【正文】 仰天太息流涕 古義：眼淚。樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路，陷于困境。丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意 古義：品德高尚之人，此指樊將軍。將軍豈有意乎 古義：有心意，此引申為同意、愿意。秦之遇將軍，可謂深矣遇：古義：對(duì)待。深：古義：刻毒，今義：有深度，與“淺”相對(duì)。終已不顧 古義：不回頭。左右乃曰 古義：皇帝周圍的侍衛(wèi)人員。今有一言，可以解燕國(guó)之患 古義：可以用它來，為“可以之”的省略。秦王購之金千斤 金：古代指金屬總稱，用于流通貨幣時(shí)，先秦指黃金，后來指銀，文中指銅。4，判斷句此臣日夜切齒拊心也今日往而不反者，豎子也仆所以留才，待吾客與俱事所以不成者，乃欲以生劫之…… 5，省略句秦王購之(以)金千斤(省略介詞“以”)取之(以)百金(省略介詞“以”)欲與(之)俱(往)(省略介詞賓語和謂語)待吾客與(之)俱(往)(同上)其人居遠(yuǎn)未來，而為(之)留待(省略介詞賓語)嘉為(之)先言于秦王曰(同上)乃(穿)朝服，設(shè)九賓(省略謂語)見燕使者(于)咸陽宮(省略介詞)使(之)畢使于前(省略兼語)群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵(省略介詞)獻(xiàn)(于)秦王(省略介詞)比(于)諸侯之列(省略介詞)而(按)秦法……(根據(jù)文意省略)皆陳(于)殿下(省略介詞)6，被動(dòng)句父母宗族，皆為戮沒燕國(guó)見陵之恥除矣 7，倒裝句常痛于骨髓(介賓短語后置)嘉為先言于秦王(介賓短語后置)燕王拜送于庭(介賓短語后置)使畢使于前(介賓短語后置)太子及賓客知其事者(定語后置)群臣侍殿上者(定語后置)秦王購之(以)金千斤，邑萬家(介賓短語后置，數(shù)量詞作定語后置8，固定結(jié)構(gòu) 臣乃得有以報(bào)太子(“有以”，意為：有用來……的辦法)而卒惶急無以擊軻(“無以”，意為：沒有用來……的辦法)將奈何（表疑問，怎么……。荊軻有所待（意為：有……的人(東西)。將軍豈有意乎（表揣度，是否……呢。仆所以留者（復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：……的原因。9，成語典故切齒拊心語出本文，又作“切齒腐心”。一去不復(fù)返語出本文。后亦稱人或者已成陳跡。”發(fā)上指冠語出《莊子”毛發(fā)豎起的樣子。本文“士皆目真目，發(fā)盡上指冠”暗引此語。比喻事情發(fā)展到了最后，真相或本意顯露出來。沒有辦法，無法可想。悲歌擊筑亦作“悲歌易水”。常用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛。刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。徵，古代五聲之一，讀ｚｈǐ。荊軻者，衛(wèi)人也。而之燕，燕人謂之荊卿。其后秦伐魏，置東郡，徙衛(wèi)元君之支屬于野王。荊軻出，人或言復(fù)召荊卿?！笔雇魅?，荊卿則已駕而去榆次矣。荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻雖游于酒人乎，然其為人沈深好書；其所游諸侯，盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)。居頃之，會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕。[1]說起秦始皇掃平六國(guó)，就會(huì)想起荊軻刺秦王，那一段精彩故事，其中有一位鮮為人知的神劍大俠——蓋聶。蓋聶生在武術(shù)世家，從小接受父親的熏陶，練就了一把出神入化的神劍術(shù)。十八九歲時(shí)，便在趙、晉兩國(guó)武術(shù)界名聲顯赫。因此，榆次區(qū)、聶村，也隨著蓋聶而聞名遠(yuǎn)方了。雖練的一手神劍，且從不參于江湖恩怨，因他安穩(wěn)守已，濟(jì)貧扶弱，在榆次具有很高的威望。長(zhǎng)言說：“好漢護(hù)三村”因蓋聶緣故，別說聶村，就連聶村周圍的村子，都很少受到外戶的侵襲騷擾。一月，蓋聶正在院中教徒，家人前來報(bào)知：“有一位自稱衛(wèi)國(guó)的劍術(shù)大師荊軻，前來拜訪。荊軻，三十多歲，與蓋聶不差上下，衛(wèi)國(guó)人，且一直在燕國(guó)游蕩。他愛讀書，且很難知其解。隨師學(xué)了幾年，便身背一口寶劍，到處游歷，結(jié)交江湖武林中人，由于一幫信仰他的人吹捧，名聲漸漸地傳的遠(yuǎn)。講到興濃時(shí)，拔劍起舞以炫人。