性客觀地反映人物的遭遇，表達了作者對瓦爾卡的無限悲憫和同情，這樣一個可憐無助的小女孩，就這樣正被這個病態(tài)而黑暗的社會吞噬。她突然醒悟、明白了。（5）創(chuàng)作于19世紀末的《契訶夫短篇小說選》描繪了俄國社會的眾生相，其中塑造的“小人物”形象在俄國文學中占有重要地位。 火爐里有個蟋蟀在唧唧地叫。 知識卡片：全知視角即作者是敘事者，凌駕于整個故事之上，洞悉一切，隨時對人物的思想及行為做出解釋和評價。本文多處出現(xiàn)綠斑和陰影（文中畫線句子），請結合文意談談你的理解。從笑中，我們體會到了瓦爾卡生活的悲苦。請根據(jù)這一理論填寫出這篇文章的故事情節(jié)。 瓦爾卡笑著，擠了擠眼睛，向那塊綠斑搖一搖手指頭，悄悄走到搖籃那兒，彎下腰去，湊近那個娃娃。她從凳子那兒站起來，臉上現(xiàn)出暢快的笑容，眼睛一眨也不眨，在房間里走來走去。樣樣事情她都明白，個個人她都認得，可是在半睡半醒中她就是弄不明白到底是什么力量捆住她的手腳，壓住她，不容她活下去。或許她不久就可以好好的睡一覺。 “瓦爾卡，把爐子生上火！” 瓦爾卡只能又搖起搖籃來。 瓦爾卡跳起來，往四下里看一眼：原來這兒沒有大路，沒有母親，沒有遇見什么人，只有老板娘站在房中央。瓦爾卡又想睡得不得了。那塊綠斑和陰影動起來，撲進瓦爾卡的半睜半閉的、呆瞪瞪的眼睛里，化成朦朧的幻影。她的眼皮睜不開，腦袋耷拉下來，脖子酸痛。注意答題的模式?？忌x懂論據(jù)，理解論據(jù)的含義，結合文段，論據(jù)文段的內容，找到上下文之間的聯(lián)系，進行辨析?？忌谧⒁馄綍r對議論文注知識的掌握。因為這句名言緊扣第③段中老子的故事，證明了用寬容之心去化解矛盾的道理。②要想不對號入座，就要懂得寬容。 （4）劃線句將空間小的心比作水洼，將空間大的心比作大海，據(jù)此可知本句運用了比喻論證，論證了“寬容的確是一種美好的品行，它需要心靈有足夠大的空間”這一論點。 （2）可根據(jù)第②段至第⑤段這四個段落的第一句，即段落的中心句，進行歸納概括。（3）第③段。（2）①要想擁有大器量，就不要對號入座。沒想到，過了三五天，那位學生就得了一個職位上任去了?！贬屽饶材峤又f道：這就對了。哲人說：你想的對象大，心就大；你想的對象小，心就小。而老子卻說：“如果昨天你罵我是一匹馬，我也會承認的，因為別人既然這么認為，一定有他的根據(jù)，假如頂撞回去，他一定會罵得更厲害。”如果對號入座，那么結果肯定會是另一番情形：唇槍舌劍、大動干戈、針尖對麥芒，最后兩敗俱傷。 ②要想擁有大器量，就不要凡事對號入座?！币虼?，要想做天地間大丈夫，就必須擁有大器量。 ①古人云：“時窮節(jié)乃見。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文，完成各題。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句概括作答。首先讀懂文章的內容，結合題目和首尾段、中間段可以提取論點。 （2）比喻論證；道理論證； （3） 思考必須要有豐富的知識作為積淀，同時自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。”“讀書的時候，精神的一切活動全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂。②引用名人名言屬于道理論證。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。（4）讀書可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書時精神活動完全被書本所支配，思考時精神世界完全屬于自己；讀書只能滿足自己的精神需求，思考才能造福人類。________②這類人正如波普所云：“只是想做個讀者，不想當作者。 ⑦嚴格說來，有自己根本思想的人，才有真理和生命，為什么呢？因為我們只有對自己的根本思想，才能真正徹底的理解，也才能成為自己人生的財富；從書中閱讀別人的思想，只是撿拾他人的牙慧或殘渣而已。 ⑥所謂“學者”是指那些成天研究書本的人，他們整天鉆進書本里，可是滿足的無非是自己的精神需求，而那些思想家、發(fā)明家，正是通過不斷的思考，才成為了其他人類的“恩人”。這類人正如波普所云：“只是想做個讀者，不想當作者。 ④思考和讀書在精神上的作用，可說是大相徑庭，其距離之大，恐令人難以置信。就像在風中煽火一般，必須始終不斷地煽動，才能維持火焰不熄。 ②何以言之？因為我們若要將在書上所學得的知識消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶冒l(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識與諸方面的知識相結合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較。