【正文】 新課程視野下的學(xué)生評價觀引言讓我們首先來看一個學(xué)生評價案例：每個學(xué)生都有其潛在的能力，作為老師要了解每一位學(xué)生，給其提供一次次機會，充分發(fā)揮其潛能，促進其自主發(fā)展。開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)呂冰心同學(xué)在語文課上表現(xiàn)相當出色，她對問題的獨到的見解、出色的口語表達都給我留下了很好的印象，但是，她每次日記卻寫得很少，給人感覺就是沒有用心去寫，是在應(yīng)付作業(yè)。于是，我在她的日記評語中寫道：老師覺得你是個語言表達能力很好的學(xué)生，憑你的能力，你的日記應(yīng)該寫得很棒。下次能比這寫得好嗎？第二周交日記時，我的心為之一振，因為在上次評語的旁邊工工整整地寫了一個‘能’字。我迫不及待地讀起她的日記，結(jié)果一周的三篇日記當中有一篇寫得相當不錯，可以看出這次確實是認真寫了，而另外兩篇還是比較馬虎。這時，我又抓住時機評價道，你的第二篇日記寫得相當成功，如果每篇日記都能這樣認真寫，該多好呀！并且，我又在全班總結(jié)本周日記完成情況時，當眾宣讀了她那篇最好的日記，同學(xué)們都為之鼓掌。第三周交日記時，她的三篇日記寫得都很好。我又在班中把她的日記作為典范大加贊揚。從此以后，她的日記一次比一次有進步，不論是質(zhì)量、數(shù)量還是書寫，都有了很大的飛躍，作文水平顯著提高。她的習(xí)作多次在學(xué)校的《五彩石》校報上刊登。尹鳳芝. 新課程理念下如何評價學(xué)生. 河北教育. 2003年第9期. P12我們不禁為上面那位同學(xué)的進步而感到由衷的高興。試想，如果每一位學(xué)生都能夠得到這樣的評價，那么，還有什么樣的學(xué)生不可能取得進步呢？每個學(xué)生都是一個具有發(fā)展?jié)撃艿膫€體，如果時光再倒流十幾年，讓筆者再做一回小學(xué)生，也要為能得到這樣的評價而歡呼雀躍了！上述案例為我們提供了一種很好的學(xué)生評價模式，因為它反映了當今世界各國課程評價改革的共同趨勢，即評價的功能和技術(shù)都在產(chǎn)生著本質(zhì)性的變革。評價不再僅僅是甄別和選拔學(xué)生，而是促進學(xué)生的發(fā)展，促進學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，使每一個學(xué)生都擁有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。第一節(jié) 傳統(tǒng)學(xué)生評價透視一、過分強調(diào)學(xué)生評價的甄別與選拔功能，忽視激勵與促進學(xué)生發(fā)展的功能二、過分注重學(xué)科知識，忽視對學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的評價三、過分注重量化評定，缺少體現(xiàn)新的評價思想和觀念的新方法四、過分注重外部評價，忽視了學(xué)生的自我評價 五、過分注重對結(jié)果的評價，忽視了對過程的評價六、過分追求評價的功利化，忽視了評價的公平性第二節(jié) 新課程視野下學(xué)生評價的特點新世紀基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導(dǎo)“立足過程，促進發(fā)展”的課程評價，強調(diào)評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認識自我、建立自信，發(fā)揮評價的教育功能，促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。因此，新課程視野下的學(xué)生評價在本質(zhì)上是一種秉承以人為本、以學(xué)生為中心，以師生之間的互動建構(gòu)為基礎(chǔ)，以促進學(xué)生全面發(fā)展為根本宗旨的現(xiàn)代學(xué)生評價——發(fā)展性學(xué)生評價。下面，我們將著重從對其形成過程、理論基礎(chǔ)的分析來探討新課程視野下學(xué)生評價的特點。所謂發(fā)展性學(xué)生評價，是指依據(jù)一定的教育目標和教育價值觀，評價者與學(xué)生建立相互信任的關(guān)系，共同制定雙方認可的發(fā)展目標，運用適當?shù)脑u價技術(shù)和方法對學(xué)生的發(fā)展進行價值判斷，使其不斷認識自我、發(fā)展自我、完善自我，不斷實現(xiàn)預(yù)定發(fā)展目標的過程。在評價目的上，選拔性評價把教育的價值定位在篩選功能上，而發(fā)展性學(xué)生評價關(guān)注的是學(xué)生的發(fā)展；在評價標準上，發(fā)展性學(xué)生評價標準是多元的，使學(xué)生評價既體現(xiàn)個性特長，又能符合社會發(fā)展需要；在評價內(nèi)容上，發(fā)展性學(xué)生評價不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且關(guān)注學(xué)生良好的道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、人際交往能力、學(xué)習(xí)興趣、積極的情感體驗等多方面的發(fā)展，注重評價內(nèi)容的豐富性、多元性和全面性，在注重學(xué)生綜合素質(zhì)的同時，也尊重個體差異；在評價方式上，把結(jié)果性評價、診斷性評價與形成性評價有機地結(jié)合起來，且注重通過形成性評價及時調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)，促使其不斷提高自身素質(zhì)?？