【正文】 賢，又蘊(yùn)含著詩人對(duì)祖國命運(yùn)的許多期盼與憧憬。教授這首詩時(shí)要注意將杜甫自身的情感經(jīng)歷與諸葛亮相聯(lián)系，體會(huì)詩人對(duì)報(bào)國無門的憤懣之情?！队殖蕝抢伞罚?67年（大歷二年），即杜甫漂泊到四川夔（ku237。）州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫把草堂讓給一位姓吳的親戚（即詩中吳郎），他自己搬到離草堂十幾里路遠(yuǎn)的東屯去。不料這姓吳的一來就在草堂插上籬笆，禁止打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩去勸告吳郎。這首詩體現(xiàn)了杜甫的關(guān)愛弱者的情懷，這首詩暗合了當(dāng)今社會(huì)主張向弱者伸出援助之手的風(fēng)尚，我們?cè)谏险n時(shí)也應(yīng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行案例教育，引導(dǎo)其樹立樂于助人、寬容待人的情感價(jià)值觀。《登岳陽樓》：公元768年（唐代宗大歷三年），杜甫出峽漂泊兩湖，登上岳陽樓遠(yuǎn)眺，觸景生情，而寫了這首詩。杜甫寫這首詩的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)垂暮老人，即將走向生命的重點(diǎn)。從總體上看，江山的壯闊，與詩人胸襟的博大，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”更是直接反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格。作為杜詩的代表作，這首詩集中反映了詩人沉郁頓挫的風(fēng)格，其心懷國家、心懷人民的胸懷值得人們景仰。第三篇：杜甫詩五首杜甫詩五首教學(xué)目標(biāo)：；背誦默寫《登岳陽樓》。《月夜》的學(xué)習(xí)，能夠找出詩歌中的詩眼并進(jìn)行分析；會(huì)分析《哀江頭》一詩中運(yùn)用的對(duì)比、襯托、用典的寫法；了解《蜀相》一詩中所運(yùn)用的情景交融的手法；理清《又呈吳郎》一詩的思路；感受《登岳陽樓》中“坼”與“浮”字所帶來的藝術(shù)效果。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)杜甫的詩歌往往結(jié)合時(shí)事，表現(xiàn)出憂國憂民的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：通過對(duì)《月夜》的學(xué)習(xí)，能夠找出詩歌中的詩眼并進(jìn)行分析。課時(shí)安排：3課時(shí)。教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入——知人論世解詩人杜甫（712—770）,字子美，襄陽人，曾祖時(shí)遷居河南（今屬河南），祖父杜審言為初唐著名詩人。青年時(shí)代漫游各地，33歲時(shí)遇到“賜金放還”的李白，兩人曾同游梁宋之地。后入長安，困頓十載。安史亂起，杜甫落入叛軍之手，后脫逃奔赴肅宗行在，任左拾遺。后因事被貶，作檢校工員外郎，世人因稱其為杜工部。他所投奔的嚴(yán)武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于770年死于赴岳州舟中。杜甫出生于奉儒守官之家，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。他的詩歌憂國憂民，真實(shí)感人，安史之亂時(shí)期的重大歷史事件在其詩中都有反映；他的詩歌還提供了戰(zhàn)亂時(shí)期生動(dòng)的社會(huì)生活畫面，故稱“詩史”。杜甫的詩歌內(nèi)容豐富，題材廣泛，統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫無恥，人民生活的重重苦難，對(duì)安史之亂的正義斥責(zé)，維護(hù)統(tǒng)一的美好愿望，青山綠水，人世飄零，詩人在詩歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術(shù)成就極其突出，被后人推崇為“詩圣”。杜甫一生歷經(jīng)坎坷，飽嘗生活的磨難，體味人世的悲辛。在杜甫的詩作中，有許多描寫月的詩句，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，杜甫的詠月詩有一百多首，有很多妙語佳句，傳誦千古。在一向“沉郁頓挫”、“語不驚人死不休”的老杜筆下，那是一個(gè)天地肅穆、星昏云暗的月亮世界，一個(gè)情誼淳厚、綿綿不盡的瑤池仙境，一個(gè)悲愴掩泣、雄心不泯的夜空精靈。其中有“楓林纖月落，衣露凈琴張”的恬靜優(yōu)美，也有“夜深經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)，寒月照白骨”的戰(zhàn)爭悲憤；有“星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多”的拳拳忠心，也有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的悠悠深情。