【正文】 感情；學(xué)生要從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，尊重事實(shí)，服從真理，不唯師是從。參考文獻(xiàn)：[1] 普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).教育部, 2004 年 3 月 2 日[2]，第20卷第6期，2007年6月[3]，2010年7月20日 [4]，2009年10月[5]“生活化教學(xué)”，第7期，2009年7月第二篇：淺析高中思想政治教學(xué)生活化淺析高中思想政治教學(xué)生活化摘要：高中思想政治教學(xué)生活化，就是在高中思想政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的生活背景出發(fā)，以“源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”為指導(dǎo)，把課堂教學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)的思維方式去觀察分析現(xiàn)實(shí)社會，解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。讓學(xué)生體會到思想政治課堂就在身邊，感受到思想政治課的趣味和作用，體驗(yàn)到思想政治課的魅力。本論文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了高中思想政治教學(xué)生活化的依據(jù)及途徑。關(guān)鍵詞：高中，思想政治教學(xué)，生活化高中思想政治新課程包括《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》四個(gè)必修模塊，甚至包括選修模塊部分，無不彰顯著理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合，散發(fā)著生活的氣息。生活是教育的源泉，教育來源于生活，教育只有滿足生活的需求才有意義。將思想政治教學(xué)生活化有助于使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡單化，深?yuàn)W的教學(xué)理論通化，抽象教學(xué)原理具體化；有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；有助于使學(xué)生獲得真切的情感體驗(yàn)，形成正確的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，確立正確的價(jià)值觀、人生觀。一、高中思想政治教學(xué)生活化的依據(jù)（一）理論依據(jù)馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)生與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力，對真理的把握需要經(jīng)歷“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”多次反復(fù)的過程。因此，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生身邊的實(shí)際出發(fā)，從生活的直觀感性入手，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，感悟與提升，從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。[1]馬克思的認(rèn)識論為思想政治教學(xué)生活化提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。教育家杜威指出“教育即生活”，主張學(xué)習(xí)應(yīng)以經(jīng)驗(yàn)為中心，重視通過直接經(jīng)驗(yàn)獲得知識和技能，[2]“生活教育”是政治教學(xué)生活中必須堅(jiān)持的現(xiàn)代教育理念。（二）現(xiàn)實(shí)依據(jù)首先，思想政治教學(xué)生活化是新課改的要求。新課標(biāo)要求思想政治課“要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中?！逼浯?，思想政治教學(xué)生活化是思想政治教學(xué)的內(nèi)在要求，傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)過度關(guān)注理論傳授，忽視了學(xué)生的社會生活、個(gè)人生活等教育因素。最后，思想政治教育生活化是學(xué)生主體發(fā)展的需要，學(xué)生的生活經(jīng)歷成了教育的起點(diǎn)，學(xué)生的生活成了教育的背景，學(xué)生的生活本身和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是我們實(shí)施的教育基礎(chǔ)，也是激發(fā)學(xué)生興趣的原動(dòng)力。二、高中思想政治教學(xué)生活化的途徑（一）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)生活化“經(jīng)歷是一種財(cái)富?！睂W(xué)生親歷親為的經(jīng)歷本身就是一種可以開發(fā)的課程資源。因此，應(yīng)挖掘?qū)W生自身的生活體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的生活感悟，突出教學(xué)生活化。構(gòu)建性學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡單的知識轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)的過程，學(xué)習(xí)者要把書本知識與自己的直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。為此，思想政治教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活，在具體知識的呈現(xiàn)中充分做到把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中。一方面，借助學(xué)生所熟悉的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活中的事例、材料，引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出結(jié)論；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生列舉實(shí)際生活中的事例說明所學(xué)的理論觀點(diǎn)。