傊?，發(fā)展性學(xué)生評價是一種更高水準的學(xué)生評價模式，它要求教育者具備更高的知識素養(yǎng)與教育智慧。一、發(fā)展性學(xué)生評價的理論基礎(chǔ)——多元智力理論對學(xué)生評價的啟示 教育部基礎(chǔ)教育司. 走進新課程, 與課程實施者的對話. 2002年. P160~161多元智力理論是由美國哈佛大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)家加德納（Howard Gardner）于1983年在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出的。多元智力理論打破了傳統(tǒng)的將智力看作是以語言智力和邏輯—數(shù)理能力為核心的整合的能力的認識，而認為人的智力是由言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力、視覺/空間關(guān)系智力、音樂/節(jié)奏智力、身體/運動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力等九種智力構(gòu)成，并從新的角度闡述和分析了智力在個體身上存在的方式以及發(fā)展的潛力等。多元智力理論一經(jīng)提出，即對教育界產(chǎn)生了巨大的影響。首先，它直接影響教師形成積極樂觀的“學(xué)生觀”。多元智力理論認為，每個人都同時擁有這九種智力，只是這九種智力在每個人身上以不同的方式、不同程度的組合存在，因而使得每個人的智力都各具特色。因此，世界上并不存在誰聰明誰不聰明的問題，而是存在在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題。即學(xué)校里沒有所謂的“差生”存在，每個學(xué)生都是獨特的，也是出色的。這樣的學(xué)生觀一旦形成，就使得教師樂于對每一個學(xué)生都抱以積極、熱切的期望，并樂于從多個角度來評價、觀察和接納學(xué)生，重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。這正是新課程學(xué)生評價所倡導(dǎo)的改革方向，關(guān)注學(xué)生個體間發(fā)展的差異性和個體內(nèi)部發(fā)展的不均衡性，評價內(nèi)容多元、評價標準分層，重視評價對學(xué)生個體發(fā)展的建構(gòu)作用。其次，多元智力理論直接影響教師重新建構(gòu)“智力觀”。雖然教師擔(dān)負著發(fā)展學(xué)生潛能的責(zé)任，但是很少有教師真正思考過人類學(xué)習(xí)潛能——智力的本質(zhì)是什么。傳統(tǒng)的智力理論將智力解釋為一種以語言能力和邏輯—數(shù)理能力為核心的整合的能力，于是世界各國教育的重點則被定位于追求優(yōu)異的語文和數(shù)學(xué)表現(xiàn)；而多元智力理論強調(diào)，智力的本質(zhì)更多地表現(xiàn)為個體解決實際問題的能力和生產(chǎn)、創(chuàng)造出社會所需要的有效產(chǎn)品的能力，而這些能力顯然遠遠超過了傳統(tǒng)教學(xué)和評價關(guān)注的重點。因此，多元智力理論拓展了教師的“智力觀”，課程功能由此開始發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變，教師不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，同時更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。這些正是新課程學(xué)生評價改革的方向，即建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，加強考試內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗、社會實際的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力等。再次，多元智力理論幫助教師樹立新的“教育觀”。多元智力理論不僅提出每一位學(xué)生都同時擁有智力的優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域，而且提出在每一位學(xué)生充分展示自己的優(yōu)勢領(lǐng)域的同時，應(yīng)將其優(yōu)勢領(lǐng)域的特點遷移到弱勢領(lǐng)域中去，從而促進其弱勢領(lǐng)域得到盡可能的發(fā)展，這就是我們教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。