【正文】 、跳、平衡、投擲、鉆爬、攀登等培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣；增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)。（填空、選擇和判斷）第三節(jié)幼兒智育一、幼兒智育（概念）：是有目的、有計(jì)劃地讓幼兒獲得粗淺的知識(shí)技能，發(fā)展智力，增進(jìn)對(duì)周圍事物的求知興趣、學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育過(guò)程。五、幼兒智育的內(nèi)容：發(fā)展幼兒的智力；引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識(shí)；培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如良好的性格，有自信心、主動(dòng)性、獨(dú)立性，誠(chéng)實(shí)、勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)等等。對(duì)于一個(gè)幼兒教師來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)于社會(huì)主義教育事業(yè)，是最基本的、也是最重要的思想品德素質(zhì)，是幼兒教師職業(yè)道德的基本原則。（二）健康的身心素質(zhì)沒(méi)有健康的身體不可能搞好幼兒教育工作，這是沒(méi)有異議的。（三）幼兒教師的能力素質(zhì)作為幼兒教師，最基本的最重要的任務(wù)是促進(jìn)幼兒與周圍環(huán)境相互作用，因此有效地、高質(zhì)量地與幼兒相互作用的知識(shí)、技能和能力就成為老師必備的素質(zhì)。”二、幼兒教師必備的能力（一）觀察力幼兒教師的觀察力（概念）（93 頁(yè)）主要是指對(duì)幼兒直覺(jué)的、原樣的、不加任何操作的：自然觀察力，表現(xiàn)在隨機(jī)的觀察和有計(jì)劃的觀察中。（93 頁(yè)）有計(jì)劃的觀察要求預(yù)先有擬定的觀察項(xiàng)目，教師根據(jù)觀察內(nèi)容選擇最有代表性的場(chǎng)景，列出最能反映問(wèn)題本質(zhì)的觀察要點(diǎn)，然后按計(jì)劃進(jìn)行觀察。（94 頁(yè)）（二）溝通的能力教師的溝通能力主要包括（教師與幼兒）（教師與家長(zhǎng)）、和（促進(jìn)幼兒之間）相互溝通的能力。非語(yǔ)言溝通的途徑主要是在（日常生活中）進(jìn)行的三、案例分析題：一位教師曾有這樣的體會(huì)：“過(guò)去手工課，我總是讓全班幼兒按我的示范要求統(tǒng)一做。后來(lái)嘗試觀察幼兒的操作，從幼兒的小肌肉入手，發(fā)現(xiàn)幼兒的差異很大。總之，哪個(gè)能做什么不能做什么，我心中有數(shù)了。它還說(shuō)明，對(duì)幼兒現(xiàn)有狀況的了解，有助于把握不可見(jiàn)的幼兒發(fā)展的“下一步”，這是促進(jìn)幼兒發(fā)展最有意義、然而又最困難的課題之一。如何把握這個(gè)“度”?解決這個(gè)難題最可行的辦法，對(duì)老師來(lái)說(shuō)，就是對(duì)幼兒長(zhǎng)期地、深入地觀察。它是建立在對(duì)每一個(gè)人的深入研究的基礎(chǔ)上的。四、在幼兒園中言語(yǔ)溝通方面存在什么問(wèn)題?（簡(jiǎn)答、論述 96 頁(yè)）⑴教師習(xí)慣了自己講幼兒聽(tīng)，總認(rèn)為自己講的是有價(jià)值的，而對(duì)幼兒的見(jiàn)聞、感受、提問(wèn)等缺乏共鳴，所以很少有雙向的交談；⑵談話多在集體活動(dòng)時(shí)，以教師提問(wèn)、幼兒回答的形式進(jìn)行，個(gè)別交談很少。⑷教師以為幼兒理解了自己的話，其實(shí)幼兒并沒(méi)有理解；教師以為自己理解了幼兒的話，其實(shí)并沒(méi)有理解⑸教師缺乏與幼兒言語(yǔ)溝通的技能技巧或必要的傾聽(tīng)的耐心。⑹對(duì)幼兒不能一視同仁，很少與那些認(rèn)為不乖巧，調(diào)皮、不漂亮的幼兒交談四要提高教師與幼兒的溝通質(zhì)量，使教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等的交流、共同分享的地位，教師必須具備的技能? ★引發(fā)交談的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或非言語(yǔ)方式熱情的接納和鼓勵(lì)幼兒談話、提問(wèn)，讓幼兒產(chǎn)生“老師很喜歡聽(tīng)我說(shuō)”“老師覺(jué)得我的問(wèn)題很有意思”的喜悅感和自信心，并相信老師是自己隨時(shí)得以交談的對(duì)象?！