荊軻，懷著極大的好奇心與不服，千里迢迢，慕名來到榆次縣聶村，于蓋聶一比。荊軻一性急之人。又把他的劍，捧到蓋聶面前夸耀。”說完，便迫不及待地邀蓋聶院中一比。只是用白眼斜視著他。荊軻未動(dòng)一劍，便敗下陣來，很知趣地收起劍，雙手一揖，低頭而去。別說比武，我只用眼瞪他，他就走了，還算知趣?！焙髞砩w聶的徒弟，果然去荊軻住過的地方打聽，當(dāng)日就走了，而且離開了榆次。我想用眼瞪他，是想讓他規(guī)舉些，要他拜我為師，苦練劍術(shù)以可成名。就他那點(diǎn)劍術(shù)，一般的事還可以。”徒弟們點(diǎn)頭笑了。如若能放下架子，留于蓋聶身邊，他便是另一番情景了第四篇：《荊軻刺秦王》優(yōu)秀教案荊軻刺秦王【教學(xué)目標(biāo)】▲知識(shí)與能力目標(biāo)：1．積累重要文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等。3．理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。▲過程與方法目標(biāo)：1．介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。3．設(shè)計(jì)思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)古代散文簡(jiǎn)潔、精煉、細(xì)節(jié)傳神的語言魅力和敘事藝術(shù)。2．引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。2．積累重要文言基礎(chǔ)知識(shí)。2．領(lǐng)會(huì)古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術(shù)。在諸多風(fēng)流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！詩中透露出無限的悲涼和對(duì)人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一去兮不復(fù)還”。今天，讓我們?cè)谇叭说挠浭鲋性賮硖綄び⑿鄣淖阚E，傾聽歷史的回音。這部書記事寫人十分生動(dòng)，既有重要的史學(xué)價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。?當(dāng)時(shí)，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。?荊軻，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍??以后，就是課文記敘的情況。四、掃清閱讀障礙，朗讀： 1．讀準(zhǔn)字音淬（ｃｕ236。）卒（ｃ249。ｎ）拊（ｆǔ）髓(suǐ)樊於（ｗū）期 箕踞（jīj249。ng）夏無且（ｊū）（補(bǔ)充感受精彩情節(jié)，學(xué)生朗讀精彩片段）求取信物分角色朗讀易水送別全體朗誦廷刺秦王單人朗誦五、課文分析：（一）本文結(jié)構(gòu)： 按情節(jié)發(fā)展分為：開端 行刺緣起12 發(fā)展 行刺準(zhǔn)備39 高潮 廷刺秦王1017 結(jié)局 荊軻被斬 18（二）內(nèi)容分析：★研讀第一部分：行刺緣起①荊軻是在怎樣的形勢(shì)下出場(chǎng)的？秦軍攻破趙國(guó)，燕國(guó)危在旦夕?！镅凶x第二部分：行刺準(zhǔn)備思考：④荊軻與太子丹為刺秦王做了哪些準(zhǔn)備工作？哪些詳寫？哪些略寫？求取信物詳準(zhǔn)備匕首配備副手略⑤荊軻私見樊於期為什么能使他慷慨獻(xiàn)身？ 荊軻三問樊於期：先從秦王的刻毒殘忍說起，動(dòng)之以情，再從解患報(bào)仇方面曉之以義，最后和盤托出行刺打算，舍生取義，使樊將軍激動(dòng)得“偏袒扼腕而進(jìn)”。⑥荊軻與太子丹在準(zhǔn)備工作中有些什么分歧？表現(xiàn)了人物怎樣的性格？太子催促荊軻荊軻怒叱太子 太子：浮躁多疑，謀事不周 荊軻：剛烈英勇⑦作者是怎樣描寫易水辭訣這一場(chǎng)面的？有什么作用？情景交融、側(cè)面烘托，烘托出人物形象，表現(xiàn)出人物精神。如，白衣冠 世皆垂淚涕泣 世皆瞋目，發(fā)盡上指冠 風(fēng)蕭蕭兮易水寒●課文精彩片段分析廷刺秦王顧笑武陽沉著機(jī)智、鎮(zhèn)定自若超人的膽略、非凡的氣質(zhì)（神態(tài)）圖窮匕現(xiàn)神勇（動(dòng)作描寫短句）倚柱笑罵視死如歸（神態(tài)）8．課文怎樣描寫秦廷行刺的場(chǎng)面的？.