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企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)家精神-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)

  

【正文】 貴,他們向愛(ài)德華茲這意味著在遵循摩爾定律的信息時(shí)代,只有堅(jiān)持不懈,不斷創(chuàng)新,以夸父追日般的執(zhí)著,咬定青山不放松,才可能穩(wěn)操勝券。誠(chéng)信是企業(yè)家的立身之本,企業(yè)家在修煉領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的所有原則中,誠(chéng)信是絕對(duì)不能妥協(xié)的原則。一向以創(chuàng)新引領(lǐng)潮流而著稱(chēng)的英特爾公司開(kāi)發(fā)Anypoint,最后卻不得不以失敗告終;此外,西門(mén)子停產(chǎn)Xelibri系列手機(jī)的信息是近年來(lái)創(chuàng)新失敗的又一個(gè)典型案例,高達(dá)數(shù)億美元的投入付諸東流。4.財(cái)務(wù)和政策風(fēng)險(xiǎn)幾乎大部分創(chuàng)新都會(huì)不同程度遇到中途資金不足的問(wèn)題,甚至資金鏈斷裂,而融資渠道不通暢導(dǎo)致創(chuàng)新流產(chǎn)的情況也時(shí)有發(fā)生。但是,集“經(jīng)濟(jì)人”和“社會(huì)人”于一體的企業(yè)家也并不能完全擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛,也會(huì)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的某個(gè)階段產(chǎn)生創(chuàng)新惰性。作為一個(gè)中國(guó)人,都應(yīng)有創(chuàng)新精神。這個(gè)柔性企業(yè)創(chuàng)新動(dòng)態(tài)系統(tǒng)最核心的功能是 :促進(jìn)有能力進(jìn)行創(chuàng)新思維和產(chǎn)生新技術(shù)創(chuàng)意的企業(yè)與有能力進(jìn)行技術(shù)成果轉(zhuǎn)化的企業(yè)之間的交易。因?yàn)椋铰殭?quán)的權(quán)力約束有時(shí)有限,而非正式的、具有危機(jī)意識(shí)的企業(yè)創(chuàng)新文化的影響力卻非常巨大。企業(yè)家的創(chuàng)新精神體現(xiàn)為一個(gè)成熟的企業(yè)家能夠發(fā)現(xiàn)一般人所無(wú)法發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),能夠運(yùn)用一般人所不能運(yùn)用的資源、能夠的找到一般人所無(wú)法想像的辦法。每個(gè)主題都是創(chuàng)新與企業(yè)家精神的一個(gè)“層面”,而非一個(gè)階段。他還強(qiáng)調(diào),創(chuàng)新是有目的性的,可以通過(guò)某種訓(xùn)練加以實(shí)踐,并將它完全掌握后,創(chuàng)新才會(huì)有效。認(rèn)知、意義及情緒上的變化:對(duì)于認(rèn)知的變化,這個(gè)與個(gè)人的教育程度和思維習(xí)慣有很大程度的聯(lián)系。上市的產(chǎn)品、程序需要很長(zhǎng)的時(shí)間,并且這里所說(shuō)的知識(shí)并不是單一的某一學(xué)科,而是多種不同知識(shí)的融合,就如我們現(xiàn)在的學(xué)科,有很多的交叉和融合。這首先是因?yàn)閯?chuàng)新與企業(yè)家精神不是對(duì)原有的一切“斬草除根”,而是以循序漸進(jìn)的方式,這次推出一個(gè)新產(chǎn)品,下次實(shí)施一項(xiàng)新政策,再下次就是改善公共服務(wù)。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;其次,是一提到它就意會(huì)到科技方面;最后,很多人認(rèn)為凡開(kāi)創(chuàng)一盤(pán)新生意或者一項(xiàng)新事業(yè)就是創(chuàng)新。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān),但是科技含量很低甚至“零科技”的社會(huì)創(chuàng)新,不但機(jī)會(huì)更多,而且效益更大。但是,在大家同樣都認(rèn)真閱讀了本書(shū),或者上過(guò)同一個(gè)創(chuàng)新課程之后,為什么總是只有為數(shù)不多的人實(shí)行了創(chuàng)新呢?要“創(chuàng)新”,正確的心態(tài)必不可少。巴菲特在他的經(jīng)驗(yàn)之談中,曾經(jīng)檢討了自己過(guò)遲退出紡織業(yè)的類(lèi)似錯(cuò)誤,他把使人們本能地恐懼和抗拒改變的影響力,稱(chēng)之為“強(qiáng)制性力量”,他本人是花了超過(guò)十年時(shí)間,付出了重大代價(jià),才學(xué)會(huì)如何擺脫這種“強(qiáng)制性力量”。本書(shū)的第二篇集中闡述了“創(chuàng)業(yè)型管理”獨(dú)特的政策、措施、組織結(jié)構(gòu)、人事安排和財(cái)務(wù)預(yù)算。