【正文】 ”而引入第二部分。下節(jié)課安排：一部分同學動手制作泥塑，一部分同學寫生活動。羅馬雕塑生動的個性特點。多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。我們對雕塑藝術的看法。這新發(fā)現，讓后來的哥白尼伽利略惹上不知多少的麻煩，而達芬奇早就發(fā)現，也隱藏的記錄下來了。而從達文西跟人書信往返中，我們也發(fā)現這個熱愛科學的學者，其宗教信仰很自然的趨向神秘的泛靈主義，神就是大自然與自然法。為何我們說是「神秘體驗」呢？我們來看「蒙娜麗沙」這幅畫。大衛(wèi)是以色列興盛時期的國王，少年時曾殺死巨人歌利亞，使敵軍知難而退?！埂耗愦饘α?！」獅身人面獸說完話便生氣的自殺了。在歷史上，它曾被黃沙掩埋至頸部，甚至到頭部，直到約莫公元前1400年左右，十二王朝的杜德摩西四世才幫它清出。我的生活就像是一條漫長的學習之路；嘲笑別人豈不就是嘲笑自己。巴爾扎克站在那里，猶如一塊巨石，堅實、雄偉，身軀微微后傾，高昂著雄獅般的頭顱，正在凝神思索。傳說他的第六件壯舉是這樣的，一群怪鳥在當地湖區(qū)橫行，傷害了無數的人畜，在雅典娜女神的幫助下，赫拉克勒斯將它們射殺和驅散了。原來，人們不見了老人，恐慌起來，造了一個神像來充當領袖，忘掉了上帝，這下是上帝所嚴禁的。沒腳，錐形的下肢，大概是為了在崇拜儀式中便于插入土中，僅高十一厘米。（約10分鐘）同時，其他組的同學若有疑問和不同看法，可以舉手進行交流。問：喜歡哪個？為什么不喜歡另一個？有沒有對這位同學有不同看法和疑問的，請舉手。二、教學重點：通過小組討論和交流，口頭或文字表達雕塑作品的藝術形式。2.《米洛斯的阿芙羅狄德》（1）小組多形式開展成果展示。（多媒體出示小組合作學習說明）二、我的學習我做主！小組合作學習事項說明： 第一步：學習——在8分鐘內利用ipad、美術課本和紙質材料中提供的文字、圖片、視頻、課件等資料，分工合作完成一件外國雕塑作品的學習。創(chuàng)造目標：通過賞析，打通學生對所學知識的鏈接整合能力，用自己獨特的感受和體驗表達出對雕塑作品新鮮的認識。雕塑是指用可塑、可雕、可刻的材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美感情和審美理想的藝術，是雕、刻、塑三種制作方法的總稱。通過賞析，讓學生了解不同文化背景下雕塑的特征，了解雕塑藝術品對生命的贊頌，雕塑作品所具有的恒久生命力。情感目標：通過賞析，體會雕塑藝術作品獨特的美感，感受藝術家如何賦予頑石以力量和生命以及藝術家對思想情感和生命的禮贊。師：今天的學習我們將采用小組合作學習的方法進行。嘗試結合《維倫多夫的維納斯》來理解這句話。感受主題和作者的創(chuàng)作情感在雕塑作品中的不同表達形式。二、新課（板書課題）問：兩個維納斯在外形上給你什么感受，并對外形進行分析、描述，體會作者的創(chuàng)作意圖。十分鐘后，每組一名同學代表本組，上講臺交流。參考資料：《維倫多夫的維納斯》奧地利石灰?guī)r舊石器時代 母系氏族社會中，是女性崇拜的象征。這一天，上帝顯靈，召喚這位老人去接受十條誡命，不許他們信仰別的神和膜拜任何偶像，當這位老人帶著兩塊石版下山時，卻看到人們正在圍著一只新鑄造的金牛犢狂歌醉舞。長大后，完成了驚天動地的十二樁英雄業(yè)績?！栋蜖栐恕肥攀兰o的法國大文豪，是《人間喜劇》的作者，是一位精力充沛的藝術家，常常在夜深人靜之際，獨自一人關在工作室中，借助大量的濃咖啡提神，嘔心瀝血地寫作一部又一部的杰作，往往徹夜不眠。