批判現(xiàn)實(shí)主義的代表詩作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》?！叭齽e”——《新婚別》、《無家別》、《垂老別》?！锻馈?、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。二、學(xué)習(xí)《月夜》（一）導(dǎo)入語輕風(fēng)搖細(xì)柳,淡月映梅花（下品）；輕風(fēng)舞細(xì)柳,淡月隱梅花（中品）；輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花（上品）。這三句詩，如果排名次，哪一句最好？哪一句最差？為什麼改一個(gè)字能如此之神奇？畫要點(diǎn)睛，詩歌重眼。晉代大畫家顧愷之曾于健康瓦棺寺畫維摩詰像，點(diǎn)睛之日致萬人空巷。（二）感受詩眼1．詩眼的內(nèi)涵：一首詩或某聯(lián)、某句中最能集中體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩歌意境，最精煉傳神的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩、全聯(lián)或全句的字詞句。其中，位于某聯(lián)、某句中最富有詩歌意境，最精煉傳神的具有生動(dòng)性或情趣性的字詞句也叫做煉字。2．詩眼的位置：（1）在題目中：如《書憤》、《春夜喜雨》。（2）在詩句中：《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”。（三）品味詩眼1．內(nèi)容定位：體會(huì)意境，聯(lián)想與想象。（1）看題目。（2）看作者。（3）看注釋。（4）看內(nèi)容。譯詩：今晚鄜州的月亮高懸，我的妻子只有一個(gè)人獨(dú)自看著月亮。我憐惜遠(yuǎn)方幼小的孩子，他們還不曉得想念身陷長安的父親。散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意。什么時(shí)候才能一起倚靠在薄而透明的紗帷之下，月光照進(jìn)來，將兩人臉上的淚痕照干。（5）分析詩歌。比較兩幅圖，哪幅更符合此情此景？（一幅突出兒女，一幅突出妻子）參考：第二幅，本詩突出的是閨中，即妻子。小兒女只是側(cè)面描寫，對(duì)比襯托出妻子的“獨(dú)看”，小兒女還不曉得想念身陷長安的父親，這更增加了妻看月時(shí)的孤獨(dú)感。施補(bǔ)華也說：“兒女不解憶，則解憶者獨(dú)其妻矣。”（教師引導(dǎo)，由此可見，這里的詩眼是“獨(dú)看”）。為什麼主角是“閨中”，作者不是杜甫嗎？明確：詩的表現(xiàn)手法獨(dú)具匠心，明明是杜甫思念鄜州的家人，但他卻不直接道出，而是運(yùn)用聯(lián)想和想象來寫妻子在鄜州對(duì)月思念杜甫：妻子正在鄜州對(duì)月思夫，但孩子們還不曉得想念身陷長安的父親。妻子在月下佇望時(shí)間長了，露水沾濕了她的頭發(fā)，清輝使得她玉臂生寒。妻子在想：何時(shí)才能團(tuán)聚呢？（教師引導(dǎo)，由此可見，這里的詩眼是“雙照”）。全詩的詩眼：獨(dú)看，雙照（另一種說法，有人將“憶”字作為全詩詩眼也可以，將“憶”字作為全詩詩眼是從整體出發(fā)，著眼于大局。將“獨(dú)看”與“雙照”作為全詩詩眼是從局部出發(fā)，著眼于具體）。2．活用定位：移位意更深（此種詩眼更專業(yè)的說法叫做煉字。倘若考試時(shí)叫我們找出全詩詩眼，我們就找能集中體現(xiàn)作者思想感情的字或詞。倘若是叫我們找出哪個(gè)字用得最好，那就是煉字）。“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，全聯(lián)的句眼：濕，寒。參考：濕：沾濕；寒：寒冷，這里的“濕”和“寒”都是使動(dòng)用法。詩人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意。明寫妻子思夫之深，暗寫杜甫思妻之切。（四）課堂練習(xí)1．星垂平野闊，月涌大江流。杜甫《旅夜抒懷》（垂、涌）2．《望月懷遠(yuǎn)》 張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，競(jìng)夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。全詩詩眼：望，懷 全聯(lián)句眼： “海上生明月，天涯共此時(shí)?！?“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感，準(zhǔn)確傳神。3．課后練習(xí)：2003年全國高考試題第17題：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題（6分）過香積寺 王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。[注]安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念。古人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一