锏谝活惖募议L(zhǎng)對(duì)孩子的教育和對(duì)幼兒園的工作都有正確的態(tài)度，溝通、合作都很容易；★第二類的家長(zhǎng)很關(guān)心自己的孩子的教育，但對(duì)幼兒園的態(tài)度可能不大信任，甚至對(duì)教師可能較多指責(zé)，因此面對(duì)這類家長(zhǎng)時(shí)，教師會(huì)感到壓力，需要特別的冷靜、理智，嚴(yán)于責(zé)已。對(duì)這種家長(zhǎng)工作的重點(diǎn)是讓他們關(guān)心孩子的教育，幫助他們找回對(duì)孩子教育的信心，輔以有效的方法指導(dǎo)，變消極為積極；★第四類家長(zhǎng)常常讓教師困擾，自己不盡責(zé)任，可遇到問(wèn)題就全怪罪教師。（2）與家長(zhǎng)交流的技巧（98 頁(yè)）★告狀式：“我提醒過(guò)好多次了，要他拿其他小朋友的玩具時(shí)要先征得小朋友同意，他就是不聽(tīng)，每次都搶，所以常和別人發(fā)生糾紛。小朋友不肯，就爭(zhēng)起來(lái)了?！镉袑哟?，指教師分組時(shí)縱向地考慮幼兒的水平差異?！镉凶兓阜纸M是動(dòng)態(tài)的，不是一勞永逸的。在歐洲古代和我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，認(rèn)為兒童僅僅是父母的隸屬，他們是帶著罪惡來(lái)到人世的。因此，他們可以隨便被殺掉或拋棄，打罵、體罰兒童是那時(shí)教育的特點(diǎn)。著名的如 17 世紀(jì)英國(guó)教育家洛克提出的“白板論”兒童觀，即認(rèn)為兒童不是生而有罪，而是一塊純真無(wú)瑕的白板，因此有巨大可塑性的存在。美國(guó)教育學(xué)家杜威的兒童中心教育，對(duì)全界產(chǎn)生了重大影響。第三節(jié)幼兒和教師的相互作用一、活動(dòng)是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉（108 頁(yè)）活動(dòng)（概念）：幼兒是在與環(huán)境積極地相互作用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展的，這一相互作用過(guò)程就是活動(dòng)。幼兒的實(shí)踐活動(dòng)（外部活動(dòng)）大致分為兩類，一是操作實(shí)際物體的活動(dòng)；二是人際交往活動(dòng)。（2）人際交往活動(dòng)的作用表現(xiàn)在：（111 頁(yè)）A 讓幼兒體驗(yàn)社會(huì)角色 B 是幼兒重要的信息源 C 是幼兒實(shí)際的社會(huì)生活二、教師“教”的活動(dòng)（114）“教”的活動(dòng)主要通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行，一是直接地“教”，二是間接地“教”（1）所謂直接“教”的方式（概念），指教師按照教育目的，直接地把教育的內(nèi)容傳遞給幼兒。如給幼兒講古今中外的故事、講科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)、教幼兒念詩(shī)歌、文學(xué)作品等。如教幼兒遵守交通規(guī)則，紅燈不能過(guò)馬路，告訴幼兒不能喝生水、不能跟陌生人走等安全、衛(wèi)生常識(shí)?！锬承┘寄堋⒓记?，需要教師用同種方法介紹給全體幼兒?！飩鬟f必要的信息，如告訴幼兒一些他們能理解的國(guó)家大事、新聞消息、周圍環(huán)境中發(fā)生的有關(guān)事情等。因此，這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時(shí)經(jīng)濟(jì)，而且教師操作起來(lái)有一定的模式可循，即使是新教師，也能較快地掌握操作方法?！锝處熍c幼兒之間難以雙向交流，容易成為教師向幼兒?jiǎn)蜗蚬噍敽驼f(shuō)教。（3）所謂間接“教（概念），是指教師不是把教育要求直接講幼兒聽(tīng)，而是通過(guò)環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?，比如利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回地達(dá)到教育目的。所謂“接受學(xué)習(xí)”（概念），是指學(xué)習(xí)者主要通過(guò)教師的言語(yǔ)講授獲得知識(shí)、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（概念），即幼兒通過(guò)動(dòng)手操作，親自實(shí)踐，與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。