通過斗爭(zhēng)雙方的動(dòng)作描寫展示生死搏斗的曲折過程：荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—揕 —逐—提”,主動(dòng)進(jìn)攻未遂仍進(jìn)行最后一次努力。.通過語言、神態(tài)、表情描寫, 栩栩如生地刻畫了人物形象，如見其人，如聞其聲。9．應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王的行為?舍生忘死反抗強(qiáng)暴大義凜然視死如歸不符合歷史的發(fā)展進(jìn)程荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為。就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭(zhēng)來講，這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有合理性，就整個(gè)歷史進(jìn)程來講，它有著很大的局限性。（五）主要藝術(shù)特點(diǎn)： 寫人：①善于描寫人物的對(duì)話、神態(tài)和動(dòng)作。寫事：①善于描寫場(chǎng)景，渲染氣氛②敘事波瀾起伏、有張有弛、有詳有略（六）語法總結(jié)：文言相關(guān)知識(shí)點(diǎn) 1．通假字：日以盡矣以，通“已”，已經(jīng)。今日往而不反者反，通“返”。燕王誠(chéng)振怖大王之威振，通“震”，震懾。圖窮而匕首見見，通“現(xiàn)”，呈現(xiàn)。倉促，突然。卒惶急不知所為 同上。函封之 名詞作狀語，用匣子。樊於期乃前曰 方位名詞活用為動(dòng)詞，走上前。其人居遠(yuǎn) 形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)方。太子遲之 形容詞意動(dòng)用法，以??為遲。群臣怪之 形容詞意動(dòng)用法，以??為怪。秦兵旦暮渡易水 名詞作狀語，馬上。今義：鼻涕。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。今義：年長(zhǎng)之人。今義還有“故意”之意。今義：遇到，碰以。于是太子預(yù)求天下之利匕首 古義：在這時(shí)，今義；表順承關(guān)系或另提一事。今義：不照顧，不考慮不顧忌。今義：表兩種方向；或表大體范圍；有時(shí)亦有控制之義。今義：表可能、能夠、許可。今義：特指黃金。下文“為之奈何”“既已無可奈何”意同。“所”后常跟動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，作“有”的賓語。）荊卿豈無意哉（表反問，難道……嗎。）事所以不成者……（同上。形容憤恨到極點(diǎn)。一去之后就不再回來。唐崔顥《黃鶴樓》詩：“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！泵l(fā)豎起的樣子。本文“士皆目真目，發(fā)盡上指冠”暗引此語。比喻事情發(fā)展到了最后，真相或本意顯露出來。沒有辦法，無法可想。悲歌擊筑亦作“悲歌易水”。常用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛?！睒仿曋械尼缯{(diào)變化，常作悲壯之聲。第五篇：荊軻刺秦王教案荊軻刺秦王《戰(zhàn)國(guó)策》一、導(dǎo)入：韓愈有句名言：“燕趙大地多慷慨悲歌之士。地理志》云：“自古言勇敢者，皆出幽燕”?！?古老的燕趙文化造就了世代相傳的燕趙俠風(fēng)。(古代的“燕趙”之地，既包括現(xiàn)在的河北省，還包括京、津以及山西、河南北部、內(nèi)蒙古南部的部分地區(qū)?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”成為燕趙豪俠鋤強(qiáng)扶弱、視死如歸的性格寫照。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)課文通過人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的方法。認(rèn)識(shí)荊軻鋤強(qiáng)扶弱、重諾守信的精神內(nèi)核。)【補(bǔ)充】對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》的評(píng)價(jià)《戰(zhàn)國(guó)策》不僅是一部歷史著作，也是一部非常好的歷史散文。全書通過波瀾起伏的情節(jié)、個(gè)性化的言行、傳神的形態(tài)和細(xì)節(jié)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層形形色色的人物做了鮮明生動(dòng)的描繪。