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致橡樹(shù)賞析[范文模版]-閱讀頁(yè)

2024-11-03 22:28本頁(yè)面
  

【正文】 幾位同學(xué)來(lái)嘗試?yán)收b這首詩(shī)歌。四、題解 【 課前大家已經(jīng)做好預(yù)習(xí),剛才我們又一起讀完了這首詩(shī),相信大家 對(duì) 這首 詩(shī)已有了初步的印象?!棵鞔_ :“我”指木棉,“你”指橡樹(shù),”我們”指木棉和橡樹(shù)在一起。那么“致” 是什么意思 呢 ?其主語(yǔ)是什么? 由此 可見(jiàn)本詩(shī)主要意象是什么? 【好,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)】明確 :“ 致 ”:向?qū)Ψ奖硎径Y節(jié)或情意,有傾訴、表白之意??梢?jiàn)本詩(shī)的主要意象是:木棉和橡樹(shù)(注意這兩種樹(shù) 都是高大壯美的喬木)。提示:前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò)這是一首寫愛(ài)情的詩(shī),眾所周知,愛(ài)是建立在彼此欣賞、相互喜歡的基礎(chǔ)上的,于是在詩(shī)中的 橡樹(shù):象征男性美;木棉象征:女性美?!课?、抓住意象,品讀第一層 : 【除了橡樹(shù)和木棉,在文章中還出現(xiàn)了許多的意象,請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽,在書上做好標(biāo)記】現(xiàn)在大家一起來(lái)說(shuō)說(shuō)。那么對(duì)這些意象,詩(shī)人持什么態(tài)度呢 ?明確: 詩(shī)人是 否定 的態(tài)度。)詩(shī)歌 正是 從 這句話 開(kāi)始闡述一種新型的愛(ài)情觀?!俊疚覀円呀?jīng)知道詩(shī)人對(duì)這些意象是持否定的態(tài)度】但是 詩(shī)人否定的程度一樣嗎?從哪里可以看出來(lái)?明確 : 不一樣?!?在詩(shī)的第一句“我如果愛(ài)你——”后詩(shī)人就開(kāi)始表達(dá)自己的觀點(diǎn),是...】(這樣引導(dǎo)學(xué)生回答出以上句子)【大家自己讀一讀,可以讀出聲來(lái),體會(huì)一下。所以詩(shī)人否定的程度是不一樣的】可是大家思考過(guò)沒(méi)有: “凌霄花”和“鳥(niǎo)兒” 分別有什么缺點(diǎn)使詩(shī)人堅(jiān)決否定呢? 我給大家簡(jiǎn)單介紹一下它們。這里詩(shī)人寫它為追求高貴的地位,滿足自己的虛榮心,不顧一切向上爬,完全置人格尊嚴(yán)不顧,借 “ 橡樹(shù) ” 來(lái)證明自己價(jià)值的存在,這是一種什么樣的愛(ài)情呢?是一種“極力攀附”(板書)的愛(ài),夫貴妻也榮。②癡情的鳥(niǎo)兒是為綠蔭重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥(niǎo)兒,詩(shī)人是“ 絕不學(xué) ”的態(tài)度。它固然是癡情一片,但愛(ài)的雙方?jīng)]有共同的根莖,沒(méi)有共同的基礎(chǔ),這種愛(ài)是不穩(wěn)固的,是一種無(wú)資格、不般配的愛(ài)?!緩拇蠹业幕卮鹬?,很明顯這樣的愛(ài)是不健康的愛(ài),我們也是很難接受的。在別的詩(shī)里,它們 可能是被贊美的對(duì)象,同學(xué)們,我們也經(jīng)常說(shuō)“沐浴在陽(yáng)光雨露中”之類的話?!?:讓橡樹(shù)長(zhǎng)在其上,從而使橡樹(shù)顯得更高大、偉岸,它只是作為一種襯托,默默支撐著大樹(shù)。、日光 :從存在以來(lái),無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),都永無(wú)止境地奉獻(xiàn),滋潤(rùn)著橡樹(shù)、沐浴著橡樹(shù),樹(shù)是有形的,能進(jìn)行光合作用,而春雨、日光是無(wú)形的,來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,他們?yōu)榱讼饦?shù)的生長(zhǎng),無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn),卻忘記了給自己一個(gè)創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì),這種自我犧牲的精神固然可貴,卻容易喪失自我,結(jié)果難免令人遺憾。(板書)】【當(dāng)然,我們知道,在傳統(tǒng)的愛(ài)情觀里,女性的付出是當(dāng)然的,正所謂“一個(gè)成功的男人背后總有一個(gè)支持他的女人。但 這樣的付出只是 一種 “一味奉獻(xiàn)、自我犧牲 ”的愛(ài)情。】讓學(xué)生舉例 【 我們共同來(lái)分享一下生活中像這種為所愛(ài)的人奉獻(xiàn)的例子,談?wù)勀愕目捶?】處理1:【大家能夠舉出這樣的例子,也談了自己的看法,這非常好,我們就是要共同分享,共同探討,才能真正地認(rèn)識(shí)健康的愛(ài)情觀念?!拷處熝a(bǔ)充舉例 :一對(duì)夫妻本是大學(xué)同學(xué),同樣的才華橫溢、有膽有識(shí),被所有的人看好。