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力量與生命——外國(guó)雕塑賞析教案共五篇-在線瀏覽

2024-11-16 02:12本頁面
  

【正文】 系氏族社會(huì)中,是女性崇拜的象征。臉部作了特殊的處理,沒有五官,發(fā)型是層層輪圈,呈波浪形,產(chǎn)生了優(yōu)美的陰影。從通常的審美習(xí)慣看,可能不美,因?yàn)闆]有表現(xiàn)出女性體態(tài)的優(yōu)雅。(帶有一定的巫術(shù)活動(dòng)行為,對(duì)女神的崇拜和祈求,經(jīng)求自己的種族得到生存和發(fā)展。這一天,上帝顯靈,召喚這位老人去接受十條誡命,不許他們信仰別的神和膜拜任何偶像,當(dāng)這位老人帶著兩塊石版下山時(shí),卻看到人們正在圍著一只新鑄造的金牛犢狂歌醉舞。老人見狀大怒,摔碎了石版。這個(gè)老人就是摩西。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的祖國(guó)處于分裂狀態(tài),又有外敵入侵。長(zhǎng)大后,完成了驚天動(dòng)地的十二樁英雄業(yè)績(jī)。這件作品就是他彎弓搭箭射殺怪鳥的一瞬。波丘尼運(yùn)用了立體主義的分解形象重新組合的方法來塑造雕像,給人以用碎片拼湊的感覺,但是閃閃發(fā)光的金屬表面和堅(jiān)硬的質(zhì)感卻彌補(bǔ)了這一缺陷,給人造成視覺上的完整性,使之又抽象又保留了人物形象的大體輪廓和整體感。在這種強(qiáng)烈的動(dòng)勢(shì)中,這些凹凸不平的塊面更像是被風(fēng)吹拂起的衣服,使雕塑的運(yùn)動(dòng)感更強(qiáng)?!栋蜖栐恕肥攀兰o(jì)的法國(guó)大文豪,是《人間喜劇》的作者,是一位精力充沛的藝術(shù)家,常常在夜深人靜之際,獨(dú)自一人關(guān)在工作室中,借助大量的濃咖啡提神,嘔心瀝血地寫作一部又一部的杰作,往往徹夜不眠。睡袍這一細(xì)節(jié),不單表現(xiàn)了巴爾扎克夜間工作的具體情況,亦有助于簡(jiǎn)化概括形體,突出雕塑的整體感。任何細(xì)節(jié)都必須服從于作品總的意圖。在這種情況下,羅丹表現(xiàn)出了一個(gè)大藝術(shù)家的良好風(fēng)度。羅丹始終堅(jiān)信自己的藝術(shù)理想,他當(dāng)時(shí)寫給反對(duì)者的公開信中有這么一段話:“今天,我把這樁公案擱下,照常進(jìn)行著,我還是做我的工作。假如真理應(yīng)該滅絕,那么后代就會(huì)把我的巴爾扎克粉碎;假如真理不該死亡,那么,我向你們預(yù)言,我的雕像終將立于不敗之地。第三篇:外國(guó)雕塑、繪畫欣賞 教案課題: 外國(guó)雕塑、繪畫欣賞 課時(shí): 1課時(shí)課型: 理論課授課對(duì)象: 九年級(jí)學(xué)生 教材分析:教學(xué)目標(biāo): 欣賞外國(guó)的雕塑、繪畫藝術(shù),了解作者的基本情況,介紹達(dá)芬奇、米開朗基羅地 背景知識(shí)。教學(xué)方法::講授法、談話法、啟發(fā)與鼓勵(lì) :歸納法、理解記憶、討論教學(xué)難點(diǎn): 通過欣賞,開闊學(xué)生眼界,增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛。二:引入新課:(4分鐘)與同學(xué)們一起欣賞幾張圖片:三:講授新課:(30分鐘)根據(jù)資料講述關(guān)于獅身人面像的故事:獅身人面像乃是4500年前由卡夫拉王所建,上面巨大的石灰石乃是由當(dāng)時(shí)的雕刻家們所捐的,顧名思義,獅身人面像即是具有獅身及卡夫拉王面容的巨大石像。當(dāng)杜德摩西四世還是王子時(shí),有一天他在沙漠上狩獵得累了,便在被黃沙掩埋的獅身人面像頭上睡覺,在睡夢(mèng)中他夢(mèng)見獅身人面像向他承諾道,說他若能將它由黃沙中拯救出來,它就讓他成為法老王。希臘神話中也有獅身人面像的故事,但與埃及的有所不同。有一天,埃帕迪斯經(jīng)過此地,獅身人面獸照例用這個(gè)謎語考他:「有一種動(dòng)物,早上用四只腳走路,中午用兩只腳走,晚上用三只腳走路,這是什么動(dòng)物?」「你所說的動(dòng)物就是人?!敢?yàn)槿嗽趮雰簳r(shí)用四足爬行,長(zhǎng)大后用兩足行走,等到老年時(shí)就得藉助于拐杖了。吉沙的獅身人面像是尼羅河河谷中發(fā)現(xiàn)最大的一座,其造型表示以獅子的力量配合人的智能,象征著古代法老的智能和權(quán)利,永遠(yuǎn)面向東方太陽升起之處。這個(gè)巨大的獅身人面都底有多大?五十七米長(zhǎng),身體有廿七米高,加上頭部的話,要另加廿米。米開朗基羅卻是用大衛(wèi)戰(zhàn)勝巨人哥利亞的圣經(jīng)故事,暗喻動(dòng)蕩不安的佛羅倫斯面臨外來強(qiáng)敵(神圣聯(lián)盟與麥第奇家族),最終一定會(huì)是市民勝利。1504年,米開朗基羅完成眾所周知的大衛(wèi)像。