羅丹始終堅信自己的藝術理想，他當時寫給反對者的公開信中有這么一段話：“今天，我把這樁公案擱下，照常進行著，我還是做我的工作。二：引入新課：（4分鐘）與同學們一起欣賞幾張圖片：三：講授新課：（30分鐘）根據資料講述關于獅身人面像的故事：獅身人面像乃是4500年前由卡夫拉王所建，上面巨大的石灰石乃是由當時的雕刻家們所捐的，顧名思義，獅身人面像即是具有獅身及卡夫拉王面容的巨大石像。「因為人在嬰兒時用四足爬行，長大后用兩足行走，等到老年時就得藉助于拐杖了。1504年，米開朗基羅完成眾所周知的大衛(wèi)像。蒙娜麗莎達芬奇晚期作品，都是透過微笑傳達某種神秘體驗，這在伴其過世的三幅重要晚期畫作「蒙娜麗莎」、「圣母圣嬰和圣安妮」、「施洗約翰」都具有這種特點。其實達芬奇開始畫「蒙娜麗沙」這段時期，已對繪畫漸漸厭煩，他寧愿花時間從事幾何學。后人在其筆記中辨識出「太陽是不動的」的記錄。教學重點：介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術特點和近代羅丹雕塑。學生：A同學介紹古代希臘雕塑藝術的特點。羅馬雕塑的繼承性。（六）、C同學提問。三、教材分析(一)教學內容本課外國雕塑藝術實際上可以分為兩部分：第一部分中主要是簡單介紹了非洲、美洲、大洋州和古埃及、印度等地的雕塑藝術，由此使我們看到世界上文化和藝術的多樣性。(二)引入新課展示圖片《大衛(wèi)》提出問題：“這個雕塑的名字是？”從而引出新課“外國雕塑藝術”?！度耸滓砼Ｏ瘛罚▉喪?石灰?guī)r，高浮雕，約公元前724—前706年，高約3米，現收藏于巴黎盧浮宮博物館）亞述王國是公元前9世紀到公元前6世紀鼎盛于西亞兩河領域的軍事強國，雖然王國本身存在的時間不長，但是他們創(chuàng)造了高度發(fā)達的文明，為世界文化留下了極為深刻的印記?！睹茁逅沟陌④铰宓偬亍泛汀稊S鐵餅者》等作品都是希臘雕塑的優(yōu)秀代表。這正好說明：希臘的神，是希臘人按照他們自己的模樣來創(chuàng)造的?！稊S鐵餅者》取材于希臘的現實生活中的體育競技活動，刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現力的瞬間。這是著名的魯多維奇寶座浮雕的一部分。從15世紀后半葉開始一直16世紀，文藝復興文化在歐洲許多國家產生和形成?！洞笮l(wèi)》（大理石，像高25米，連基座高55米，創(chuàng)作于公元1501—1504年，現收藏于佛羅倫薩美術學院）米開朗基羅（意大利）。他的姿態(tài)似乎有些像是在休息，但軀體姿態(tài)表現出某種緊張的情緒，使人有強烈的“靜中有動”的感覺。巴爾扎克是法國19世紀文壇巨星，他的作品具有浪漫主義激情和批判現實主義的精神。羅丹說：“我的巴爾扎克像，他的動態(tài)和模樣使人聯想到他的生活、思想和社會環(huán)境，他與社會生活是不可分離的，他是個真實的活生生的人。其中心人物是一個有著大胡子的戰(zhàn)士，他帶領自己年輕的兒子一起參加戰(zhàn)斗，少年依傍著父親，走得更加堅定有力。為了保衛(wèi)祖國，這股戰(zhàn)斗的洪流將從墻上沖出，給人以巨大的感染力?！崩^古希臘哲學家之后，文藝復興時期的達五、板書設計板書課題：輝煌千古的經典藝術之作——外國雕塑藝術(一)非洲、美洲、大洋州和古埃及、印度等地的雕塑藝術(二)美的再現與理想化身《米洛斯的阿芙洛蒂特》(三)力量和運動的瞬間《擲鐵餅者》(四)靈與肉的和諧《大衛(wèi)》(五)整體與完美的體現《巴爾扎克像》