【正文】 伴；學(xué)習(xí)中少了一份責(zé)任心，進(jìn)步與成功就往往離你遠(yuǎn)去……請(qǐng)以“做一個(gè)有責(zé)任心的人”為題目，寫一篇不少于600字的文章。但如果作個(gè)假設(shè)，文章也就更好寫了，思路也就更新鮮了。文章這樣假設(shè)審思，也就新鮮脫俗了?！卑岩獗茸鹘y(tǒng)帥，統(tǒng)帥如果錯(cuò)了，全文將“滿盤皆輸”。比如有一位學(xué)生寫自己的理想，是當(dāng)醫(yī)生，因?yàn)樽约旱陌职忠彩钱?dāng)醫(yī)生的，辛辛苦苦一輩子，甚至英年早逝。這樣的行為是高尚的，這樣的立意是正確的。、集中立意，就是確定中心思想。（1）無中心。這樣的文章，像流水帳一樣實(shí)錄了街頭見聞，根本沒有明確的主旨，這就是沒有中心的表現(xiàn)。（2）多中心。初中生的作文，600字左右的篇幅，容量有限，只要有一個(gè)明確的中心就可以了。像有一學(xué)生寫《寒假記事》，寫家里買了一條大魚，掛在外面晚上忘了拿進(jìn)屋，第二天發(fā)現(xiàn)不見了，原來是鄰居大娘怕掛在外面被貓吃掉，替他們保管了，表現(xiàn)了鄰里之間相互照應(yīng)，社會(huì)和諧融洽。對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)都有個(gè)深淺的問題，體現(xiàn)在作文中，立意便有個(gè)深刻與否的問題。其中對(duì)“三好”、“中考”強(qiáng)調(diào)很多，給人一種“功利感”，不深刻，體現(xiàn)了小作者思想認(rèn)識(shí)水平還不夠。，切忌落俗套文貴新，這是古今作文的共同要求。這里只講立意。比如古代文人，當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟，落葉紛飛之時(shí)，往往發(fā)出悲秋的慨嘆，可《秋魂》卻抒發(fā)了不同的感情，寫出了秋的成熟、寬容等，表達(dá)了對(duì)秋的禮贊。三、審題、立意綜合訓(xùn)練： 題目： 也是一種幸福你能指出下列立意有哪些問題嗎？（1）奉獻(xiàn)和放棄也是一種幸福（）（2）享受也是一種幸福（）（3）“生病也是一種幸福，但擁有健康的身體是最重要的”（）（4）“看著那些優(yōu)等生的日子過得那么緊張，我想我是無法承受那種奮斗的辛苦和競爭的壓力的，我覺得我的放棄是明智的，原來放棄也是一種幸?！保ǎ▽W(xué)會(huì)多角度立意）每個(gè)人一生中都會(huì)遇到一些良師，在他們的指引下，我們開啟智慧的大門、探索世界的奧秘、學(xué)習(xí)做人的道理、感悟生命的真諦。（2）請(qǐng)以“磚”為題，進(jìn)行構(gòu)思立意。（4）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。不少于600字。春天，是一年四季的開端；清晨，是一日生活的開端。要求：(1)不限文體（詩歌除外）。(3)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。我從小就夢(mèng)想著成為一名芭蕾舞明星。我的明星旅程由此開始。推開練功房門，一看：四周全是鏡子，好美！半開著的玻璃窗，陽光從外面灑進(jìn)來，金燦燦的，仿佛是我的夢(mèng)想在燦爛地閃耀?！跋卵?！下腰！你怎么總比別人高出一截？”老師的又一聲呵斥使我明白：一切都是從零開始，萬事都會(huì)有開端，只不過我的開端很苦。我忍住淚不哭，因?yàn)槲颐靼祝喝f事皆有開端。”我終于換上了那粉粉的腳尖鞋。我鎮(zhèn)定地握住了把桿，挺胸，收腹，提氣；我慢慢地拱出腳背，立起腳尖，好痛！我明白這只是一個(gè)開始。終于，我忍不住了，“疼！”我叫了出來。我知道，我的腳長得很不符合跳芭蕾舞的要求，但我會(huì)付出比別人多一倍的努力。為了練好舞，我每天都會(huì)擠出時(shí)間。舞臺(tái)上，美麗的七彩燈光匯聚在我一個(gè)人身上，我快樂地舞著，我是一個(gè)用腳尖舞不停的小公主。我，成功了!成功的背后，總是有一個(gè)苦澀的開端。時(shí)光可以帶走年華，歲月可以刻畫顏容?；仨?，盡是媽媽愛的深情。聞著香香的美食，和著媽媽忙碌的身影，媽媽每天早晨4：30起床為我準(zhǔn)備早餐，陪在桌前問我哪個(gè)更合口味，只是希望為我烹調(diào)出更香的飯菜。那是媽媽愛的眼神，她無私地愛著自己的子女，媽媽深情的眼神，最真摯，永不枯竭，激勵(lì)我更加努力向上。同學(xué)們都在冥思苦想這道頗有難度的函數(shù)題，半個(gè)小時(shí)過去了，大家還在迷惑中，大部分同學(xué)都放棄了，正當(dāng)我也想放棄時(shí)，偶一回眸，遇見老師盡是鼓勵(lì)的深情目光。