例如，在教學(xué)“服兵役和參加民兵組織”時(shí)，引用著名歌唱家閻維文在《說句心里話》這首歌中唱的“你不扛槍，我不扛槍，誰來保衛(wèi)祖國，誰來保衛(wèi)家”，說明這一義務(wù)的重要性。正是這種與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相融合的課堂教學(xué)，使學(xué)生產(chǎn)生活生生的真實(shí)感受，激發(fā)了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，學(xué)生不僅樂于探究，學(xué)會自主建構(gòu)知識，而且能深刻地感知生活，在實(shí)實(shí)在在的事實(shí)中理解并接受理論。（二）、改革教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)生活化自主學(xué)習(xí)、合作探究、注重實(shí)踐性等新的教學(xué)觀念，呼喚與之相適應(yīng)的新的教學(xué)方式的誕生，并促使諸如“探究式”、“體驗(yàn)式”、“合作式”、“談話式”“討論式”等教學(xué)方式的興起。以人為本，民主開放的教學(xué)氛圍驚醒了沉悶的課堂，這些新的教學(xué)方式為推進(jìn)高中思想政治教學(xué)生活化提供了保證。在教學(xué)方式的改革和探討中，采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式。這種方式可以充分地體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主選擇的主體地位，實(shí)現(xiàn)了更強(qiáng)的交互功能，人機(jī)交互，師生交互，生生交互等模式。這樣就能打破原來單一的文本式線性順序結(jié)構(gòu)，抽象化的文字?jǐn)U展為圖像、聲音、視頻等多媒體。學(xué)生可以有選擇地從網(wǎng)頁上的任意一點(diǎn)進(jìn)入學(xué)習(xí)，還可以方便地到達(dá)其它相關(guān)站點(diǎn)，看到更多、更新、更貼近生活的資料，促進(jìn)教學(xué)生活化。學(xué)生的視野因此大大開闊，教學(xué)也因此打破了教室、課堂、教材的限制，學(xué)習(xí)容量大大增加，學(xué)生在眼、耳、口、手、腦的開動(dòng)中提高了能力，大大促進(jìn)教學(xué)的實(shí)效性及生活性。（三）設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)生活化傳統(tǒng)教學(xué)把學(xué)生固定在書本世界里，教育與人的生活世界相分離，難以體現(xiàn)教育的生活意義和生命價(jià)值。新課程理念下的課堂不再完全是靜聽、靜思的學(xué)習(xí)，而是倡導(dǎo)在活動(dòng)親歷中體驗(yàn)式地學(xué)習(xí)，學(xué)生只有體驗(yàn)了干渴，才知道水的重要性和節(jié)水的必要性；體驗(yàn)了污染，方知環(huán)保的重要；聆聽了企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)報(bào)告，才能體驗(yàn)到創(chuàng)業(yè)的艱辛??在這樣的感受和體驗(yàn)中，學(xué)生的認(rèn)知才得以升華，情感才得以激發(fā)。思想政治教學(xué)要重視生命過程的體驗(yàn)性，就必須充分開發(fā)生活中的教學(xué)資源，通過教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)建構(gòu)知識、形成觀點(diǎn)，升華情感、提高覺悟。例如，教學(xué)“民主決策：作出最佳選擇”這一框題時(shí)，我讓學(xué)生舉辦一次模擬聽證會，聽證會的主題是“中學(xué)生穿校服問題”，這一主題的選取是針對學(xué)生活設(shè)計(jì)的，我要求學(xué)生確定聽證會的代表（校方、學(xué)生、家長、教師、專家等），然后，將學(xué)生分成小組，扮演不同方面的代表，各小組分別準(zhǔn)備材料，確定聽證會的程序：各小組推薦代表陳述觀點(diǎn)，然后，聽證會主持人進(jìn)行總結(jié)。通過此次聽證會，學(xué)生提高認(rèn)識，知道“中學(xué)生穿校服利大于弊”。設(shè)計(jì)有趣教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)生活化，要求教師不僅要關(guān)注課本，更要關(guān)注生活，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、興趣和需要，并將學(xué)生的需求作為思想政治教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從單純的書本和封閉的教室走向充實(shí)而豐盈的生活，使學(xué)生更關(guān)注新穎而變化的時(shí)代，豐富而多彩的社會，真實(shí)而復(fù)雜的生活，在生活中應(yīng)用、拓展和深化知識，真正認(rèn)識到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。（四）投身社會實(shí)踐，回歸生活政治課要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會。廣闊的社會背景為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)思想政治的天空，學(xué)生由學(xué)校走向社會、走向生活的拓展過程可以通過多種形式實(shí)現(xiàn)。教師可根據(jù)教學(xué)的需要，讓學(xué)生走進(jìn)社會，把政治課置于社會生活中，為學(xué)生打開一扇扇了解社會的窗戶，極大地豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時(shí)時(shí)有思想政治。三、高中思想政治教學(xué)生活化的反思在努力推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)生活化過程中，我們還必須意識到教學(xué)生活化并不是意味著教學(xué)內(nèi)容就是個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)，也要避免生活化過于發(fā)散而導(dǎo)致思想政治教學(xué)主題的迷失。高中思想政治課的主要內(nèi)容是馬克思主義的基本知識，教學(xué)任務(wù)是幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。因此，生活化教學(xué)只有緊扣各個(gè)模塊固有的主題與各個(gè)學(xué)時(shí)特定的主題，才能真正做到行散而神不散。[3]在教學(xué)過程中既聯(lián)系個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)，又不能忽視科學(xué)知識的重要性。