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。秦之遇將軍，可謂深矣。今聞購樊將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？今有一言，可以解燕國(guó)之患，報(bào)將軍之仇者，何如？ 愿得將軍之首以獻(xiàn)秦王，秦王必喜而善見臣。將軍豈有意乎？今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。（2）動(dòng)作荊軻顧笑武陽，前為謝曰軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。??荊軻逐秦王，??荊軻廢，乃引其匕首提秦王，??倚柱而笑，箕踞以罵。）太子丹（1）語言：樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽?。?）動(dòng)作：太子聞之，馳往，伏尸而哭??乃遂收盛樊於期之首 疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰（太子丹：猶豫、仁慈、浮躁多疑、目光短淺、心胸狹隘。（樊於期：熱肚直腸義勇剛烈。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室??秦王還柱而走??遂拔以擊荊軻??秦王復(fù)擊軻（3）神態(tài)： 卒惶急不知所為（秦王：利令智昏，驚慌失措，心狠手辣。同時(shí)，作者把人物放在尖銳的矛盾沖突中，運(yùn)用對(duì)比襯托的手法，使人物形象更加的豐滿。武陽在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。四、評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為【學(xué)習(xí)方式——全班共同研討】有人認(rèn)為荊軻刺秦是“士為知己者死”，你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？（二人是什么關(guān)系？君臣？朋友？）1荊軻“留待遠(yuǎn)客”的時(shí)候太子丹是什么態(tài)度和反應(yīng)呢？” ——“遲之”“疑其有改悔”，并且用“日以盡矣，荊卿豈無意哉?丹請(qǐng)先遣秦武陽。2太子丹了解荊軻嗎？ ——顯然不了解。作者用了‘請(qǐng)’‘侍’‘足下’等詞語。主人有求于客，所以把客人請(qǐng)來好吃好喝地招待，然后再說出自己的請(qǐng)求，希望客人能夠給予幫助。所以大家也就能理解當(dāng)荊軻遲遲不動(dòng)身時(shí)太子丹的態(tài)度了?！笔乔G軻的尊嚴(yán)受到了侮辱，他才會(huì)沖冠一怒。6既然太子懷疑荊軻，那么荊軻為什么還要替太子丹完成刺秦這不可能完成的任務(wù)呢？”因?yàn)樗饝?yīng)了田光，答應(yīng)了太子，他要兌現(xiàn)自己的諾言。他用自己的生命兌現(xiàn)諾言，用自己的鮮血捍衛(wèi)尊嚴(yán)。北宋蘇洵非議荊軻“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，朱熹認(rèn)為“軻匹夫之勇，其事無足言”。評(píng)者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但他不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲，在國(guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。因而，秦統(tǒng)一天下是符合歷史發(fā)展方向的；而對(duì)統(tǒng)一天下起著重要作用的秦始皇，我們也應(yīng)充分肯定其歷史功績(jī)。統(tǒng)一天下的主要形式是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，而這種戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了掠奪性和破壞性，因而，給被兼并國(guó)家的人民造成了深重的災(zāi)難。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，“百姓不聊生，族類離散，流之為臣妾。因此，對(duì)于秦國(guó)的兼并，六國(guó)人民往往是涕泣相哀，戮力同憂，進(jìn)行堅(jiān)決