于是，我又像缺油的車加滿了油，快速行駛起來，終于，全班同學(xué)只有我最先交出了正確的答案?；仨?，盡是同學(xué)惜別的深情。有收獲，有失落，更多的是成長。分別了，回眸處，滿眼盡是同學(xué)惜別的深情?；仨?，日升月落，盡是深情。在我們一路狂奔時(shí)，不妨回眸，因?yàn)槟且欢味紊钋闀?huì)讓我們的人生更加豐富多彩。撫平我心中的不安與牽掛，牽起那絲絲感動(dòng)。就是在那一片片綠油油的荷花塘的簇?fù)硐?，我和外婆站在荷塘埂上，目送著爸爸媽媽離去的背影，那時(shí)年幼無知的我，經(jīng)歷的第一次離別。外婆看我這副饞樣，臉上的皺紋都溫和地綻放成了一朵朵菊花。清晨的薄霧還未散開，荷花塘上依附著的霧靄將粉嫩嫩的荷花圍成了童話般的夢(mèng)境。突然，外婆像是捉到了什么寶貝，小笑了，待外婆將手從荷塘里抽出，那粗粗的手上竟多出了一樣鮮嫩的泛著祥玉顏色的東西。我拿起洗過的一節(jié)，咬了一口，水靈靈的藕帶著荷花甘甜的味道，混著外婆甜蜜的笑，我醉了。那個(gè)傍晚，荷花開得異常鮮艷，難道它是知道自己即將凋零的命運(yùn)，卻還要拼死一博嗎? 夕陽血紅的余暉盡全力地鋪展在荷花塘上，頃刻，那小小的荷花就被這溢彩流光的夕陽撐得滿滿的，一不留心就會(huì)滿的溢出來。就在那天，父母把我接走了。顫抖的手放下來，擠出甜甜的笑，讓我寬慰，讓我安心。于是我緊緊攥著對(duì)荷花塘的思念，走了……我的心還沉甸甸的帶走了一縷荷塘清晨的味道，每天清晨將我喚醒，夜晚潛入我的夢(mèng)。600字左右。附現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練01閱讀是一種生活方式 曹文軒①我一直堅(jiān)信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。一面草長鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。人并不只是一個(gè)酒囊飯袋——肉體的滋長、強(qiáng)壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒有靈魂的軀體。關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的——生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動(dòng)物。這種動(dòng)物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說是重要渠道，便是對(duì)圖書的閱讀。即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的娛樂，比如麻將，比如卡拉OK。因?yàn)檫@是一種主動(dòng)放棄的墮落，甚至可以說：這是一種明知故犯的犯罪?？床黄鹱x書人，但看得起讀書。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，等等。在某些高雅之士那里，也有“讀書可以修身養(yǎng)性”的認(rèn)識(shí)，但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個(gè)功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖也孜孜不倦，但讀來讀去，還是脫不去俗氣。他們沒有看見一個(gè)精神的殿堂，沒有看出那書原是一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階，讀書則是拾級(jí)而上，往那上方的殿堂里去的。讀書人的氣質(zhì)是讀書人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。我認(rèn)識(shí)的一些先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾?，?dāng)他們站在講臺(tái)上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們?cè)诓妥郎虾茈S意地詼諧了一下，你就會(huì)覺得這些先生真是很有神采，使你對(duì)眼前的這些形象過目不忘，永記心中。此時(shí)，我就會(huì)驚嘆讀書的后天大力，它居然能將一個(gè)外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。⑦閱讀，是一種具有美感的人生方式。．．．．．．．． ②這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強(qiáng)算作人，也只是原初意義上的人。