如果我們懂得在哪里以及如何尋找創(chuàng)新機(jī)遇,那么我們就能系統(tǒng)化地進(jìn)行管理創(chuàng)新;如果我們懂得運(yùn)用創(chuàng)新的原則,我們就能使創(chuàng)新發(fā)展為真實(shí)可行的事。企業(yè)家精神是個(gè)人或機(jī)構(gòu)獨(dú)有的特征,它并不是個(gè)性特征,任何人有勇氣面對(duì)決策都能夠?qū)W會(huì)當(dāng)一名企業(yè)家,而且行動(dòng)上富有企業(yè)家精神,這就告訴我們:實(shí)際上企業(yè)家精神離我們并不遙遠(yuǎn),只要我們能夠去磨練自己,那么我們就會(huì)富有企業(yè)家精神。書(shū)中在講創(chuàng)新時(shí)也講了創(chuàng)新的來(lái)源:意外的成功、意外的失敗、意外的外在事件、不協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、現(xiàn)狀與假設(shè)之間的不協(xié)調(diào)、設(shè)想的與實(shí)際的客戶(hù)價(jià)值和期望之間的不協(xié)調(diào)、程序的步驟或邏輯發(fā)生不協(xié)調(diào)、程序需要、產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、人口變化、認(rèn)知的變化、新知識(shí)等,在表述這些時(shí),書(shū)上用了IBM等創(chuàng)新的實(shí)例,讓我們對(duì)創(chuàng)新的理解又更近了一步。因此讓我們每個(gè)人都做一個(gè)創(chuàng)新的具有企業(yè)家精神的企業(yè)家。關(guān)于企業(yè)創(chuàng)新的方法:關(guān)注市場(chǎng)的必要性、財(cái)務(wù)前瞻性、建立最高管理小組等等,我覺(jué)得即便這里給我們列的方法很多,但是并不是什么都有用,我們應(yīng)當(dāng)清楚什么方法是適合我們自己的方法,只有適合我們的方法。這里也許將創(chuàng)新復(fù)雜化了,對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō),創(chuàng)新就是換一個(gè)視角看問(wèn)題,就拿管理創(chuàng)新來(lái)說(shuō),引用一種新產(chǎn)品或提供一種產(chǎn)品新的質(zhì)量是創(chuàng)新,采用一種新的生產(chǎn)方法是創(chuàng)新,開(kāi)辟一個(gè)新的市場(chǎng)是創(chuàng)新,獲得一種原料或半成品的新的提供來(lái)源是創(chuàng)新,實(shí)行一種新的企業(yè)組織形式是創(chuàng)新。其實(shí)這就是企業(yè)家精神。關(guān)于“創(chuàng)新和企業(yè)家精神”的話(huà)題如果繼續(xù)展開(kāi),會(huì)涉及德魯克數(shù)十部著作中的多數(shù)重要觀(guān)點(diǎn)——而本來(lái)它們之間就存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián),不論從現(xiàn)實(shí)還是從邏輯角度來(lái)看。歷史上有很多杰出的企業(yè)家,一手創(chuàng)辦了生機(jī)勃勃的企業(yè)王國(guó),他們成功了。工作和生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、不一致的現(xiàn)象,成功或失敗、災(zāi)難或驚喜,處在一個(gè)大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期更是這樣。他認(rèn)為創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能,是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé),它是有規(guī)律可循的實(shí)務(wù)工作。做企業(yè)的,推出一項(xiàng)新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個(gè)新流程,要滿(mǎn)足客戶(hù)未被滿(mǎn)足的需求或潛在的需求,創(chuàng)造出新的客戶(hù)滿(mǎn)意。讀這本《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,我自知還未完全領(lǐng)悟到其精髓,此上也僅僅是我一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。為什么創(chuàng)新創(chuàng)新固然可以令一個(gè)企業(yè)成功并贏(yíng)得財(cái)富,但是創(chuàng)新的意義不僅限于此。然而我們很難確定某個(gè)認(rèn)知變化是一時(shí)的流行還是永久性的變化,以及它所帶來(lái)的真正后果,因此,以認(rèn)知為基礎(chǔ)的創(chuàng)新必須從較小且非常具體的地方做起。