【正文】 彼得德魯克 在彼得德魯克的眾多著作中，《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是我印象比較深刻的一本書，彼得德魯克先生從另一個全新的視角上給我們展示了他30多年來關(guān)于創(chuàng)新與企業(yè)家精神的系統(tǒng)思考和不斷實踐的心得。每個主題都是創(chuàng)新與企業(yè)家精神的一個“層面”，而非一個階段。德魯克先生在這一部分不僅告訴了我們什么是創(chuàng)新，并且向我們展示了企業(yè)家應(yīng)該從哪里創(chuàng)新以及如何尋找創(chuàng)新機遇。這顯然與我們平時理解的“創(chuàng)新”有千差萬別，他告訴我們凡是能使現(xiàn)有資源的財富生產(chǎn)潛力發(fā)生改變的事物都足以構(gòu)成創(chuàng)新。也就是說創(chuàng)新并不局限于科技創(chuàng)新，它還包含了社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新，這也是彼得德魯克所推崇的。他還強調(diào)，創(chuàng)新是有目的性的，可以通過某種訓練加以實踐，并將它完全掌握后，創(chuàng)新才會有效。他告訴我們創(chuàng)新是需要轉(zhuǎn)化為行動的，如果創(chuàng)新僅僅是停留在觀念上而沒有轉(zhuǎn)化為行動和結(jié)果，就沒有任何意義和價值。下面我只針對發(fā)生于企業(yè)外部的創(chuàng)新機遇談?wù)勎业恼J識：人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)：我不是一個企業(yè)家，一直以來對于人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)都沒有特別的概念，看到德魯克的話才意識到人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)對于企業(yè)的影響。這不僅讓我想到中國人口的現(xiàn)狀：老齡化，男女比例失調(diào)加重。認知、意義及情緒上的變化：對于認知的變化，這個與個人的教育程度和思維習慣有很大程度的聯(lián)系。德魯克說無論引起認知變化的原因為何，它都創(chuàng)造了大量的創(chuàng)新機遇。然而我們很難確定某個認知變化是一時的流行還是永久性的變化，以及它所帶來的真正后果，因此，以認知為基礎(chǔ)的創(chuàng)新必須從較小且非常具體的地方做起?；谥R的創(chuàng)新所需的時間最長，新知識174。上市的產(chǎn)品、程序需要很長的時間，并且這里所說的知識并不是單一的某一學科，而是多種不同知識的融合，就如我們現(xiàn)在的學科，有很多的交叉和融合。在解決“從哪里創(chuàng)新”這個問題時，德魯克給出了我們七大來源，然而有些創(chuàng)新者是“繆斯的寵兒”，他們的創(chuàng)新是“靈光乍現(xiàn)”的結(jié)果，是無法傳授和學習的；創(chuàng)新是有目的性的，目標明確的創(chuàng)新是源于周密的分析、嚴密的系統(tǒng)以及辛勤的工作，也就是說通過創(chuàng)新實踐，創(chuàng)新是可以學習的。為什么創(chuàng)新創(chuàng)新固然可以令一個企業(yè)成功并贏得財富，但是創(chuàng)新的意義不僅限于此。對于創(chuàng)新的意義，其他的言語都會顯得蒼白，引用德魯克的話來說：“無論是社會還是經(jīng)濟，公共服務(wù)機構(gòu)還是商業(yè)機構(gòu)，都需要創(chuàng)新與企業(yè)家精神。這首先是因為創(chuàng)新與企業(yè)家精神不是對原有的一切“斬草除根”，而是以循序漸進的方式，這次推出一個新產(chǎn)品，下次實施一項新政策，再下次就是改善公共服務(wù)。再次，是因為它們是試驗性的，如果它們沒有產(chǎn)生預(yù)期的和所需的結(jié)果，就會很快消失。讀這本《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》，我自知還未完全領(lǐng)悟到其精髓，此上也僅僅是我一點淺薄的認識。德克魯?shù)闹鳌秳?chuàng)新與企業(yè)家精神》，由此引發(fā)了諸多思考。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；其次，是一提到它就意會到科技方面；最后，很多人認為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項新事業(yè)就是創(chuàng)新。什么是價值？價值并不是價格。做企業(yè)的，推出一項新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個新流程，要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求，創(chuàng)造出新的客戶滿意。這反映在企業(yè)的收入和利潤上，就是創(chuàng)造了新的財富。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至“零科技”的社會創(chuàng)新，不但機會更多，而且效益更大。因此，顯而易見，創(chuàng)新是可以學習的。他認為創(chuàng)新是組織的一項基本功能，是管理者的一項重要職責，它是有規(guī)律可循的實務(wù)工作。因此，創(chuàng)新是可以作為一門學科去傳授和學習的，只要照書中所總結(jié)的規(guī)則去操作，就可以學會如何成功的創(chuàng)新。但是，在大家同樣都認真閱讀了本書，或者上過同一個創(chuàng)新課程之后，為什么總是只有為數(shù)不多的人實行了創(chuàng)新呢？要“創(chuàng)新”，正確的心態(tài)必不可少。企業(yè)家總是把變化當作正常的、健康的事物，張開雙臂去歡迎它，并主動從中尋找創(chuàng)新的機會。