同理，不管你學識多么淵博如若不能反復思考咀嚼消化，它的價值，遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。 思考比讀書更重要叔本華論點的尋找方法：C項不符合原文意思，“只有碎片化閱讀才能把握住背后的思維認識”錯，表述絕對。（3）本題考查議論文語言的嚴密性。A項正確，文章的中心論點是：不要讓自己的頭腦成為別人思想的“跑馬場”。在擁有觀點、態(tài)度和感受時，更需要防止盲目、偏見和極端占據(jù)空間。只有碎片化閱讀才能把握住背后的思維認識，從而轉化為智慧。D.C.當技術在獲知的途徑上做了減法，我們應給自己的思想做加法。不要讓自己的頭腦成為別人思想的“跑馬場”。作者：王藝錠） （1）下列作為本文的中心論點，最準確的一項是（然而，每個人卻都可以成為一個思考者。面對觸手可及的龐大信息，是迷失方向還是有效整合，取決于思考習慣的養(yǎng)成。波茲曼的思考，是向時代的發(fā)問：當技術在獲取知識的途徑上做了一個減法，我們如何給自己的思想做一個加法？ ④技術的進步對人類思維的影響，是一個引人思考的哲學命題。長此以往，思考力就在簡化中退化，自己的頭腦變得空空如也。 ②面對海量資訊、多元觀點，一些人仿佛置身迷宮之中，因為通道太多而束手無策，不知道該如何篩選甄別。 ①轉發(fā)的熱門文章，原來是炒作；欣賞的名人名言，居然是代筆；分享的養(yǎng)生知識，竟是偽科學……你是否有過這樣的體驗？如今，面對海量信息，該給自己提個醒：不要讓自己的頭腦，成為別人思想的“跑馬場”。要明確自己的觀點，理由充分即可。要注意句式，注意修辭，注意字數(shù)，語意連貫。根據(jù)文中作者的觀點，篩選概括。（5）本題考查學生表達觀點的能力。據(jù)此分析可作答。具體有力的證明了第一段中的“車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證”的觀點，也就是本文的中心論點。作者認為車到山必有路的觀點是錯誤的。然后主要有舉例論證和比喻論證的論證方法對這一論點進行了論述。（3）抵御浪濤；漂泊四海（4）承上啟下的過渡作用。你贊同哪種觀點？請列舉出一個具體事例來加以闡釋。（選自《思維與智慧》） （1）在本文中，作者批駁了什么觀點？表達了什么觀點？ （2）第②～⑤段主要采用了什么樣的論證方法，有何作用？ （3）聯(lián)系上下文，仿照第⑦段的劃線部分，在第⑦段的兩處空白橫線上填上合適的短語。巧借東風，火燒赤壁。 ④漢高祖定三秦，明修棧道，暗渡陳倉，準備得何其巧妙；楚霸王目光短淺，剛愎自用，不納范增之計，豈有不敗之理？ ③兵家歷來都主張知己知彼，百戰(zhàn)不殆，不打無準備之仗，講的就是這個道理。試想，如果勾踐不接受前車之鑒，車到山前再找路，那必然是無路可走或者是死路一條。 ②想當年吳越爭霸，勾踐因準備不足，草率用兵，結果兵敗被圍，在會稽山無路可走，最后只得屈膝投降，忍受做奴仆的屈辱。然而，古今中外的很多事卻證明了一個相反的道理：車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。如果考查的是在結構上的作用，通常情況下是起承上啟下的過渡作用。第②③段分別闡述了什么是樸素美，為什么樸素是一種美。然后從樸素美的色調、形式不復雜清晰分明一目了然；樸素美不刻意雕琢，能保持人的外表的自然美，襯托自然美；人們透過外表的樸素美，能看到崇尚樸素、崇尚勤儉的內在美等方面闡述為什么樸素是一種美。 （2）本題考查理解文章的論證思路。第④段總結全文，強調了以樸素為美正是懂得美的表現(xiàn)。（2）請梳理概括本文的論證思路。 ④所以，在美的花園中，樸素美的地位是不能抹殺的。當我們知道某處雷鋒式的青年把自己的積蓄慷慨無私地獻給災區(qū)人民，而他自己卻省吃儉用衣著樸素的時候，看到他的形象難道不覺得美嗎？不但覺得美，尊敬之情也會油然而生。因為沒有涂脂抹粉，濃妝重彩，這種天賦的自然之美不會受到遮掩和損害。但有時候渾然一色，也是美的。 ②“樸素美”，是指質樸無華、淡雅大方的美。 ①樸素也是一種美。20192020年九年級初中語文閱讀理解專項訓練答題技巧一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面這則議論文，完成后面的問題。一件衣服，五顏六色可能是美的。臉色紅潤，五官端正，本來就是一種天賦的自然之美。而這種內在的心靈和精神之美，雖然不顯露在外表，但它會使人的外表愈發(fā)顯得美。（1）談談畫線句在文中的含義 以樸素為美不是不懂得美，而正是懂得美的表現(xiàn)。第②③段分別闡述了什么是樸素美，為什么樸素是一種美。