另外，終身教育理念的確立，要求一個(gè)健全的社會(huì)人，必須具備自我學(xué)習(xí)的能力。什么是自主學(xué)習(xí)呢?它是指在一定的環(huán)境中，學(xué)習(xí)者按自己的想法和意愿，根據(jù)自己的喜好、自己的水平、自己的行為方式，獨(dú)立的接觸事物，獲得信息取的經(jīng)驗(yàn)，提升認(rèn)識(shí)，自主地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。自主學(xué)習(xí)中孩子需要一個(gè)可以讓他們進(jìn)行選擇的環(huán)境，來(lái)培養(yǎng)和表現(xiàn)主體的獨(dú)立性和主動(dòng)性。但是幼兒園是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)不可能像弄堂的游戲那樣來(lái)等待“無(wú)心插柳”的收獲，因此，這個(gè)可選擇的環(huán)境是有“一定”的界限的，是由教師提供的，確切的說(shuō)是老師根據(jù)孩子的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的它包括可選擇的外在環(huán)境和可選擇的內(nèi)在環(huán)境，前者指的是孩子們的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)材料的可選擇性，而可選擇的內(nèi)在環(huán)境，是指學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)和學(xué)習(xí)方式的可選擇性，孩子可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，適合自己的發(fā)展進(jìn)程，選擇自己的視角和思維方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以可選擇的環(huán)境雖然是老師創(chuàng)造的，卻是給孩子用的，不是擺事和花架子。那么什么樣的環(huán)境才是孩子可選的環(huán)境呢?（一）可選擇自己喜歡的內(nèi)容我們發(fā)現(xiàn)，孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并不在于內(nèi)容的深淺，而在于這個(gè)內(nèi)容是不是孩子喜歡的，是否能激起孩子熱情的，可否引發(fā)孩子探索和認(rèn)識(shí)的興趣，能不能使之成為孩子當(dāng)前的需要，因此，在自主學(xué)習(xí)中，我們盡量從孩子中，從孩子的問(wèn)題和矛盾沖突中，確定孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容。它是教師從幼兒的興趣出發(fā)，為使幼兒進(jìn)行高效學(xué)習(xí)，獲得最佳發(fā)展而精心設(shè)計(jì)的環(huán)境；它可以讓幼兒自由地進(jìn)出各個(gè)區(qū)域開(kāi)展游戲活動(dòng)；它有著相對(duì)寬松的活動(dòng)氣氛，靈活多樣的活動(dòng)形式，能滿足幼兒發(fā)展的不同需要。尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展，而區(qū)域活動(dòng)正符合這一要求。皮亞杰認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論明確指出：兒童的發(fā)展是通過(guò)自身感知操作而得來(lái)的。我園離農(nóng)村很近，有著豐富的自然資源，對(duì)幼兒充滿誘惑，因此，充分利用農(nóng)村的鄉(xiāng)土材料，來(lái)進(jìn)一步提高幼兒教育質(zhì)量和幼兒素質(zhì)顯得尤為重要。即環(huán)境設(shè)計(jì)的目標(biāo)要符合幼兒全面發(fā)展的需要，與幼兒園教育目標(biāo)相一致。三、幼兒參與性原則幼兒參與性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程是幼兒與教師共同合作、共同參與的過(guò)程。（2）培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感。正確的觀念：幼兒的參與是權(quán)利，不是“幫忙”幼兒在參與中發(fā)展。四、開(kāi)放性原則開(kāi)放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)把大、小環(huán)境有機(jī)結(jié)合，形成開(kāi)放的幼兒教育系統(tǒng)。