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正文內(nèi)容

某公墓?fàn)I銷策劃方案(已修改)

2025-05-07 02:47 本頁面
 

【正文】 回竉公墓?fàn)I銷策劃方案推廣案名《回竉生態(tài)陵園》、《回竉天堂別墅》一、 宣傳活動不得當(dāng)?shù)慕桑海?)在投遞公墓的宣傳單頁時,由于這種忌諱,肯接收的人很少。(2) 同樣的,公墓墓穴促銷活動的開展也不好進行。例如:我們在促銷期內(nèi),優(yōu)惠讓利出售墓穴,會給購買者(大多數(shù)為兒女)帶來占了便宜買來的或是對老人不誠心的“罪名”;但如果組織限量出售活動,那么又會讓人們感到似乎是爭著入墳似的。(3)公關(guān)活動、公益性活動同樣不好組織。如果這類活動把握不好,會給人們一種,好像盼著人們快些死的感覺。例如:我們做公益性活動去敬老院看望這些老人的同時,贈送一些我們的“促銷商品”,那么不用想都會預(yù)知到結(jié)果,肯定是“好心不得好報”。(4) 用人員推廣的方法進行向外推銷時,難度也很大。面對以上的諸多困難,當(dāng)選擇知難而進。在回竉公墓的整個策劃方案中,我們都是另辟蹊徑,來解決公墓重新包裝前無法有效策劃的難題。二、 回竉生態(tài)陵園 的核心理念回竉生態(tài)陵園——心靈的天然家園解釋:無論是親人還是朋友,他們的去世從人性的角度來看,是從人們的眼前消失后永遠的進入了人們的心里。也就是說,有形的肉體在回歸大自然之后,無形的精神依舊存在于人們的心里。人們在自己的心里為他們建造了一個“家園”,希望他們在這個“家園”里,同樣的過上幸福美滿的“新生活”(這個生活環(huán)境是個風(fēng)景秀麗的好地方)?,F(xiàn)實中的陵園,其實就是人們在心中為亡靈建造的“家園”的現(xiàn)實再現(xiàn),因此陵園的建設(shè)、規(guī)劃,應(yīng)該滿足人們對“家園”規(guī)劃的需求。例如:人們希望亡靈在陰間能過上與在陽間同樣的生活,就將其生前所喜愛的物品隨葬?;谶@種心態(tài),我們提出了“心靈的家園”這一理念,這是能夠與大眾產(chǎn)生共鳴的。人,來自于天然,葉落歸根后又回歸于天然。人們希望“心中的家園”是天然的。由此我們又將核心理念深化為“心靈的天然家園”。 核心理念的擴展:(1)“心靈的天然家園”中的“心靈”代表著一種文化。人們對亡靈
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