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企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)家精神-文庫(kù)吧

2025-09-30 02:22 本頁(yè)面


【正文】 。、持之以恒不能怕失敗。做生意跟科研有點(diǎn)像,失敗一般比成功要多的。如果都成功的話就沒(méi)有什么企業(yè)家,甚至沒(méi)有大企業(yè)家了。做生意要想獲得成功,最最重要的問(wèn)題是你看待失敗的態(tài)度。怕失敗、怕輸,永遠(yuǎn)不能成功。同時(shí)要永遠(yuǎn)進(jìn)取,要記住“只有更好,沒(méi)有最好”這句話。不斷為自己樹(shù)立新的目標(biāo),永遠(yuǎn)向前。、履行責(zé)任得把企業(yè)發(fā)展好,用更多的人,納更多的稅,是企業(yè)家最大的責(zé)任。與此同時(shí)也要做到為員工負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)??傊詈诵牡氖侨齻€(gè)詞:創(chuàng)造力、堅(jiān)持和責(zé)任。如果努力做到這三點(diǎn),尤其是創(chuàng)造力,也許一定會(huì)成功,成為在這條路上千萬(wàn)個(gè)奮斗著的人中成功一員。結(jié)尾我們正處于金融危機(jī)之中,這是一個(gè)危機(jī)與機(jī)遇并存的時(shí)期。創(chuàng)新與企業(yè)家精神是帶領(lǐng)我們走出困境,抓住發(fā)展機(jī)遇的關(guān)鍵性因素和決定性力量。我們要勇于創(chuàng)新,努力把握住創(chuàng)新機(jī)會(huì),塑造良好的企業(yè)家精神,來(lái)促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向前發(fā)展。參考文獻(xiàn):關(guān)于企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成功的幾點(diǎn)思考企業(yè)家精神的三大核心創(chuàng)新與企業(yè)家精神何謂“企業(yè)家精神”第二篇:企業(yè)家精神與創(chuàng)新《企業(yè)家精神與創(chuàng)新》【摘要】:本文敘述了企業(yè)家精神的含義與構(gòu)成,討論了創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)并結(jié)合創(chuàng)新途徑談?wù)摿似髽I(yè)家如何消除創(chuàng)新惰性。企業(yè)需要企業(yè)家精神,那是創(chuàng)新的源泉,是一個(gè)企業(yè)健康發(fā)展的保障,是社會(huì)的財(cái)富,創(chuàng)新與企業(yè)家精神不可分割。【關(guān)鍵字】:企業(yè)家精神;創(chuàng)新精神;創(chuàng)新惰性;創(chuàng)新途徑一、企業(yè)家精神1.企業(yè)家精神的含義企業(yè)家及企業(yè)家精神企業(yè)家“entrepreneur”一詞是從法語(yǔ)借來(lái)的,其原意是指“冒險(xiǎn)事業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或組織者”?!捌髽I(yè)家”這一概念由法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓巴蒂斯特在1800年首次提出,即企業(yè)家使經(jīng)濟(jì)資源的效率由低轉(zhuǎn)高。法國(guó)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊認(rèn)為,企業(yè)家是冒險(xiǎn)家,是把土地、勞動(dòng)、資本這三個(gè)生產(chǎn)要素結(jié)合在一起進(jìn)行活動(dòng)的第四個(gè)生產(chǎn)要素,他承擔(dān)著可能破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾認(rèn)為,企業(yè)家是以自己的創(chuàng)新力、洞察力和統(tǒng)帥力,發(fā)現(xiàn)和消除市場(chǎng)的不平衡性,創(chuàng)造交易機(jī)會(huì)和效用,給生產(chǎn)過(guò)程提出方向,使生產(chǎn)要素組織化的人。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為,企業(yè)家是不斷在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部進(jìn)行“革命突變”,對(duì)舊的生產(chǎn)方式進(jìn)行“創(chuàng)造性破壞”,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素重新組合的人。