教師控制環(huán)境的作用是指教師能利用環(huán)境來(lái)激發(fā)和保持幼兒的活動(dòng)積極性，能幫助幼兒利用環(huán)境的條件來(lái)發(fā)展自己。（二）家庭是人的第一個(gè)學(xué)校（三）家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育力量★家長(zhǎng)的參與極有利于幼兒的發(fā)展?！锛议L(zhǎng)與教師的配合使教育計(jì)劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等等都能更好地得到保證。二、社區(qū)（概念）由居住在一定區(qū)域范圍的人們所結(jié)成的文化生活共同體。三、幼兒園教育需要社區(qū)的配合幼兒園與社區(qū)合作的意思是，幼兒園與其所處的社區(qū)、與幼兒家庭所處的社區(qū)密切結(jié)合，共同為幼兒的健康成長(zhǎng)服務(wù)。社區(qū)資源對(duì)幼兒園教育的意義社區(qū)作為一個(gè)生產(chǎn)功能、生活功能、文化功能兼?zhèn)涞纳鐣?huì)小區(qū)，能為幼兒園提供教育所需要的人力、物力、財(cái)力、教育場(chǎng)所等等多方面的支持。第二節(jié)幼兒園怎樣與家庭、第二節(jié)幼兒園怎樣與家庭、社區(qū)合作一、家園合作的主要內(nèi)容鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長(zhǎng)直接或間接地參與幼兒園教育，同心協(xié)力培養(yǎng)幼兒幼兒園幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念和教育方法家園合作的方法“爸爸、媽媽老師”制度、親子游戲、夏令營(yíng)活動(dòng)家長(zhǎng)直接參與方面。家訪、家園聯(lián)系簿、個(gè)別談話、家長(zhǎng)專欄、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校二、幼兒園怎樣與社區(qū)合作（論述）（164 頁(yè)）（一）與社區(qū)資源共享，發(fā)展以幼兒園為核心的社區(qū)幼兒教育（二）為社區(qū)精神文明的發(fā)展服務(wù)，共創(chuàng)幼兒發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境（三）幼兒園與社區(qū)結(jié)合的問(wèn)題。從這一課程意義上來(lái)說(shuō)，課程課程不僅包括課表上所指定的教師有計(jì)劃組織的各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，還包括學(xué)生自動(dòng)自發(fā)和在幼兒園，課程就不再是傳統(tǒng)的“六有計(jì)劃組織的所有課外活動(dòng)，甚至包括課間 10 分鐘活動(dòng)。幼兒園課程（概念）是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以促幼兒園課程進(jìn)其身心全面各諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。案例一：離園時(shí)，李老師發(fā)覺(jué)奇奇的衣服挺別扭，仔細(xì)一瞧，原來(lái)是紐扣錯(cuò)位了。正在這時(shí)，奇奇媽媽出現(xiàn)在活動(dòng)室門口。只見(jiàn)她快步上前，動(dòng)手要幫奇奇扣紐扣。奇奇能夠獨(dú)立穿衣，這是一件值得高興的事啊！讓他再練習(xí)一下，相信他會(huì)有進(jìn)步的，你說(shuō)對(duì)嗎?”奇奇媽媽聽(tīng)了李老師的話，似乎悟出了什么，臉慢慢由陰轉(zhuǎn)晴，笑瞇瞇地對(duì)奇奇說(shuō)：“乖孩子，慢慢扣，媽媽等著你！” [評(píng)：紐扣錯(cuò)位的故事告訴我們，教育應(yīng)該如何做才能不錯(cuò)位。這個(gè)道理，光老師知道不行，家長(zhǎng)也要明白。因此，學(xué)校和家庭必須通力合作，才能為孩子營(yíng)造一個(gè)順利成長(zhǎng)的環(huán)境，才能更有利于孩子的全面發(fā)展。為了拿到鞋，燁燁趴在地板上，用手伸進(jìn)床底下去拿，但夠不著，將身體挪近床沿后再試，還是夠不著。燁燁便找來(lái)一根繩子，一試，發(fā)現(xiàn)繩子是軟的，無(wú)法夠到鞋子。于是，他的腳如鐘擺在床底下晃動(dòng)，雖然碰到了鞋子，卻依然弄不出來(lái)。站在一旁多時(shí)的王老師伸出大拇指，微笑著對(duì)燁燁說(shuō)：“你真棒！” [評(píng)：取鞋的故事不由得讓人重新審視教和學(xué)的問(wèn)題。