結合文章的內容，結合“樸素美不刻意雕琢，能保持人的外表的自然美，襯托自然美；人們透過外表的樸素美，能看到崇尚樸素、崇尚勤儉的內在美”等語句，扣住“以樸素為美”和“懂得美”兩個關鍵詞來理解即可。接著從人的儀表的自然美和人的衣著穿戴等兩個方面闡述了什么是樸素美。⑵第①段開門見山，提出中心論點。分析作用時，首先要找出論點，其次確定本段在文中地位，然后分析其對論證論點的作用(更嚴密、更有權威性、更有說服力)。車到山前沒有路意思是說，事到臨頭總有解決的辦法。歷史才成就了一代霸王。 ⑤面對曹操大軍壓境，諸葛孔明不是消極等待，而是積極行動，不是倉促迎敵，而是尋找戰(zhàn)機。欲攀登險峰先看看體魄，要穿越沙漠先估計好要面對的風險。 ?千萬不要把希望都放在“山前”，因為你不是愚公；千萬不要盲目地自信，因為你的前面常常有翻不過去的大山。 ?車到山前必有路，說到底，這是懶人的自我安慰，也是不思進取者冠冕堂皇的借口。 ?車到山前沒有路，其實質，則是開拓者的自我警示，也是智者開啟未來的閃光的鑰匙。 （5）“車到山前必有路”與“車到山前沒有路”僅有一字之差，卻體現(xiàn)了兩種截然不同的人生態(tài)度。具體有力的證明了車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。 【解析】【分析】第一段用一句格言引出本文的中心論點：車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。細讀第一段可知，本段用一句格言引出了中心論點。細讀第二段到第五段可知，這四段文字舉了吳越爭霸，漢高祖和諸葛亮的例子，這是舉例論證的論證方法。因為是水手，要出海航行，所以要做好漂泊四海的準備。細讀第六段和第十段的內容，然后聯(lián)系全文內容可知，這兩段文字的前半部分都緊承上文，后半部分都引起了下文，所以作用是承上啟下的過渡作用?！军c評】（1）本題考查論點的提取和概括能力。（3）本題考查仿寫句子的能力。（5）本題考查個性表達的能力。喜歡大而化之，喜歡立竿見影，喜歡流于表面的現(xiàn)象，喜歡一看可知的結論，這樣的“認知取向”之下，對思辨性、專業(yè)性強的內容，對復雜的哲理、深刻的思考，反而不再感興趣。如果說電視因其直觀性、娛樂性而弱化了思考力，那么互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化、蕪雜化，也可能給我們的心靈帶來同樣的影響。 ⑤實際上，網(wǎng)絡并沒有改變人們的思維實質，只是改變了抵達思考的方式。不管哪個時代，也不會每個人都是思想家。（選自《人民日報》。） A.B.（2）下列不屬于影響人們思考力的因素的一項是（ “轉帖度”成了選擇的風向標，“擊贊數(shù)”成了參考的指示牌。在思考時，一些人總喜歡走捷徑，對復雜的哲理不再感興趣。C.D.分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結尾，有時也可以根據(jù)文章的內容用自己的語言來概括。D項該項不屬于“影響人們思考力的因素”，混淆是非。所謂嚴密，是指事物之間結合得緊密而沒有空隙，周到而沒有疏漏。它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答小題。 ①不管藏書多么豐富的圖書館，假如不加整理雜亂無章的話，它給予我們的益處，還不如那些規(guī)模小、藏書少，但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠不可懈怠。大概說來，一般“博聞多識”的人，大半都無較佳的才慧，他們的著作之所以不能成功，正是因為一味死讀書。（每個橫線只能填一種論證方法） ①就像在風中煽火一般，必須始終不斷地煽動，才能維持火焰不熄。（2）比喻論證；道理論證（3）思考必須要有豐富的知識作為積淀，同時自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。 （2）①“就像在風中煽火一般”運用的是比喻論證。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠不可懈怠。 故答案為：（1） 思考比讀書更重要。答題時應注意，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝文段。 ⑶本題考查理解內容和概括要點。緊扣題干要求，全文逐段檢索信息，并圈出關鍵詞語，用自己的語言加以概括，注意語言的簡練、準確。古語說得好：“無度不丈夫?！庇腥嗽嬖V蘇格拉底，有人誹謗他，而他卻說：“他誹謗的不是我，因為他的那些東西在我身上絲毫都不存在?！肚f子》記載：一個人去拜訪老子，這人見老子家里凌亂不堪，心中感到非常吃驚，于是高聲罵了老子一