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家德魯克也認(rèn)為,企業(yè)家是革新者,是勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、有目的地尋找革新源泉、善于捕捉變化、并把變化作為可供開(kāi)發(fā)利用機(jī)會(huì)的人。在現(xiàn)代企業(yè)中,企業(yè)家大體分為兩類,一類是企業(yè)所有者企業(yè)家,作為所有者他們?nèi)詮氖缕髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作;另一類是受雇于所有者的職業(yè)企業(yè)家?!捌髽I(yè)家精神”則是企業(yè)家特殊技能(包括精神和技巧)的集合?;蛘哒f(shuō),“企業(yè)家精神”是指企業(yè)家組織建立經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的綜合才能的表述方式,它是一種重要而特殊的無(wú)形生產(chǎn)要素。2.企業(yè)家精神的構(gòu)成(1)創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂。創(chuàng)新是指企業(yè)家對(duì)生產(chǎn)要素實(shí)行新的組合。在技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人熊彼特看來(lái),創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂,資本主義之所以充滿活力,是因?yàn)橛袆?chuàng)新者存在,只有創(chuàng)新者才是真正的企業(yè)家,即創(chuàng)新者一企業(yè)家。企業(yè)家是從事“創(chuàng)造性破壞(creativedestruction)”的人。一個(gè)企業(yè)最大的隱患,就是創(chuàng)新精神消亡。一個(gè)企業(yè),要么增值,要么就是在人力資源上報(bào)廢,創(chuàng)新必須成為企業(yè)家的本能。但創(chuàng)新不是“天才的閃爍”,而是企業(yè)家艱苦工作的結(jié)果。創(chuàng)新是企業(yè)家活動(dòng)的典型特征,從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等,創(chuàng)新精神的實(shí)質(zhì)是“做不同的事,而不是將自己做過(guò)的事做得更好一些”。所以,具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家,更像一名充滿激情的藝術(shù)家。例如,偉大的企業(yè)家、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫和井深大,他們創(chuàng)造的最偉大的“產(chǎn)品”不是收錄機(jī),也不是柵條彩色顯像管,而是索尼公司和它所代表的一切;沃爾特迪斯尼最偉大的創(chuàng)造不是《木偶奇遇記》,也不是《白雪公主》,甚至不是迪斯尼樂(lè)園,而是沃爾特迪斯尼公司及其使觀眾快樂(lè)的超凡能力;薩姆沃爾頓最偉大的創(chuàng)造不是“持之以恒的天天平價(jià)”,而是沃爾瑪公司——一個(gè)能夠以最出色的方式把零售要領(lǐng)變成行動(dòng)的組織。(2)冒險(xiǎn)是企業(yè)家精神的天性。理查德坎迪隆(RichardCantillion)和弗蘭克奈特(FrankRnight)兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,將企業(yè)家精神與風(fēng)險(xiǎn)(risk)或不確定性(uncertainty)聯(lián)系在一起。沒(méi)有甘冒風(fēng)險(xiǎn)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的魄力,就不可能成為企業(yè)家。企業(yè)創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)是二進(jìn)制的,要么成功,要么失敗,只能對(duì)沖,不能交易,企業(yè)家沒(méi)有第三條路可走。在美國(guó)3M公司有一個(gè)很有價(jià)值的口號(hào):“為了發(fā)現(xiàn)王子,你必須和無(wú)數(shù)個(gè)青蛙接吻?!薄敖游乔嗤堋背3R馕吨半U(xiǎn)與失敗,但是“如果你不想犯錯(cuò)誤,那么什么也別干”。彼得德魯克認(rèn)為:“企業(yè)管理的核心內(nèi)容,是企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)上的冒險(xiǎn)行為,企業(yè)就是企業(yè)家工作的組織”。(3)合作是企業(yè)家精神的精華。正如艾伯特赫希曼所言:企業(yè)家在重大的決策中實(shí)行集體行為而非個(gè)人行為。盡管偉大的企業(yè)家表面上常常是一個(gè)人表演(OneManShow),但真正的企業(yè)家其實(shí)是擅長(zhǎng)合作的,而且這種合作精神需要擴(kuò)展到企業(yè)的每一個(gè)員工。