【正文】 靈活使用。而對學生產(chǎn)生的各種思維，教師都應以欣賞、接納的態(tài)度去看待它，而不應對學生千奇百怪的思想表示驚訝，不可思議，甚至鄙視、厭煩等情緒。三 構建和諧的新型師生關系傳統(tǒng)教育崇尚“師道尊嚴”，教師是真理的化身，權威的象征，師生關系是一種不平等的人際關系，學生應該聽從教師，聽話的學生才是好學生。課堂教學機械、沉悶。因此，要加強創(chuàng)新教育，必須營造民主的教育氛圍，構建平等和諧的新型師生關系。老師對學生傾注滿腔的愛，教態(tài)自然、親切；眼神機敏、寬容，語言和藹、幽默。學科教學生活化的實施，能使學生深刻認識到自己學習的任務與價值．從而進一步激發(fā)學生學習的興趣與動機，提升學習的效果。如在教“jqx”這三個聲母時，第一部分情境圖的觀察教師沒有讓學生打開書本看情境圖，教師是這樣安排的。有的說是媽媽，有的說是奶奶??那么媽媽奶奶使用了什么工具給你洗的衣服她是怎樣洗的，你都幫媽媽奶奶做了些什么呢請說一說。學生在回想時很自然地發(fā)現(xiàn)了“jqx”這三個聲母，這使學生在不知不覺進入到學習的情境中，比運用書中插圖效果要好得多。例如 “隨遇而安”不好理解。從而解釋“隨遇而安”一詞。（三）模擬生活情景，豐富語文課堂語文新課程標準提倡教學要“立足生活．立足實際“，讓學生走出課堂．走出書本，走進生活中學習，在生活事實中培養(yǎng)語文素質。（四）聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)再造想象語文教學的任務之一，是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。當然，也不能夠拘泥文本，要注意依托文本，聯(lián)系現(xiàn)實生活。生活即知識，體現(xiàn)了大語文觀的教學思想！陶行知先生認為：“生活即教育。為此，應把課外作業(yè)與學生的生活實際相結合，常布置一些與學生生活有關的課外作業(yè)。教師總是千方百計把學生引人現(xiàn)成的答案中，歷來容不得不同意見。我們常?？吹皆谡Z文教學課堂中教師苦費心機用盡手段的把學生引入既定的答案之中。因此，我們應該鼓勵學生大膽提出自己的不同于教師、不同于前人的見解，積極培養(yǎng)他們的求異思維能力。古人云：“授之以魚，不如授之以漁。在語文教學中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，這是素質教育的需要，更是時代賦予的責任。這在當前強調對學生進行素質教育，提高課堂教學質量，更有深遠的意義。但創(chuàng)新意識的培養(yǎng)不是一朝一夕就能做好的事情，我們要在日常教學工作中不斷積累經(jīng)驗，不斷學習新的教學思想，改進教學方法，以期做一個更優(yōu)秀的教師，有更精彩的課堂。黑山縣白廠門鎮(zhèn)中心小學袁陽第三篇：小學語文教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)小學語文教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)豐山鎮(zhèn)中心小學—林丹摘要 ：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是素質教育的重要內容，是培養(yǎng)新世紀人才的重要措施?！毙W小學語文教學論文作為人才培養(yǎng)的基礎階段，影響著我們教育的終極目標和人才構成。關鍵詞：小學語文教學 學生創(chuàng)新能力 培養(yǎng)一、在教學中引入創(chuàng)新意識在傳統(tǒng)的小學語文教學活動中，教師和學生以教材為綱，惟權威是命，惟標準是遵，使課堂教學變?yōu)閱渭兊恼Z言文字訓練的教學。課堂教學沉悶、枯燥、單調。因此，我們要改變以往的教學理念，讓學習成為學生認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段；教學過程成為“發(fā)現(xiàn)”知識的過程而不再是獲得結果的過程。教學過程中所提出的問題要有一定的靈活性、多義性，使學生在參與教學的過程中所面對的是不知道結果的問題情景，讓學生感觸創(chuàng)新，形成創(chuàng)新意識。這樣放飛學生的思維讓他們充分表達自己的想法，把語文的工具性和人文性有機地統(tǒng)一起來，既強調語文的基礎知識又延伸學生的生活知識。教學中學生是閱讀的主體。興趣產(chǎn)生了，自然會有閱讀的激情（沖動），以激情激發(fā)學生創(chuàng)新的欲望。