【正文】 使學(xué)生樹立多元文化的觀念，認(rèn)識到世界上的文化和藝術(shù)是多種多樣的，而不是單一的，每個民族由于文化的不同而具有自己不同的藝術(shù)。模仿說這是一種關(guān)于藝術(shù)起源問題的最古老的理論，始于古希臘哲學(xué)家。在這件不朽的作品中，雕塑家特別突出地表現(xiàn)了具有革命愛國主義精神的法國人民的特征。她那張開的羽翼，飛舞飄動的衣裙，和召喚性的內(nèi)在激情，表現(xiàn)出急速的運動和奔放的革命熱情?！绷_丹塑造的巴爾扎克是個夜間漫步的形象。它對人體的贊美，表面上看是對古希臘藝術(shù)的“復(fù)興”，實質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀(jì)桎梏中解脫出來，充分認(rèn)識到了人在改造世界中的巨大力量。他充滿自信地站立著，英姿颯爽，左手拿石塊，右手下垂，頭向左側(cè)轉(zhuǎn)著，面容英俊，炯炯有神的雙眼凝視著遠(yuǎn)方，仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人，隨時準(zhǔn)備投入一場新的戰(zhàn)斗。米開朗基羅的出現(xiàn)，標(biāo)志著文藝復(fù)興時期的雕刻藝術(shù)發(fā)展到了最高峰?！犊ɡɡ瘛罚_馬 大理石胸像，高50厘米，約創(chuàng)作于公元209年，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮，意大利那不勒斯美術(shù)館也有同名作品收藏）。擲鐵餅者張開的雙臂像一張拉滿弦的弓，帶動了身體的彎曲，呈現(xiàn)出不穩(wěn)定狀態(tài)，但高舉的鐵餅又把人體全部的運動統(tǒng)一了起來，使人們又體會到了暫時的平衡。這一切取決于雕刻家渾厚樸實而不追求纖巧細(xì)膩的藝術(shù)手法。這位美與愛之女神，在希臘和羅馬神話中，已成為全部女性美的代表者和體現(xiàn)者。希臘雕刻的題材大部分取自神話或體育競技。這類雕塑體積小，供原始人隨身攜帶，它們看來像是原始部落神圣的生育神，曾在歐洲流傳了很長的時期。在這里通過幾件西方著名雕塑家和雕塑作品的分析，使我們對西方雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)特征——寫實藝術(shù)，有了一個初步的認(rèn)識和了解。通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，增長外國雕塑藝術(shù)欣賞知識，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹立正確的外國雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。（四）、介紹近代外國雕塑藝術(shù)。希臘雕塑裸體特點。（一）、提問，引起學(xué)生的興趣。芬奇的《最后的晚餐》。這正是「蒙娜麗莎」微笑背后的深刻含意。視角變換，畫面會變動，使人捉摸不定。受傷的母獅簡介：浮雕，大理石，通高約１６８厘米，公元前的６５０年左右，尼尼微出土，英國倫敦不列顛博物館藏 故事：這是亞述帝國時期最精彩的浮雕，是描綸亞述帝國國王巴尼帕狩獵場面的一部分。這個巨大的獅身人面都底有多大？五十七米長，身體有廿七米高，加上頭部的話，要另加廿米。希臘神話中也有獅身人面像的故事，但與埃及的有所不同。第三篇：外國雕塑、繪畫欣賞 教案課題: 外國雕塑、繪畫欣賞 課時: 1課時課型: 理論課授課對象: 九年級學(xué)生 教材分析:教學(xué)目標(biāo)： 欣賞外國的雕塑、繪畫藝術(shù)，了解作者的基本情況，介紹達(dá)芬奇、米開朗基羅地 背景知識。任何細(xì)節(jié)都必須服從于作品總的意圖。波丘尼運用了立體主義的分解形象重新組合的方法來塑造雕像，給人以用碎片拼湊的感覺，但是閃閃發(fā)光的金屬表面和堅硬的質(zhì)感卻彌補了這一缺陷，給人造成視覺上的完整性，使之又抽象又保留了人物形象的大體輪廓和整體感。這個老人就是摩西。從通常的審美習(xí)慣看，可能不美，因為沒有表現(xiàn)出女性體態(tài)的優(yōu)雅。