企業(yè)家既不可能也沒(méi)有必要成為一個(gè)超人(superman),但是企業(yè)家應(yīng)努力成為蜘蛛俠(spiderman),要有非常強(qiáng)的“結(jié)網(wǎng)”的能力和意識(shí)。西門子公司是一個(gè)例證,這家公司秉承員工是“企業(yè)內(nèi)部的企業(yè)家”的理念,開(kāi)發(fā)員工的潛質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中,經(jīng)理人充當(dāng)教練角色,讓員工進(jìn)行合作,并為其合理的目標(biāo)定位實(shí)施引導(dǎo),同時(shí)給予足夠的實(shí)施空間,并及時(shí)予以獎(jiǎng)勵(lì)。西門子公司因此獲得令人羨慕的產(chǎn)品創(chuàng)新紀(jì)錄和成長(zhǎng)記錄。(4)敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。馬克思韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中寫到:“這種需要人們不停工作的事業(yè),成為他們生活中不可獲取的組成部分。事實(shí)上,這是唯一可能的動(dòng)機(jī)。但與此同時(shí),從個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)看,它表述了這類生活是如此的不合理:在生活中,一個(gè)人為了他的事業(yè)才生存,而不是為了他的生存才經(jīng)營(yíng)事業(yè)?!必泿胖皇浅晒Φ谋憩F(xiàn)之一,對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和責(zé)任,才是企業(yè)家的“頂峰體驗(yàn)”和不竭動(dòng)力。(5)學(xué)習(xí)是企業(yè)家精神的關(guān)鍵。茍子日:“學(xué)不可以已”。彼得圣吉在其名著《第五項(xiàng)修煉》說(shuō)道:“真正的學(xué)習(xí),涉及人之所以為人此一意義的核心”。學(xué)習(xí)與智商相輔相成,以系統(tǒng)思考的角度來(lái)看,從企業(yè)家到整個(gè)企業(yè),必須是持續(xù)學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)。日本企業(yè)的學(xué)習(xí)精神尤為可貴,他們向愛(ài)德華茲戴明學(xué)習(xí)質(zhì)量和品牌管理;向約琴夫M朱蘭學(xué)習(xí)組織生產(chǎn);向彼得德魯克學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷及管理。同樣,美國(guó)企業(yè)也在虛心學(xué)習(xí),企業(yè)流程和扁平化組織,正是學(xué)習(xí)日本的團(tuán)隊(duì)精神結(jié)出的碩果。(6)執(zhí)著是企業(yè)家精神的本色。英特爾總裁葛洛夫有句名言:“只有偏執(zhí)狂才能生存”。這意味著在遵循摩爾定律的信息時(shí)代,只有堅(jiān)持不懈,不斷創(chuàng)新,以夸父追日般的執(zhí)著,咬定青山不放松,才可能穩(wěn)操勝券。在發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),資本家可以用“腳”投票,變賣股票退出企業(yè),勞動(dòng)者亦可以退出企業(yè),然而企業(yè)家卻是唯一不能退出企業(yè)的人。正所謂“鍥而不舍,金石可鏤”。在20世紀(jì)80年代諾基亞涉足移動(dòng)通信,但是90年代初芬蘭出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī),諾基亞未能免遭重創(chuàng),公司股票市值縮水了50%。在此生死存亡關(guān)頭,公司非但沒(méi)有退卻,反而毅然決定變賣其他產(chǎn)業(yè),集中公司全部的資源專攻移動(dòng)通信。堅(jiān)韌、執(zhí)著的諾基亞成功了,如今諾基亞手機(jī)在世界市場(chǎng)占有率已達(dá)到35%。(7)誠(chéng)信是企業(yè)家精神的基石。誠(chéng)信是企業(yè)家的立身之本,企業(yè)家在修煉領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的所有原則中,誠(chéng)信是絕對(duì)不能妥協(xié)的原則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),更是信用經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有誠(chéng)信的商業(yè)社會(huì),將充滿極大的道德風(fēng)險(xiǎn),顯著抬高交易成本,造成社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。其實(shí),凡勃倫在其
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