因此，教育首先是賞識教育，教師相信每一位學(xué)生都是有能力的人，樂于挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢潛能，并給與充分的肯定和欣賞，樹立學(xué)生的自尊和自信；其次教育是個體化的教育，教師變得更為主動、自覺地為每一位學(xué)生設(shè)計“因材施教”的方法，以配合其智力組合的特點，促進其優(yōu)勢才能的發(fā)揮，實現(xiàn)個人價值；而且，教育還是主動發(fā)展的教育，教師幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和建立其智力優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域之間的聯(lián)系，以此為切入點，引導(dǎo)學(xué)生有意識地將其從優(yōu)勢領(lǐng)域活動時所表現(xiàn)出來的智力特點和意志品質(zhì)遷移到弱勢領(lǐng)域中去。這些教育觀也深刻地體現(xiàn)了新課程評價改革的思想，即關(guān)注評價的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認識自我、建立自信，促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。可見，多元智力理論所倡導(dǎo)的評價思想與新課程中學(xué)生評價改革的方向相一致，并為 “建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系”提供了有利的理論依據(jù)與支持。而且，以多元智力理論為依據(jù)建立的“學(xué)生觀”、“智力觀”和“教育觀”，將有助于教師更好地理解和實踐新課程所倡導(dǎo)的學(xué)生評價。二、新課程視野下發(fā)展性學(xué)生評價的特點通過以上對發(fā)展性學(xué)生評價的形成過程及其理論基礎(chǔ)——多元智力理論對新課程視野下學(xué)生評價的啟示的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，新課程視野下的發(fā)展性學(xué)生評價具有以下特點：（一）發(fā)展性是新課程視野下學(xué)生評價的首要的和根本的特點發(fā)展性學(xué)生評價強調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨，倡導(dǎo)以人為本，促進發(fā)展的理念。以人為本，指一切活動都要以人的需求和發(fā)展為出發(fā)點和歸宿。在發(fā)展性學(xué)生評價中，以人為本具體表現(xiàn)為一切評價活動都要以學(xué)生的需要和發(fā)展作為出發(fā)點，促進學(xué)生在知識、能力、態(tài)度、情感以及價值觀諸方面的和諧發(fā)展。改變過去只片面強調(diào)教育為社會發(fā)展服務(wù)的觀念，確立教育促進社會發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的價值取向?！耙磺袨榱撕⒆?，為了一切孩子，為了孩子的一切”的為學(xué)生終身發(fā)展高度負責(zé)的精神應(yīng)該貫穿于教育評價活動的始終。孫會娟. 中學(xué)物理教育中發(fā)展性學(xué)生評價研究. 首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文. 2003年5月. P9~171．發(fā)展性學(xué)生評價面向全體學(xué)生的發(fā)展發(fā)展性學(xué)生評價在以人為本的思想指導(dǎo)下，面向全體學(xué)生，構(gòu)建個體的特色發(fā)展。它認為，評價不僅僅是教育教學(xué)過程結(jié)束時的鑒別、篩選學(xué)生的手段，更應(yīng)該是促進學(xué)生發(fā)展的有效手段。它所追求的不是給學(xué)生下一個精確的結(jié)論，更不是給學(xué)生一個等級或分數(shù)并與他人比較、排隊，使學(xué)生之間的差異明確化、凝固化，而是要通過對學(xué)生過去和現(xiàn)在狀態(tài)的了解，分析學(xué)生的優(yōu)勢和不足，并在此基礎(chǔ)上提出具體的改進建議，促使全體學(xué)生都在原有水平上有所提高。心理學(xué)和社會學(xué)研究表明，每個學(xué)生都有不同于他人的先天稟賦和生活環(huán)境，都有自己的長處和不足。學(xué)生之間的差異不僅表現(xiàn)在學(xué)業(yè)成績的差異上，還表現(xiàn)在生理特點、心理特征、動機興趣、愛好特長等各個方面，這就使得每個學(xué)生的發(fā)展目標、發(fā)展速度和軌跡都會呈現(xiàn)出一定的獨特性。發(fā)展性評價承認學(xué)生發(fā)展之間的個體差異，強調(diào)“因材施評”，即要關(guān)注和理解學(xué)生個體發(fā)展的需要，尊重和認同學(xué)生個性化的價值取向，依據(jù)學(xué)生的不同背景和特點，運用不同的評價方法，正確判斷每個學(xué)生不同的發(fā)展?jié)撃?，激發(fā)個體的主體精神，從而發(fā)掘出適合評價對象發(fā)展的最優(yōu)化的教育方法和發(fā)展建議，促使他們在現(xiàn)有基礎(chǔ)上得到實實在在的、終身的、最大的發(fā)展。2．發(fā)展性學(xué)生評價面向?qū)W生全面素質(zhì)的提高 評價的內(nèi)容是與教育發(fā)展的功能與目標相一致的。