便于知識共享，更多地學(xué)習(xí)知識。引導(dǎo)學(xué)生從肌、形態(tài)、手法、氣質(zhì)等方面比較。教師準(zhǔn)備若干備用圖片，并設(shè)計好小組討論時的問題。（2）教師質(zhì)疑四：《拉奧孔》的構(gòu)圖有什么特點？ 5.《摩西像》（1）小組多形式開展成果展示。質(zhì)疑——交流結(jié)束后，他組可以提一個問題要求解答。六、教學(xué)方法觀察、探究、合作、講授、歸納、實踐操作法。二、學(xué)情分析：本課的教學(xué)對象是九年級的學(xué)生，學(xué)生對雕塑的相關(guān)知識在第一課《可觸摸的歷史—中國古代雕塑》的教學(xué)中已涉及。第一篇：《力量與生命——外國雕塑賞析》教案力量與生命——外國雕塑賞析一、教材分析本節(jié)課的內(nèi)容是蘇少版義務(wù)教育教科書美術(shù)第17冊第九課，課題為《力量與生命——外國雕塑賞析》，屬于欣賞本單元的教學(xué)內(nèi)容是外國雕塑欣賞，學(xué)生對外國雕塑的演變與發(fā)展比較陌生，而且對外國的歷史文化、民族文化等等都知之甚少，要讀懂這些經(jīng)典的外國雕塑對于學(xué)生來說的確有些難度。七、教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：秦始皇兵馬俑雕塑擺件若干，文字資料卡片、多媒體課件；Ipad若干學(xué)生準(zhǔn)備：多途徑查找外國雕塑的相關(guān)資料；收集不同時代藝術(shù)家的相關(guān)背景資料。老師也可參與質(zhì)疑。（2）教師質(zhì)疑五：你從哪些方面可以感受到摩西復(fù)雜的情感？四、我問題的你來答！要求：出示問題，小組作答。掌握雕塑作品的有關(guān)歷史、背景及相關(guān)的文化專業(yè)知識。注意在學(xué)生的分析中滲透作品的時代背景和不同時代的審美觀念。每組上臺交流要更換同學(xué)，讓每個同學(xué)都有參與發(fā)言的機會。然而，一定時代的藝術(shù)總是這個時代社會生活的反映，一個時代有一個時代的審美標(biāo)準(zhǔn)。(宏偉，精美，表達(dá)了作者對古代英雄的崇敬，也寄托了對新時代英雄的期待。雕像沒有手臂，沒有容貌，但邁大步前進(jìn)的動勢卻是顯而易見的。)經(jīng)過數(shù)年的探索與追求，《巴爾扎克》紀(jì)念像終于展出了，可是卻招來了反對者的謾罵，“一個丑八怪”、“裝在口袋里的癩蛤蟆”。教學(xué)重點： 重點了解大衛(wèi)、獅身人面像、蒙娜麗莎等作品，金字塔、大衛(wèi)雕塑、蒙娜麗莎以及相關(guān)故事。希臘神話中的獅身人面獸是一女性她住在德貝附近，對路過于此的旅人詢問一謎語，若答不出來便把他吃掉。夠大吧？大衛(wèi)大衛(wèi)像原本是個形狀奇特數(shù)百年沒人想用的大理石，米開朗基羅巧奪天工雕刻成大衛(wèi)像。身中三箭的母獅，滿身鮮血淋漓，后半身已經(jīng)癱瘓在地，似乎已經(jīng)到了死亡的邊緣，但它仍撐起結(jié)實的前腳，昂首吼叫，既痛苦，又不甘心就此倒下去，形象極其悲壯。這正是「蒙娜麗沙」成為羅浮宮鎮(zhèn)寶名作的主因。達(dá)芬奇不只是藝術(shù)家而已。外國雕塑繪畫欣賞一、時代背景二、著名雕塑繪畫欣賞三、 四、總結(jié)第四篇：高中美術(shù)教案：《外國近現(xiàn)代雕塑》教案高中美術(shù)教案：《外國近現(xiàn)代雕塑》教案外國雕塑藝術(shù)欣賞 課時結(jié)構(gòu)：1課時 教學(xué)目的：了解外國古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》教師：羅丹介紹多媒體：羅丹作品欣賞，重點是〈加萊義民〉 學(xué)生：談?wù)劯惺芙榻B布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。也可以使學(xué)生樹立多元文化的觀念，認(rèn)識到世界上的文化和藝術(shù)是多種多樣的，而不是單一的，每個民族由于文化的不同而具有自己不同的藝術(shù)。(二)教學(xué)重點與難點本課的重點在于通過具體的作品了解世界上不同文化和藝術(shù)品之間的差異，認(rèn)識世界文化和藝