建構(gòu)主義認(rèn)為，意義學(xué)習(xí)發(fā)生于真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)之中，即學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情景中通過(guò)自己解決問(wèn)題來(lái)建構(gòu)知識(shí)的。]（二）游戲是幼兒園課程的基本形式如果幼兒園用上課來(lái)代替幼兒游戲的話，幼兒園課程就會(huì)“小學(xué)化”，幼兒園課程也就不成其為幼兒園課程了。第三篇：教育學(xué)書本整理教育學(xué)書本整理親，此教育學(xué)資料基本是11生本1班的老師（聽(tīng)說(shuō)是出題老師之一）在書本畫的重點(diǎn)，經(jīng)本人整理而成，選擇你所需的吧，希望對(duì)你有所幫助?，F(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型：雙軌（西歐）學(xué)制、分支型（蘇聯(lián)）學(xué)制，單軌（美國(guó)）學(xué)制中國(guó)學(xué)校教育制度改革趨勢(shì) 88（1）學(xué)校教育與社會(huì)的聯(lián)系更為密切（2）學(xué)制的彈性化、開(kāi)放性的特征日趨明顯（3）高等教育的大眾化、普及化（4）普通教育和職業(yè)教育一體化趨勢(shì)日益增強(qiáng)（5）現(xiàn)代學(xué)制逐漸向終身化方向發(fā)展教育資源的概念：所謂“政策”，是指“國(guó)家和政黨為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的任務(wù)和目標(biāo)而規(guī)定的行動(dòng)依據(jù)和準(zhǔn)則。92教育公平問(wèn)題 98兩種學(xué)生觀：外塑論、內(nèi)生論 104青少年的合法權(quán)利：生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)、參與權(quán)、受尊重權(quán)利109學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律 115（1）學(xué)生發(fā)展的順序性（2）學(xué)生發(fā)展的階段性（3）學(xué)生發(fā)展的差異性（4）學(xué)生發(fā)展的不平衡性教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 128（1）倒動(dòng)對(duì)象上的特點(diǎn)—復(fù)雜性學(xué)生是具有能動(dòng)性的人；學(xué)生是未成熟性的人；學(xué)生是整體發(fā)展的人；學(xué)生是獨(dú)特性的人（2）勞動(dòng)手段上的特點(diǎn)—示范性（3）勞動(dòng)過(guò)程上的特點(diǎn)—長(zhǎng)期性（4）勞動(dòng)性質(zhì)上的特點(diǎn)創(chuàng)造性首先。（5）勞動(dòng)形態(tài)和勞動(dòng)成果上的特點(diǎn)—個(gè)體性與集體性1教師的權(quán)利和義務(wù) 130 教師的專業(yè)素養(yǎng) 133（論述）是教師在育人過(guò)程中穩(wěn)定的、必備的職業(yè)品質(zhì)，是教師育人知識(shí)與育人能力的綜合反映，因此會(huì)直接關(guān)系到教師的勞動(dòng)效率和效果。它包括教師個(gè)體專業(yè)化和教師群體專業(yè)化。交流、分享各種教學(xué)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因而在共同體成員之間形成了相互影響，相互促進(jìn)的人際關(guān)系。狹義的課程：專指學(xué)校中的課程，主要是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生有目的、有計(jì)劃地學(xué)習(xí)一定的內(nèi)容從而獲得知識(shí)、提升能力和形成經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。1課程的類型 154（1）以課程決策層次為標(biāo)準(zhǔn)劃分國(guó)家課程（我國(guó)中小學(xué)以之為主）、地方課程（西方：加拿大、美國(guó)、澳大利亞等）、校本課程（2）以課程組織形式為標(biāo)準(zhǔn)劃分學(xué)科課程（分科課程）、活動(dòng)課程（經(jīng)驗(yàn)課程）、整合課程（綜合課程）（3）以課程內(nèi)容排列方式為標(biāo)準(zhǔn)劃分直線型課程、螺旋形課程（4）以學(xué)生選擇的自由度為標(biāo)準(zhǔn)劃分必修課程、選修課程（5）以課程影響形式為標(biāo)準(zhǔn)劃分顯性課程：指學(xué)校情境中以直接