十多年過(guò)去了,丈夫事業(yè)有成,而妻子沒(méi)了事業(yè),青春也不復(fù)存在,已經(jīng)完完全全是一個(gè)家庭主婦的形象。)【這樣的故事是令人傷感的,也許,我們有了健康的愛(ài)情觀念,并不能完全杜絕這樣的悲劇,但畢竟可以使我們的愛(ài)情更加健康,對(duì)我們來(lái)說(shuō),是有益而無(wú)害的。那么,詩(shī)人所向往的真正愛(ài)情是什么呢?根據(jù)課文第二部分,請(qǐng)大家下來(lái)思考。】六、作業(yè)。第二課時(shí)引言:【上節(jié)課,我們分析了第一部分的內(nèi)容,了解到,詩(shī)人對(duì)“凌霄花”“鳥(niǎo)兒”“泉源”“險(xiǎn)峰”“日光”“春雨”這些代表傳統(tǒng)愛(ài)情觀念的意象是持否定態(tài)度的,那么,這節(jié)課,我們一起走進(jìn)詩(shī)人理想的愛(ài)情國(guó)度,聆聽(tīng)詩(shī)人的愛(ài)情宣言。)詩(shī) 人正是 從(“ 不,這些都還不夠 ”)開(kāi)始引入嶄新的愛(ài)情觀。好,我們共同來(lái)分析這些表達(dá)了詩(shī)人的理想愛(ài)情的句子?!堪鍟膫€(gè)方面?!臼骀米约赫f(shuō)“花與蝶的關(guān)系是相悅,木與水的關(guān)系是互需,只有一棵樹(shù)才能感受到另一棵樹(shù)的體驗(yàn),感受鳥(niǎo)兒、陽(yáng)光、春雨的給予。(2)雙方要有完整的個(gè)性 : 【提示:個(gè)性是每個(gè)人所特有的,詩(shī)中的“你”有什么?“我”有什么?】你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟,—— 【銅枝鐵干 象征 著 男性偉岸挺拔,剛強(qiáng)不屈,鋒芒銳利,具有陽(yáng)剛氣概?!?【紅碩的花朵象征著女性的 健康活潑、深沉勇敢??梢?jiàn)“沉重的嘆息”是對(duì)生活的思考,是感悟到人生使命重大,而決意承擔(dān)人生風(fēng)險(xiǎn)和生活義務(wù)的心聲,表現(xiàn)了女性的深沉和勇敢?!浚?)同甘共苦、永不分離 :我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。而不是“大難臨頭各自飛”】 仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依,——在獨(dú)立平等的前提下,雙方要 相知相依,榮辱與共。每一陣風(fēng)過(guò),我們都互相致意,但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。這真正是“身無(wú)彩風(fēng)雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”哪。必須相互默契,心有靈犀 】 【詩(shī)的最后,詩(shī)人寫到: 這才是偉大的愛(ài)情,堅(jiān)貞就在這里:愛(ài),不僅愛(ài)你偉岸的身軀,也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,足下的土地?!俊?dāng)把“ 土地 ”與 外在身軀 相比,我們可見(jiàn)到土地是 內(nèi)在的品質(zhì),是“根”,是心靈、靈魂能夠相握的地方,于是,“土地”可以理解為一切 內(nèi)在精神領(lǐng)域 的東西?!?教師總結(jié):詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思,在詩(shī)的開(kāi)頭首先否定了種種世俗的愛(ài)情觀;接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上,提出了理想的愛(ài)情。在舒婷看來(lái),尤其是作為女性詩(shī)人看來(lái),“她”有沒(méi)有真正的獨(dú)立平等意識(shí)、是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。只有把愛(ài)情的力量化成崇高的事業(yè)追求,愛(ài)情才能成為一株光輝美麗的長(zhǎng)青樹(shù)。又自然貼切,毫無(wú)雕琢之痕,是詩(shī)體結(jié)構(gòu)的一種典范?!玖私饬嗽?shī)人向往的理想愛(ài)情,大家有什么樣的感觸呢?相信大家都有自己想說(shuō)的話。題目是下面這樣的形式:】八、延伸拓展:寫出自己的想法和感觸: “凌霄花,我想對(duì)你說(shuō)”或:“綠陰下的小鳥(niǎo),我想對(duì)你說(shuō)” 或:“舒婷,我想對(duì)你說(shuō)”教師選取學(xué)生作品略作評(píng)點(diǎn),并對(duì)寫作成果給予鼓勵(lì)。(2)配樂(lè):——愛(ài)情故事。B、二男二女:分角色領(lǐng)讀。教師寄語(yǔ) :面對(duì)你心儀的那一棵橡樹(shù)或木棉,你應(yīng)思考,這棵樹(shù)是否已長(zhǎng)成了大樹(shù),是否已擁有了 “ 銅枝鐵干或紅碩的花朵 ”,是否已有足夠的力量分擔(dān) “ 寒潮、風(fēng)雷、霹靂 ”,是否已 “ 深深扎根于足下的土地 ” ?我希望大家努力完善自己,使自己茁壯成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù),讓自己的愛(ài)情之果充滿生命的甘甜。