過去雕刻家每把大衛(wèi)塑造成凱旋歸來的小伙子,米開朗基羅所雕刻的大衛(wèi)卻是肌肉結(jié)實(shí)的成年人,手拿甩石機(jī)弦放在肩上,轉(zhuǎn)頭怒視前方,一副蓄勢(shì)待發(fā)的樣子,他已準(zhǔn)備迎戰(zhàn),縱使雙方看來實(shí)力懸殊,也毫無畏懼之意。受傷的母獅簡(jiǎn)介:浮雕,大理石,通高約168厘米,公元前的650年左右,尼尼微出土,英國(guó)倫敦不列顛博物館藏 故事:這是亞述帝國(guó)時(shí)期最精彩的浮雕,是描綸亞述帝國(guó)國(guó)王巴尼帕狩獵場(chǎng)面的一部分。它 突出地體現(xiàn)了亞述帝國(guó)的藝術(shù)家善于細(xì)致入微地刻畫形象的高度藝術(shù)才能。蒙娜麗莎達(dá)芬奇晚期作品,都是透過微笑傳達(dá)某種神秘體驗(yàn),這在伴其過世的三幅重要晚期畫作「蒙娜麗莎」、「圣母圣嬰和圣安妮」、「施洗約翰」都具有這種特點(diǎn)。達(dá)芬奇巧妙運(yùn)用透視學(xué)原理,讓背景透視不一致,左低右高。視角變換,畫面會(huì)變動(dòng),使人捉摸不定?!该赡塞惿场箍雌饋斫^不僅只是個(gè)微笑的女人,在這微笑背后,有某種不能掌握的神秘性,是一種美,卻是無法掌握之美。其實(shí)達(dá)芬奇開始畫「蒙娜麗沙」這段時(shí)期,已對(duì)繪畫漸漸厭煩,他寧愿花時(shí)間從事幾何學(xué)。這好象也是很多熱愛科學(xué)的人會(huì)走向的宗教信仰模式。這正是「蒙娜麗莎」微笑背后的深刻含意?,F(xiàn)今我們很難想象,竟然有一個(gè)藝術(shù)家同時(shí)集藝術(shù)、科學(xué)、文學(xué)、詩(shī)、音樂、哲學(xué)、工程師和發(fā)明家于一身。后人在其筆記中辨識(shí)出「太陽是不動(dòng)的」的記錄。五:課堂總結(jié)(2分鐘)我們的社會(huì)在發(fā)展,藝術(shù)也在發(fā)展,今天大家看到的這些藝術(shù)作品,最近的離我們也有100多年了,但是仍然有著旺盛的生命力。芬奇的《最后的晚餐》。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹立正確的審美觀念。教學(xué)重點(diǎn):介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。教學(xué)難點(diǎn):如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。(一)、提問,引起學(xué)生的興趣。教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。學(xué)生:A同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。教師:補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。希臘雕塑裸體特點(diǎn)。學(xué)生:B同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。羅馬雕塑的繼承性。多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。(四)、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。學(xué)生:談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。(六)、C同學(xué)提問。來源:中師教育 第五篇:外國(guó)雕塑藝術(shù)教案第四課:輝煌千古的經(jīng)典藝術(shù)之作—— 外國(guó)雕塑藝術(shù)一、教學(xué)目標(biāo)在了解了中國(guó)古代的雕塑藝術(shù)之后,本課要了解的是外國(guó)的雕塑藝術(shù),使學(xué)生開闊眼界。通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長(zhǎng)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹立正確的外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。二、授課對(duì)象:高中階段三、學(xué)生分析高中生已經(jīng)具備了一定的抽象感知能力、邏輯思維能力和總結(jié)歸納能力,有較穩(wěn)定的情感價(jià)值觀,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)知之甚少。三、教材分析(一)教學(xué)內(nèi)容本課外國(guó)雕塑藝術(shù)實(shí)際上可以分為兩部分:第一部分中主要是簡(jiǎn)單介紹了非洲、美洲、大洋州和古埃及、印度等地的雕塑藝術(shù),由此使我們看到世界上文化和藝術(shù)的多樣性。第二部分包括:(
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