【正文】 ”繼古希臘哲學(xué)家之后，文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)其中心人物是一個(gè)有著大胡子的戰(zhàn)士，他帶領(lǐng)自己年輕的兒子一起參加戰(zhàn)斗，少年依傍著父親，走得更加堅(jiān)定有力。巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)文壇巨星，他的作品具有浪漫主義激情和批判現(xiàn)實(shí)主義的精神?！洞笮l(wèi)》（大理石，像高25米，連基座高55米，創(chuàng)作于公元1501—1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院）米開(kāi)朗基羅（意大利）。這是著名的魯多維奇寶座浮雕的一部分。這正好說(shuō)明：希臘的神，是希臘人按照他們自己的模樣來(lái)創(chuàng)造的?！度耸滓砼Ｏ瘛罚▉喪?石灰?guī)r，高浮雕，約公元前724—前706年，高約3米，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮博物館）亞述王國(guó)是公元前9世紀(jì)到公元前6世紀(jì)鼎盛于西亞兩河領(lǐng)域的軍事強(qiáng)國(guó)，雖然王國(guó)本身存在的時(shí)間不長(zhǎng)，但是他們創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明，為世界文化留下了極為深刻的印記。三、教材分析(一)教學(xué)內(nèi)容本課外國(guó)雕塑藝術(shù)實(shí)際上可以分為兩部分：第一部分中主要是簡(jiǎn)單介紹了非洲、美洲、大洋州和古埃及、印度等地的雕塑藝術(shù)，由此使我們看到世界上文化和藝術(shù)的多樣性。羅馬雕塑的繼承性。教學(xué)重點(diǎn)：介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。其實(shí)達(dá)芬奇開(kāi)始畫「蒙娜麗沙」這段時(shí)期，已對(duì)繪畫漸漸厭煩，他寧愿花時(shí)間從事幾何學(xué)。1504年，米開(kāi)朗基羅完成眾所周知的大衛(wèi)像。二：引入新課：（4分鐘）與同學(xué)們一起欣賞幾張圖片：三：講授新課：（30分鐘）根據(jù)資料講述關(guān)于獅身人面像的故事：獅身人面像乃是4500年前由卡夫拉王所建，上面巨大的石灰石乃是由當(dāng)時(shí)的雕刻家們所捐的，顧名思義，獅身人面像即是具有獅身及卡夫拉王面容的巨大石像?！栋蜖栐恕肥攀兰o(jì)的法國(guó)大文豪，是《人間喜劇》的作者，是一位精力充沛的藝術(shù)家，常常在夜深人靜之際，獨(dú)自一人關(guān)在工作室中，借助大量的濃咖啡提神，嘔心瀝血地寫作一部又一部的杰作，往往徹夜不眠。這一天，上帝顯靈，召喚這位老人去接受十條誡命，不許他們信仰別的神和膜拜任何偶像，當(dāng)這位老人帶著兩塊石版下山時(shí)，卻看到人們正在圍著一只新鑄造的金牛犢狂歌醉舞。十分鐘后，每組一名同學(xué)代表本組，上講臺(tái)交流。感受主題和作者的創(chuàng)作情感在雕塑作品中的不同表達(dá)形式。師：今天的學(xué)習(xí)我們將采用小組合作學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行。通過(guò)賞析，讓學(xué)生了解不同文化背景下雕塑的特征，了解雕塑藝術(shù)品對(duì)生命的贊頌，雕塑作品所具有的恒久生命力。創(chuàng)造目標(biāo)：通過(guò)賞析，打通學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的鏈接整合能力，用自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)表達(dá)出對(duì)雕塑作品新鮮的認(rèn)識(shí)。2.《米洛斯的阿芙羅狄德》（1）小組多形式開(kāi)展成果展示。問(wèn)：喜歡哪個(gè)？為什么不喜歡另一個(gè)？有沒(méi)有對(duì)這位同學(xué)有不同看法和疑問(wèn)的，請(qǐng)舉手。沒(méi)腳，錐形的下肢，大概是為了在崇拜儀式中便于插入土中，僅高十一厘米。傳說(shuō)他的第六件壯舉是這樣的，一群怪鳥在當(dāng)?shù)睾^(qū)橫行，傷害了無(wú)數(shù)的人畜，在雅典娜女神的幫助下，赫拉克勒斯將它們射殺和驅(qū)散了。我的生活就像是一條漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路；嘲笑別人豈不就是嘲笑自己。」『你答對(duì)了！」獅身人面獸說(shuō)完話便生氣的自殺了。為何我們說(shuō)是「神秘體驗(yàn)」呢？我們來(lái)看「蒙娜麗沙」這幅畫。這新發(fā)現(xiàn)，讓后來(lái)的哥白尼伽利略惹上不知多少的麻煩，而達(dá)芬奇早就發(fā)現(xiàn)，也隱藏的記錄下來(lái)了。多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。下節(jié)課安排：一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫生活動(dòng)。(三)講授新課介紹《大衛(wèi)》引出外國(guó)雕塑藝術(shù)主題?！睹茁逅沟陌④铰宓偬亍罚ù罄硎F(xiàn)藏于巴黎盧浮宮博物館）希臘。雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點(diǎn)，即將拋出的一剎那，有著強(qiáng)烈的“引而不發(fā)”的吸引力。在歐洲的許多先進(jìn)國(guó)家里，文化藝術(shù)達(dá)到了高度繁榮，文藝復(fù)興掀起了歐洲文化藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)高峰。雕像是用整塊的石料雕刻而成，為使雕像在基座上顯得更加雄偉壯觀，藝術(shù)家有意放大了人物的頭部和兩個(gè)胳膊，使得大衛(wèi)在觀眾的視角中顯得愈加挺拔有力，充滿了巨人感。”他還認(rèn)為：“《巴爾扎克》是我一生的頂峰，是我全部生命奮斗的成果，我的美學(xué)理想的集中體現(xiàn)”。(四)名詞解釋 圖騰“圖騰”一詞來(lái)源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯，在英文中它被固定為“Totem”，最初也有人把它寫成“Totam”或“Dodaim”。(七)布置作業(yè)要樹立多元化的觀念，試著從雕塑作品不同的文化背景來(lái)欣賞它，注意體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。藝術(shù)家在這里廣泛運(yùn)用了浪漫主義的象征手法，顯示了人民氣勢(shì)磅礴的反抗力量?，F(xiàn)在人們看到的巴爾扎克，雙手被睡袍緊緊遮蓋，面部精神被突顯了出來(lái)，在月光下好像獨(dú)自整夜在行走、思考。與前人表現(xiàn)戰(zhàn)斗結(jié)束后情景的習(xí)慣不同，米開(kāi)朗基羅在這里塑造的是人物產(chǎn)生激情之前的瞬間，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力。這尊《卡拉卡拉像》則是所有這類作品中最優(yōu)秀的，代表了羅馬肖像雕塑的頂峰。《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)的全盛時(shí)期現(xiàn)存流傳最廣的藝術(shù)杰作之一。因此對(duì)男女人體美的欣賞愛(ài)好便自然地在古希臘人的心目中培養(yǎng)起來(lái)，而雕塑家也很喜歡表現(xiàn)男性或女性健美活潑的各種姿態(tài)。四、教學(xué)過(guò)程(一)組織教學(xué)：組織紀(jì)律，穩(wěn)定情緒。（五）、D同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。這個(gè)左撇子寫字歪歪倒倒很難辨識(shí)，其實(shí)根據(jù)后人揣想，這種潦草字體，有可能是要遮掩自己在科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)，讓這些新發(fā)現(xiàn)能被記錄下來(lái)，又不會(huì)因此被視為異端危及自己的生命。同時(shí)，從這 受傷的母獅的形象上，也體現(xiàn)了亞述人頑強(qiáng)剛毅的性格?！拱５吓了谷绱嘶卮?。他把雕像收回，放在自己的工作室中直到他逝世。)《張弓的赫拉克勒斯》青銅布德?tīng)柡绽死账故窍ＥD神話中的英雄，是主神宙斯的兒子，他自幼神通無(wú)比。三、總結(jié)：我們今天學(xué)習(xí)了幾件雕塑作品，了解到藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的不斷追求，希望大家課后能收集有關(guān)雕塑作品的圖片或文字資料，更多的了解雕塑藝術(shù)。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，導(dǎo)入是關(guān)鍵，一定要花時(shí)間花心思。（2）教師質(zhì)疑一：米開(kāi)朗基羅語(yǔ)：那些完美藝術(shù)的生命早已存在于頑石之中，雕塑家的任務(wù)只是將它們從其中解放出來(lái)。技能目標(biāo)：通過(guò)賞析，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力；通過(guò)討論、陳述、評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)初步運(yùn)用雕塑基本欣賞方法賞析作品的能力；通過(guò)實(shí)踐提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。雕塑的根本特點(diǎn)是立體造型，即用三維空間的體積，表現(xiàn)某種形象和節(jié)律。目標(biāo)——（名稱、作者、創(chuàng)作時(shí)間、背景、材質(zhì)、大小、館藏等）？（構(gòu)圖、造型、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色、藝術(shù)價(jià)值等）第二步： 交流——在3分鐘內(nèi)小組成員共同選擇喜歡的方式展示學(xué)習(xí)成果。三、教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生能從雕塑作品中感受作者的創(chuàng)作意圖與表達(dá)的情感。每一組在自己交流結(jié)束后要向提出一個(gè)組內(nèi)不能統(tǒng)一的問(wèn)題。老人見(jiàn)狀大怒，摔碎了石版。睡袍這一細(xì)節(jié)，不單表現(xiàn)了巴爾扎克夜間工作的具體情況，亦有助于簡(jiǎn)化概括形體，突出雕塑