（3分），找出其不同處，并簡述其原因。一條黝黑發(fā)亮的扁擔(dān)，一面像小姑娘搖著發(fā)辮的手搖鼓，一副光亮的貨架……貨郎的足跡已遠(yuǎn)，而我追逐著那激越的鼓點(diǎn)，從一個(gè)孩童進(jìn)入了成年。一種歲月越老，越彌足珍貴的記憶。鄉(xiāng)村是寂靜的，總在等待貨郎帶來生機(jī)。孩子們圍繞著貨架，擁擠著、詢問著、尖叫著、歡呼著……鄉(xiāng)村貧寒的生活中所有對(duì)于快樂的向往，就鎖在貨郎玻璃面的貨架里面。能夠發(fā)出爆響的火紙，一含就化的水果糖，五顏六色的玻璃球，會(huì)飛的小氣球，構(gòu)成了鄉(xiāng)村孩子生活中最具誘惑力的念想。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吆喝聲近了：破鞋底破鞋殼廢紙豬鬃雞毛鴨毛兌糖換針哪……為了這一聲吆喝，為了兌現(xiàn)這一聲吆喝，孩子的目光搜遍了村寨山野、地頭田塍的每一個(gè)角落，發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓貧瘠變?yōu)楦挥校瑔握{(diào)冷落的土地被渴望一遍一遍不倦地閱讀。一根黝黑的扁擔(dān)，一頭擔(dān)著柴米油鹽，一頭擔(dān)著日月星辰。他們也許會(huì)用一個(gè)頂針或者一個(gè)發(fā)夾幾尺頭繩換來一碗剩飯充饑，路邊的風(fēng)雨中的破廟可能成為臨時(shí)的安身之所。疲憊思?xì)w的時(shí)候，可能是腦海中浮現(xiàn)出妻兒在家中等待的光景，若有若無的幸福在那張黝黑的臉上滑過，陶醉的感覺擊穿了他們?cè)趬m世奔忙中抵御風(fēng)霜的圓滑和吝嗇。那動(dòng)作像閃電一樣急促，不容被施舍的對(duì)象再有非分之想。他們貪圖微利，但不取不義之財(cái)。我父親不肯相信穿在腳上的鞋子會(huì)弄丟了，關(guān)上了廳堂的大門，準(zhǔn)備將我痛打一頓。接著，鼓聲響起，由近而遠(yuǎn)。而貨郎的背影已遠(yuǎn)，消失在樹影婆娑、山嵐暮靄籠罩的山道上。貨郎是不是要到落日的山那一邊，微弱的星光能不能照亮他回家的路……擎起激越的鼓，用樸素愿望，敲響沉寂的歲月，讓快樂在生活中流布四方。（選自《新華日?qǐng)?bào)》）“黝黑的扁擔(dān)”這個(gè)特寫？除此，文章還有哪些相似的特寫？（4分）。． ②一根黝黑的扁擔(dān)，一頭擔(dān)著柴米油鹽，一頭擔(dān)著日月星辰。（3分）。②然而，視線越過商品琳瑯滿目的大街，我仍然看見了貨郎用黝黑的扁擔(dān)，挑著閃亮的貨架，沿著蜿蜒的鄉(xiāng)村小路在走。醒來了，就不再賴床。小區(qū)的透風(fēng)墻上絲瓜花藤蔓一點(diǎn)一點(diǎn)向上攀著，如同攢足了勁，憋住氣，吹起號(hào)子的少年，鼓著腮幫子，將年少的夢(mèng)想吹向遠(yuǎn)方。世界靜極，只有一根根藤蔓，柔柔地舉起黃色的喇叭，對(duì)著蹲在枝頭的鳥雀，輕輕訴說春天里那些美好。這些聲、色、光、物構(gòu)筑的美學(xué)元素，是一塊最自然的畫布，是一顆寧靜的心靈皈依塵世靜美的精神肌理。有一次在早晨上班的路上，我看到過一個(gè)撿拾廢品的人將頭伸進(jìn)垃圾箱里，用手中不長的鐵勾翻來覆去翻箱子里的廢品、垃圾。很快，他撿到了幾個(gè)飲料瓶子、廢紙板。另一個(gè)蹬三輪車的收拾廢品的人路過他，看到他蛇皮袋里鼓鼓的物品，向他伸出大拇指，點(diǎn)點(diǎn)頭，夸他起得早。大拇指遇到大拇指，這是心底的坦然對(duì)坦然的欣賞，這是把生活的負(fù)數(shù)變成正數(shù)的默契交流，這是把塵世的艱辛打磨成人間的至味幸福的簡單詮釋?？晌铱吹降膮s是一種內(nèi)心的寧靜秩序，那一刻，骯臟不存在，卑賤不存在，丑陋不存在，只有一種力量從塵埃里升起，將一種信念緩緩點(diǎn)亮。美的相遇并不是因?yàn)檎坡晫?duì)掌聲的回應(yīng)，也不是因?yàn)闃s耀對(duì)風(fēng)光的映襯，而是一顆心，對(duì)另一顆心的體恤、欣賞、懂得。許多美，猶如不起眼不知名的花，靜靜地在無人注目的角落里兀自開著，只等著一顆豐富而又敏感的心去路過。（3分）？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分）。．．（2）我相信，很多人對(duì)那些生活在社會(huì)最底層的拾荒者嗤之以鼻。參與意識(shí)是奧林匹克精神的集中體現(xiàn)。習(xí)字的老翁未必想當(dāng)書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當(dāng)明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評(píng)頭品足的。