語文三維目標(biāo)-wenkub
2024-10-28 15 本頁面
【正文】 ”的意義，言之成理即可。體會作者的情感變化，分析景與情是怎樣融合起來的。（省略句，“從”后省略了“予”）B、問其姓名，俛而不答。曾日月之幾何。（以儒為主，融合佛老）三、布置作業(yè)背誦課文；完成《第二教材》“課堂反饋”練習(xí)。B、歷史背景：宋與西夏交戰(zhàn)慘敗，全軍覆沒，死者約60萬，宋神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山滿目凄涼。當(dāng)他登上峰頂后，突然“劃然長嘯”。山高月小，水落石出。聽：聽任。危：高。上：向上爬?！睂懗隽嗽鯓拥姆諊?，有什么作用？ 寥寥十六字，逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。（文中有“清風(fēng)徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天 ”、“浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”這些美景。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》。公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨苦悶。二、走近作者，說說你對蘇軾的認(rèn)識。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游。三、情感態(tài)度與價值觀從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復(fù)雜的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。同時有機(jī)的滲透人文教育和具有正確的價值取向。三、“情感態(tài)度價值觀”這一維度是否滲透人文性?！斑^程與方法”的基本要義是：應(yīng)十分的重視讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)掌握知識的規(guī)律和學(xué)習(xí)的方法。識字教學(xué)中，設(shè)計時就要適當(dāng)?shù)臐B透字理，依據(jù)字理進(jìn)行識字教學(xué)，有些文字不便于依據(jù)其本來字理析解形義的，對這部分漢字我們可以靈活的析解，或引導(dǎo)按照生活的實用義依據(jù)自己的理解靈活地自主識記。我們要真正的依照三維一體的要求來設(shè)計一節(jié)語文課，才能使這節(jié)語文課沿著正確的軌道行進(jìn)。第一篇：語文三維目標(biāo)如何處理語文教學(xué)中的三維目標(biāo)一節(jié)好的語文課的標(biāo)準(zhǔn)，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”的三個維度。所以，在開發(fā)和設(shè)計三維目標(biāo)時應(yīng)注意以下幾點：一、“知識與能力”這一維度是否突出工具性。此外，我們還可以輔以趣味游戲、猜謎、增減部分等方法。我們教師不要一味地進(jìn)行終結(jié)性結(jié)果評價?！扒楦袘B(tài)度價值觀”的基本要義是：以學(xué)生的發(fā)展為本，激發(fā)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度?？傊?，“三維一體”，要把握好它的要則，設(shè)計好每一節(jié)課，切實提高學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)?！窘虒W(xué)重點】歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關(guān)鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認(rèn)識?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明。蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味、凝聚人生思考的名篇佳作。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，頗有幾分英雄末路、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。也有“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感嘆。六、布置作業(yè)熟讀并背誦課文，結(jié)合《第二教材》進(jìn)一步理解課文。履：爬過。震動：使震動。句式：復(fù)游于赤壁之下。（冬夜美景）履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。你如何理解蘇軾的“劃然長嘯”？表達(dá)登上峰頂后的那種壯懷激烈的激昂之情，仿佛自己就是宇宙的精靈，天地的主宰 2 抒泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之情。對赤壁之景舊顏不再的感嘆實際暗含對世事變化無常，年華逝水的無奈蓋嘆；更有對大自然造物之神奇的驚嘆。第三課時一、檢查背誦情況（第一、二段）。反而登舟。（省略主語“我”、“道士”）C、復(fù)游于赤壁之下。明確：《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色，清風(fēng)、明月、江水等自然景觀，引發(fā)了作者和朋友對于歷史和人生的感慨；由這些景觀聯(lián)想到曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在哉”，揭示了人生短促而無常之悲；自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”；最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達(dá)到豁達(dá)超脫的境界。參考提示：在我國傳統(tǒng)意象里，鶴具有高貴、幽雅，超凡脫俗，仙風(fēng)道骨的特征。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞?！把阕只貢r，月滿西樓”——李清照《一剪梅》“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》杜鵑:俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。如： “楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！?——李商隱《錦瑟》“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。完成《第二教材》“學(xué)習(xí)效果檢測”練習(xí)。德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)
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