【正文】 就必須引導學生學會思維，學會解決問題。在引導學生理解課文內(nèi)容上，也設(shè)計得比較好。問題一：假如你第一次釣到從來沒有見過的又大又美的鱸魚，你愿意放嗎？默讀課文，勾畫出能闡述你放或不放的理由的語句。問題二：父親要?我?把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅決，我當時的心情是怎樣的？也是抓住主要詞句感悟，體會父親對?我?的嚴格的道德教育。再次回到釣魚的經(jīng)歷中，思考什么是?是?，什么是?非?，理解判斷這件事的簡單而實踐這件事的難度是多么大，實踐起來難就是因為受其?誘惑?。學生的思想進行了洗禮，口頭表達能力也得到一定的訓練。我的課堂教學還存在著一些遺憾。在今后的教學實踐中，我會繼續(xù)努力、積極改進，讓語文課堂永遠不乏語文味。，學會學習古詩的方法，了解詩句的主要意思。教學重、難點：。教學課時：一課時教具：課件 教學過程：一、誦詩開課，營造氛圍，營造愛詩氣氛 ，板題，解題二、初讀感知，想象畫面，盡可能在腦海中想象出詩中描繪的畫面。正音。現(xiàn)在讓我們把目光拉到近處，你又看見了什么？品讀心情——孤獨寂寞⑵天這么冷，為什么漁翁還要出來釣魚呢？ 品讀精神——頑強不屈⑶請大家?guī)е陋毤拍?、頑強不屈的感覺來朗讀一遍。【板書設(shè)計】 江雪環(huán)境——寒冷凄涼心情——孤獨寂寞精神——頑強不屈《江雪》教學反思新課標中古詩文的要求是這樣的：“把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感?！痹凇督愤@一課的教學中，我采用多元對話教學方式，促使學生以探究性的學習方式研讀文本，以對話提供給學生一種“感悟”文本的實踐方式感受詩歌豐富的內(nèi)涵。在學生自己提出方法后，試講詩意，在疏通詩意的基礎(chǔ)上劃節(jié)奏指導朗讀，達到自主學習，初步品讀鑒賞的效果。對話尊重了學生的個性化體驗，對話促使學生以探究性的學習方式研讀文本，對話提供給學生一種“感悟”文本的實踐方式??無論是誦詩開課，營造氛圍，還是初讀感知，想象畫面，又或是自主學習，品讀鑒賞教師都以對話的形式引導學生自主探究。待到學生明白三分之時，轉(zhuǎn)而引導學生感悟詩的第二層：環(huán)境的凄涼。“天氣冷—環(huán)境冷—精神不冷”這樣的漸悟不是由教師親授的，而是在多元對話中學生漸進悟出的。語文教學中人文精神的建構(gòu)不應是道德說教，而應是一種陶冶，他改造著兒童的意識與心靈，積淀著積極的價值觀念，豐富著學生的思想感情，提升著個人的道德品質(zhì)，熔鑄著每個人的意志品格，強化著主體的心理精神。第四篇：江雪教學反思《江雪》課堂教學反思水城縣鐘山小學：張娟這次我參加水城縣“小學生閱讀習慣的養(yǎng)成教育途徑“的主題研討教學，執(zhí)教的是西師版二年級上冊的《江雪》。作者用極其洗煉的文筆，勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景，藝術(shù)地概括了當時他所處的政治環(huán)境的險惡，表現(xiàn)了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。由于詩人所處的年代距離現(xiàn)在十分久遠，學生對詩歌難以理解，所以我把感悟詩的意境作為教學難點。在課堂實施過程中，我努力做到：注重朗讀指導。俗話說，三分詩七分吟，“非吟不足以入其境，得其趣，品其味”。課開始時，我引導學生通過自主學習讀準字音，讀通、讀順詩句；接著，我指導學生給古詩標出平仄，根據(jù)平長仄短的規(guī)律反復誦讀，邊讀邊想畫面，理解詩意，感受詩的意境美；在理解詩意的基礎(chǔ)上，我通過抓關(guān)鍵字絕和滅的有無來讓學生進行想象、感受一動一靜，熱鬧與冷清的對比，讓詩中的畫面和在學生腦中“活”起來，使?jié)O翁孤舟獨釣的形象深深地扎根在學生的腦海中；最后順理成章地由讀到吟來加深學生的印象?！霸娭杏挟嫞嬛杏性?。一首古詩，寥寥數(shù)十字，詩人就會描繪出一種意境，或借事或借物抒發(fā)自己的情懷。所以我采用邊讀邊想畫面的方法，讓學生說說看到了一幅怎樣的畫面？學生根據(jù)詩句的意思想象畫面，再把想象到的畫面描述出來，其實就是在解釋詩句，但是對學生來說，比單單解釋詩句心理上要容易得多。同一方法拓展。通過一首古詩帶學其它古詩，讓學生能熟練地掌握好這種學習方法，便于以后的課外閱讀的提升。這樣教學不僅由課內(nèi)到課外，幫助學生積累了知識，豐富了情感，而且有助于激發(fā)學生對古詩產(chǎn)生興趣。如：對學生的關(guān)注不夠，個別的學生出現(xiàn)沒有讀準音時，不能及時的進行糾正。盡管有很多失誤，但通過這樣一次教學研討，我的收獲還是不少的，起碼更清楚地明白了自己的不足，更清楚自己以后的努力方向！第五篇：江雪教學反思2《江雪》教學反思張集實驗學校 王兵新課標中古詩文的要求是這樣的：“把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感?！痹凇督愤@一課的教學中，我采用多元對話教學方式，促使學生以探究性的學習方式研讀文本，以對話提供給學生一種“感悟”文本的實踐方式感受詩歌豐富的內(nèi)涵。在學生自己提出方法后，試講詩意，在疏通詩意的基礎(chǔ)上劃節(jié)奏指導朗讀，達到自主學習，初步品讀鑒賞的效果。對話尊重了學生的個性化體驗，對話促使學生以探究性的學習方式研讀文本，對話提供給學生一種“感悟”文本的實踐方式……無論是誦詩開課，營造氛圍，還是初讀感知，想象畫面，又或是自主學習，品讀鑒賞教師都以對話的形式引導學生自主探究。待到學生明白三分之時，轉(zhuǎn)而引導學生感悟詩的第二層：環(huán)境的凄涼。“天氣冷—環(huán)境冷—精神不冷”這樣的漸悟不是由教師親授的，而是在多元對話中學生漸進悟出的。語文教學中人文精神的建構(gòu)不應是道德說教，而應是一種陶冶，他改造著兒童的意識與心靈，積淀著積極的價值觀念，豐富著學生的思想感情，提升著個人的道德品質(zhì)，熔鑄著每個人的意志品格，強化著主體的心理精神。