正如一位名人所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊(duì)里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個(gè)人都應(yīng)有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？ 【跟蹤訓(xùn)練】二【構(gòu)思指津】一、是什么。三、怎么樣。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。如何堅(jiān)守底線?！靖櫽?xùn)練】三【構(gòu)思指津】這是關(guān)系型話題作文，應(yīng)著重于論述二者的關(guān)系，切忌只論述其中一個(gè)方面，而不顧另一方面。從立意的角度來說，可以闡述心境對(duì)人生的影響：好的心境可以使人精神煥發(fā)，創(chuàng)造出積極向上的人生；壞的心境會(huì)使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。還可以把兩點(diǎn)結(jié)合起來。此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會(huì)有什么樣的人生；可以由蘇東坡的經(jīng)歷得出好的心境可以使人樂觀地面對(duì)人生挫折；也可以從心境的兩個(gè)方面著筆，分開敘述，再總說心境對(duì)人生的影響。孟子從談?wù)撘魳啡胧?，指出共享比?dú)享更快樂，并以此設(shè)喻來說明：在政治上只有“與民同樂”，才能推行仁政統(tǒng)一天下，達(dá)到最高境界的快樂。孟子的“共享”理論是建立在“性善”論的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的。所以他的“共享”論具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。【跟蹤訓(xùn)練】五【構(gòu)思指津】材料作文的立意必須來自材料。首先，要發(fā)散性思考材料。其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。選自己最擅長的文體，一定要揚(yáng)長避短?！緦懽饔?xùn)練】【構(gòu)思指津】本則材料涉及四個(gè)對(duì)象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題：瓷器：如果沒有了保護(hù)??廢紙破布：價(jià)值——每個(gè)人都有自己的價(jià)值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木?，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物??二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角??店員：交流、溝通??買主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長遠(yuǎn)眼光，學(xué)會(huì)放棄??二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗??總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對(duì)“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的立意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。二、把握不住材料的側(cè)重點(diǎn)，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。第三篇：材料作文審題立意指導(dǎo)材料作文寫作指導(dǎo)一、什么是材料作文：（一）給材料作文是提供與作文有關(guān)的材料,要求考生依據(jù)材料所提供的信息,按照提示和要求進(jìn)行寫作的命題方式。2．指令：作文所遵循的規(guī)則要求。有的是單給材料，即專為寫作而設(shè)計(jì)的材料；有的是試卷閱讀語段。（2）漫畫材料，即看圖寫文。二、材料作文與話題作文的區(qū)別： 1．提供材料的目的不同材料作文，它要求考生對(duì)所給的材料進(jìn)行“緊縮”，考生作文時(shí)不能信馬由韁，必須在材料控制范圍內(nèi)寫作，而且這種范圍是越小越好掌握。話題作文要求張揚(yáng)考生個(gè)性，對(duì)所提供的材料可以不理，文章的主題、體裁自定，只要與材料相關(guān)就行了