導語是一節(jié)課的起點，精彩的導語不僅能很快地集中學生的注意力，而且能激發(fā)學生的學習興趣，喚起學生的創(chuàng)新意識。這樣學生對枯燥的學習內容產(chǎn)生了興趣，帶著學習興趣進入到求知探索過程。學生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動，往往來自對某個問題的興趣和好奇心?！痹诮虒W過程中教師通過目標激勵、語言情感激勵等，以“情”制勝。使學生因問題生“疑”，因“疑”生奇，因奇生趣，積極地去探究、創(chuàng)新。如在教學《趵突泉》這課時，在理解了泉水的特點的基礎上提出“假如沒有趵突泉，濟南會失去它一半的嫵媚”這句話是不是有些夸大了？為什么？讓學生去閱讀、探討、思考。這樣讓學生在無形中參與創(chuàng)新，進行創(chuàng)新。我們在教學中要有“把整個世界作為孩子的教科書”的意識，而摒棄“把教科書作為孩子的世界”的觀念。如在教學《五彩池》一課時，在教學總結階段，改變以往總結課文主要內容的做法，采用學生日常生活中經(jīng)常接觸的廣告形式，讓學生為五彩池或家鄉(xiāng)的風景名勝編寫廣告詞。小學生在其學習過程中，通過其內因的作用，獲得了一定的知識，初步養(yǎng)成樂于學習的習慣和創(chuàng)新的精神，這樣在運用中不至于一味地操練和模仿。課堂練習是非常重要的一環(huán)，練習是課堂學習的延伸，對課堂學習知識的鞏固。因此，我們要精心篩選和設計練習內容，并注意適度的深化才能達到使學生學會學習、創(chuàng)造、創(chuàng)新的目的。而兒童的精神世界中這種需要特別強烈。對“創(chuàng)新”的實現(xiàn)者要恰當?shù)亟o予表揚和鼓勵，用鼓勵性的語言，或熱烈的掌聲，或贊許的目光，使學生充分品嘗獲得成功的快樂。對那些與創(chuàng)新無緣的學生，不能用靜止的眼光去看待他們，在教學中要從他們錯誤的回答甚至是荒唐的回答和思維中尋找出一定的思路和新意，給予鼓勵性的評價，以保護這些學生思維的積極性和學習的自尊心，使其獲得“我還行”的情感體驗，從而產(chǎn)生進取、創(chuàng)新的動力。小學生心中的創(chuàng)新之火并不是勢高萬丈的火焰，一旦熄滅可能毀掉學生的一生。引導學生想象，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力具有重要的作用。一、學習寓言展開想象許多優(yōu)秀的中外寓言故事，具有很好的教育意義。例如，教學《烏鴉喝水》這則寓言故事，先讓學生懂得聰明的烏鴉動腦筋想出一個好辦法喝著瓶子里的水；接著問“你們能幫助烏鴉想出其他的辦法嗎？”讓學生分組討論，引導學生從各個方面去考慮問題，擴大了想象空間。這樣培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維能力。教師指導學生觀察插圖時，要充分發(fā)揮圖的潛在魅力，讓學生在領會圖意的基礎上展開想象的翅膀，由靜到動，由形到聲，想象畫面外的情境，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。再讓學生觀察圖畫里的小插圖，仔細觀察媽媽和小男孩神態(tài)、動作，想象媽媽和小男孩說了些什么話?！庇械恼f“：小男孩在背《鋤禾》這首詩給媽媽聽?！睂W生通過觀察圖畫進行想象，發(fā)展了創(chuàng)新思維能力。如，教《小小的船》一文中的生字‘尖”，先出示插圖讓學生觀察，問“：‘小小的船’在本課是指什么呢？”學生都會說“小小的船”指的是“彎彎的月亮”。然后，讓學生指圖告訴同學們哪兒是這月亮船的“兩頭”，并說出兩頭的特征。”學生很快就記住了“尖”字。四、續(xù)編故事展開想象引導學生展開想象續(xù)編故事的結尾，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的一個好方法。每次講故事給學生聽，可以像報語文教學論文紙上連載小說那樣，講到“且聽下回分解”的地方就打住，然后讓學生自己去續(xù)編后面的故事情節(jié)。第二天，在講故事前，先讓學生說說是怎樣想的，學生紛紛把自己續(xù)編的故事講了出來。第四篇：淺談語文教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)淺談語文教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)二十一世紀需要的是具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和