我相信,同學(xué)們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光里,必定能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。教師品析,選出作品和節(jié)目精品,進(jìn)行班級(jí)間巡回展覽。2.使學(xué)生了解這首詩(shī)象征的表現(xiàn)手法并欣賞比喻、對(duì)偶等修辭手法的運(yùn)用,感受濃厚的抒情氛圍。教學(xué)時(shí)間 1課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)一.導(dǎo)入新課欣賞《梅花三弄》片段:“紅塵自有癡情者,莫道癡情太癡狂??看人間多少故事,最銷魂梅花三弄。今天我們就以嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)關(guān)注愛(ài)情這種社會(huì)現(xiàn)象。(鼠標(biāo)點(diǎn)按動(dòng)畫字幕)致像樹(shù) 舒婷二.作者簡(jiǎn)介(鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接)舒婷: 原名龔佩瑜,1952年生,福建省廈門市人。主要作品:《四月的黃昏》 《這也是一切》 《呵,母親》 《思念》 《雙桅船》《祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)》 《也許》(鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接)朦朧詩(shī):產(chǎn)生于上世紀(jì)70年代末、80年代初,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。代表詩(shī)人還有顧城、北島等。(鼠標(biāo)點(diǎn)按《致橡樹(shù)》詩(shī)朗讀)(1)提問(wèn):詩(shī)歌的抒情主人公是指誰(shuí)? 這個(gè)題目是沒(méi)有主語(yǔ)的,應(yīng)如何補(bǔ)充完整?(2)從閱讀提示中可知,本詩(shī)可以理解為表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)情觀的,按這一理解分析,詩(shī)人一開(kāi)始就正面表明了她的愛(ài)情觀的嗎?(3)詩(shī)人開(kāi)始對(duì)某些愛(ài)情觀持否定態(tài)度,然后用意象來(lái)表現(xiàn)自己的愛(ài)情觀,這自然 將詩(shī)分為兩個(gè)詩(shī)節(jié),分在何處?(二)賞析第一詩(shī)節(jié)請(qǐng)全體同學(xué)朗讀第一詩(shī)節(jié)。在相互交流中不斷完善自己的觀點(diǎn),最后用口語(yǔ)組合表達(dá)出來(lái),最后老師適當(dāng)總結(jié)。請(qǐng)將這些詩(shī)句集體朗讀一至兩遍。在閱讀提示中提到,本詩(shī)中運(yùn)用了象征手法,在愛(ài)情關(guān)系上,橡樹(shù)、木棉分別象征什么?(橡樹(shù)象征富有陽(yáng)剛之美的男性,木棉象征富有柔韌之美的女性)男性和女性雖然是兩個(gè)有差異的群體,但在現(xiàn)實(shí)生活中他們又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,請(qǐng)找出橡樹(shù)、木棉相互聯(lián)系的詩(shī)句。而這種平等、獨(dú)立、相互依存、同甘共苦的關(guān)系就是偉大的愛(ài)情,這種愛(ài)情才會(huì)堅(jiān)貞不渝,所以詩(shī)人最后總結(jié)出:“愛(ài),不僅愛(ài)你偉岸的身軀,也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,足下的土地。我們先欣賞比喻,第一詩(shī)節(jié)的六個(gè)比喻有何作用?如果沒(méi)有比喻表達(dá)效果上有何不同。本詩(shī)中大量運(yùn)用對(duì)偶句,或在字、音、義上嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)應(yīng),或在義和行上寬泛地對(duì)應(yīng);既有古典詩(shī)歌的整齊劃一,又有新體詩(shī)的自由奔放,使得詩(shī)歌的傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美達(dá)到了完美的統(tǒng)一。請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō),你對(duì)愛(ài)情是怎么看的?主題延伸(機(jī)動(dòng)):“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,即是說(shuō)對(duì)詩(shī)的理解往往角度不同,其感受也是不同的。六、布置作業(yè)朗讀并背誦這首詩(shī),分析詩(shī)歌是怎樣表現(xiàn)女性的自我完善的;并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),分析詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人追求的是什么樣的人際關(guān)系。
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