工作和生活中經(jīng)常會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、不一致的現(xiàn)象，成功或失敗、災(zāi)難或驚喜，處在一個大的經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型時期更是這樣。因為是否能執(zhí)行這個政策，是對每一個管理者，尤其是最高層的管理者——首席執(zhí)行官的嚴峻考驗。巴菲特在他的經(jīng)驗之談中，曾經(jīng)檢討了自己過遲退出紡織業(yè)的類似錯誤，他把使人們本能地恐懼和抗拒改變的影響力，稱之為“強制性力量”，他本人是花了超過十年時間，付出了重大代價，才學會如何擺脫這種“強制性力量”。但是這個基本的心態(tài)轉(zhuǎn)變問題，對于創(chuàng)新者來說，卻又是不能不重視，不能不解決的。歷史上有很多杰出的企業(yè)家，一手創(chuàng)辦了生機勃勃的企業(yè)王國，他們成功了。反觀象寶潔、3M這樣的公司，盡管歷史悠久，卻一直推陳出新，引領(lǐng)著行業(yè)發(fā)展的方向。本書的第二篇集中闡述了“創(chuàng)業(yè)型管理”獨特的政策、措施、組織結(jié)構(gòu)、人事安排和財務(wù)預(yù)算。市面上一些暢銷的管理書籍，包括某些“大師”的著作偶有涉及對創(chuàng)新或創(chuàng)業(yè)活動的管理，至多也是東一點西一片，不象20年前德魯克這本書闡述得那么精辟和系統(tǒng)。關(guān)于“創(chuàng)新和企業(yè)家精神”的話題如果繼續(xù)展開，會涉及德魯克數(shù)十部著作中的多數(shù)重要觀點——而本來它們之間就存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián)，不論從現(xiàn)實還是從邏輯角度來看。第五篇：《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀書筆記《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀書筆記在現(xiàn)代社會中，激烈的競爭，瞬息萬變的市場和技術(shù)已經(jīng)使人們對創(chuàng)新的重要性深信不疑，但是，如何創(chuàng)新、怎樣創(chuàng)新是我們所遇到的難題，我們總是在迷茫、在糾結(jié)，到底怎樣做才是創(chuàng)新。如果我們懂得在哪里以及如何尋找創(chuàng)新機遇，那么我們就能系統(tǒng)化地進行管理創(chuàng)新；如果我們懂得運用創(chuàng)新的原則，我們就能使創(chuàng)新發(fā)展為真實可行的事?！秳?chuàng)新與企業(yè)家精神》將實踐創(chuàng)新也企業(yè)家精神視為所有企業(yè)和機構(gòu)有組織、有目的、系統(tǒng)化的工作，讓我們知道了如何尋找創(chuàng)新機遇；將創(chuàng)意發(fā)展可行的事業(yè)有何原則和禁忌；什么樣的政策和措施才能使機構(gòu)成功的孕育出企業(yè)家精神；具有企業(yè)家精神的機構(gòu)如何組織和配備人員；如何成功的將一項創(chuàng)新引入市場，贏得市場。其實這就是企業(yè)家精神。薩伊當年是這樣定義企業(yè)家的：將經(jīng)濟資源從生產(chǎn)力和產(chǎn)出較低的領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到更高的領(lǐng)域。企業(yè)家精神是個人或機構(gòu)獨有的特征，它并不是個性特征，任何人有勇氣面對決策都能夠?qū)W會當一名企業(yè)家，而且行動上富有企業(yè)家精神，這就告訴我們：實際上企業(yè)家精神離我們并不遙遠，只要我們能夠去磨練自己，那么我們就會富有企業(yè)家精神。因此人們就普遍的認為企業(yè)家精神充滿了巨大的風險，這個觀點是錯誤的，書上是這樣回答的：企業(yè)家精神之所以會存在風險主要是因為只有極少數(shù)幾個所謂的企業(yè)家知道他們在做什么。這里也許將創(chuàng)新復(fù)雜化了，對于創(chuàng)新來說，創(chuàng)新就是換一個視角看問題，就拿管理創(chuàng)新來說，引用一種新產(chǎn)品或提供一種產(chǎn)品新的質(zhì)量是創(chuàng)新，采用一種新的生產(chǎn)方法是創(chuàng)新，開辟一個新的市場是創(chuàng)新，獲得一種原料或半成品的新的提供來源是創(chuàng)新，實行一種新的企業(yè)組織形式是創(chuàng)新。其實創(chuàng)新很簡單，有時候我們就潛意識里把它復(fù)雜化了，在我們生活的周圍，我們會發(fā)現(xiàn)許多的創(chuàng)新，就單單水龍頭，仔細觀察，水龍頭有很多種，這是根據(jù)人們不斷變化的習慣所改變的水龍頭的設(shè)計。書中在講創(chuàng)新時也講了創(chuàng)新的來源：意外的成功、意外的失敗、意外的外在事件、不協(xié)調(diào)的經(jīng)濟現(xiàn)狀、現(xiàn)狀與假設(shè)之間的不協(xié)調(diào)、設(shè)想的與實際的客戶價值和期望之間的不協(xié)調(diào)、程序的步驟或邏輯發(fā)生不協(xié)調(diào)、程序需要、產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口變化、認知的變化、新知識等，在表述這些時，書上用了IBM等創(chuàng)新的實例，讓我們對創(chuàng)新的理解又更近了一步。書在最后一部分寫到了用人、禁忌、在各種行業(yè)中的必要性以及怎樣去創(chuàng)新等。關(guān)于企業(yè)創(chuàng)新的方法：關(guān)注市場的必要性、財務(wù)前瞻性、建立最高管理小組等等，我覺得即便這里給我們列的方法很多，但是并不是什么都有用，我們應(yīng)當清楚什么方法是適合我們自己的方法，只有適合我們的方法。我認為只要每個企業(yè)家都具有創(chuàng)新意識，都能夠?qū)?chuàng)新付諸實踐，那么這些企業(yè)家所創(chuàng)辦的企業(yè)就能夠保持活力，永葆生機。因此讓我們每個人都做一個創(chuàng)新的具有企業(yè)家精神