下面我只針對(duì)發(fā)生于企業(yè)外部的創(chuàng)新機(jī)遇談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí):人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):我不是一個(gè)企業(yè)家,一直以來(lái)對(duì)于人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)都沒(méi)有特別的概念,看到德魯克的話(huà)才意識(shí)到人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)對(duì)于企業(yè)的影響。這顯然與我們平時(shí)理解的“創(chuàng)新”有千差萬(wàn)別,他告訴我們凡是能使現(xiàn)有資源的財(cái)富生產(chǎn)潛力發(fā)生改變的事物都足以構(gòu)成創(chuàng)新。正如管理已經(jīng)成為當(dāng)代所以機(jī)構(gòu)的特定器官,成為我們這個(gè)組織社會(huì)的整合器官一樣,創(chuàng)新和企業(yè)家精神也應(yīng)該成為我們社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和組織維持生命活力的主要活動(dòng)。高校中現(xiàn)有的工商管理人才培養(yǎng)注重的是在既定管理 背景下的知識(shí)學(xué)習(xí),較少注重對(duì)創(chuàng)新、風(fēng)險(xiǎn)等企業(yè)家精神的培育。同時(shí),在企業(yè)發(fā)展的不同生命周期階段,需要企業(yè)家擁有不同的能力,因此,企業(yè)家個(gè)人能力的局限性將會(huì)限制企業(yè)的良性發(fā)展。創(chuàng)新動(dòng)態(tài)系統(tǒng)有別于戰(zhàn)略聯(lián)盟,它克服了傳統(tǒng)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟的缺點(diǎn) :松散的、不靈活的。2006年全國(guó)科技大會(huì)提出,中國(guó)未來(lái)15年科技發(fā)展目標(biāo)是:2020年建成創(chuàng)新型國(guó)家。一家企業(yè)可以從事原來(lái)未曾料到的事件中獲得意外利潤(rùn)(windfallprofit),也可能蒙受意外損失(windfallloss),因此,超額利潤(rùn)被看作是企業(yè)家進(jìn)行冒險(xiǎn)所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)(risk)的一種報(bào)酬。創(chuàng)新中技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的來(lái)源主要是關(guān)鍵技術(shù)預(yù)料不足,相關(guān)實(shí)驗(yàn)基地和設(shè)備的缺乏以及技術(shù)與其他環(huán)節(jié)的不配套。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗利曼更是明確指出:“企業(yè)家只有一個(gè)責(zé)任,就是在符合游戲規(guī)則下,運(yùn)用生產(chǎn)資源從事利潤(rùn)活動(dòng)。在此生死存亡關(guān)頭,公司非但沒(méi)有退卻,反而毅然決定變賣(mài)其他產(chǎn)業(yè),集中公司全部的資源專(zhuān)攻移動(dòng)通信。德魯克學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)及管理。茍子日:“學(xué)不可以已”。西門(mén)子公司因此獲得令人羨慕的產(chǎn)品創(chuàng)新紀(jì)錄和成長(zhǎng)記錄。德魯克認(rèn)為:“企業(yè)管理的核心內(nèi)容,是企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)上的冒險(xiǎn)行為,企業(yè)就是企業(yè)家工作的組織”。理查德但創(chuàng)新不是“天才的閃爍”,而是企業(yè)家艱苦工作的結(jié)果。“企業(yè)家精神”則是企業(yè)家特殊技能(包括精神和技巧)的集合?!娟P(guān)鍵字】:企業(yè)家精神;創(chuàng)新精神;創(chuàng)新惰性;創(chuàng)新途徑一、企業(yè)家精神1.企業(yè)家精神的含義企業(yè)家及企業(yè)家精神企業(yè)家“entrepreneur”一詞是從法語(yǔ)借來(lái)的,其原意是指“冒險(xiǎn)事業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或組織者”。與此同時(shí)也要做到為員工負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)。、持之以恒不能怕失敗。萬(wàn)達(dá)的企業(yè)文化這些年來(lái)有三次變化,第一個(gè)理念是老實(shí)做人,精明做事;第二個(gè)理念是共創(chuàng)財(cái)富、共享社會(huì);到2003年又提了新八個(gè)字,國(guó)際萬(wàn)達(dá)、百年企業(yè)。、敢于創(chuàng)新萬(wàn)達(dá)能發(fā)展到今天,最核心的原因就是我們敢于創(chuàng)新。、寬容精神企業(yè)家的寬容精神是指企業(yè)家具有寬容心,愿意與人友好相處,愿意與他人合作的態(tài)度和精神。企業(yè)家精神的內(nèi)
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