與傳統(tǒng)教育發(fā)展目標的狹隘性相對應(yīng)，傳統(tǒng)教育評價的內(nèi)容和范圍比較狹隘、單一，往往只注重對評價對象某一個或某幾個方面的評價，以偏概全，從而對教育教學(xué)活動產(chǎn)生錯誤的導(dǎo)向作用。由于傳統(tǒng)的教育目標過于關(guān)注學(xué)生的知識與技能，而對學(xué)習(xí)過程與方法、情感態(tài)度、價值觀等其它方面的發(fā)展卻或多或少地忽略，所以學(xué)生評價就只注重評價學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生的學(xué)力水平所達到的程度。在我國新頒布的各學(xué)科課程標準中，均強調(diào)要從單純注重知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人。所以，發(fā)展性學(xué)生評價注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展，以及良好的心理素質(zhì)、健康的體魄、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、積極的情感體驗、較強的審美能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境保護意識等多方面的發(fā)展。3．發(fā)展性學(xué)生評價強調(diào)平等、互動與對話在傳統(tǒng)的學(xué)生評價中，評價者——教師往往是高高在上的主宰者和權(quán)威，而被評價者——學(xué)生則常常是誠惶誠恐的服從者，兩者之間是機械的、冷冰冰的甚至是敵對的、戒備的關(guān)系。在這種自上而下的單向評價過程當中，學(xué)生沒有參與評價的機會，只能無條件地接受和服從評價的結(jié)果；于是乎往往會有當面的唯唯諾諾，背后的我行我素，很難達到評價的目的。發(fā)展性學(xué)生評價認為，教師和學(xué)生同是擁有主體性的平等的人，兩者之間學(xué)要溝通、理解和協(xié)作；評價過程應(yīng)是主體間的雙向選擇、溝通和協(xié)商的過程，尤其是在處理評價結(jié)果的反饋和認同時，應(yīng)提倡二者的互動和對話，以體現(xiàn)以人為本的主體性評價的價值取向。這就要求教師要改變以前主要是評判和訓(xùn)斥學(xué)生的做法，更多地給與學(xué)生關(guān)注和關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生個體的處境和需要，允許學(xué)生對評價結(jié)果提出異議和解釋；注重對學(xué)生個體發(fā)展獨立性的認可和積極評價，以幫助每個學(xué)生認識自我，擁有自信，挖掘潛能，發(fā)展特長，最大可能地實現(xiàn)其自身的價值。（二）發(fā)展性學(xué)生評價倡導(dǎo)多元的評價主體、評價標準和評價方法1．評價主體的多元性 發(fā)展性學(xué)生評價強調(diào)評價主體的多元性。首先，它注重外部評價和自我評價的結(jié)合。外部評價是指評價對象之外的他人作為主體進行的評價，也稱他人評價。這種評價一般較為嚴格，也較為客觀，可信度較高，如教師、同學(xué)、家長對學(xué)生的評價。但是如果片面采取這種評價則會忽視評價對象的主體性和能動性，扼殺其個性和創(chuàng)造性。自我評價是評價對象根據(jù)一定的標準，在個人內(nèi)部就其自身的狀態(tài)進行縱橫比較所做的價值判斷。自我評價是根據(jù)尊重個性、發(fā)展個性的觀點提出來的。在此評價過程中，學(xué)生以本人的成績?yōu)榛c自己同自己比較，從而判斷自己的進步狀態(tài)，一般不同他人比較。運用自我評價的方式不僅可以調(diào)動學(xué)生參與評價的積極性和主動性，還可以增強學(xué)生的反思意識和能力，有利于學(xué)生的自我檢查、自我調(diào)控、自我激勵、自我超越和自我完善。發(fā)展性學(xué)生評價把外部評價與學(xué)生的自我評價有機地結(jié)合自來，充分發(fā)揮多種評價主體的力量，使學(xué)生評價真正成為一個民眾參與、多邊互動、促進發(fā)展的過程。其次，它重視同伴互評和社區(qū)評價。發(fā)展性學(xué)生評價引導(dǎo)學(xué)生之間進行相互評價，這樣既可以提高學(xué)生的評判思維能力、客觀公正的評判他人，又能夠營造取長補短、相互學(xué)習(xí)、相互監(jiān)督的班級氛圍；同時，發(fā)展性學(xué)生評價還動員家長和社區(qū)也參與到學(xué)生評價的工作中來，如實行家長開放日、公開答辯等。這樣，評價信息的來源就更加豐富，評價結(jié)果也更加全面真實。 2．評價標準的多元化教育評價標準是指對一切教育活動質(zhì)量或數(shù)量要求的規(guī)定。評價標準是確定學(xué)生發(fā)展狀況和水平的衡量尺度，也是進行價值判斷的邏輯前提和實施依據(jù)。從確定評價尺度的方法和途徑來看，教育評價標準可以分為相對標準（或稱“常模參照標準”）、絕對標準和個體內(nèi)差異標準（或簡稱“個體標準”）。 在傳統(tǒng)的學(xué)生評價模式中，由于評價功能側(cè)重在選拔性的功能上，與之相應(yīng)的評價標準主要采用相對標準，即主要以數(shù)據(jù)資料為基礎(chǔ)。評價標準的制定與參照組的成績有關(guān)，需要從評價對象的集合中選取一個對象（如平均分）作為基準，將余者與該基準做比較，從