關(guān)于聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)設(shè)計(jì)-在線瀏覽
2024-11-09 14:49本頁(yè)面
【正文】 重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)圍繞中心選擇材料和組織材料的方法，體會(huì)精致嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的結(jié)構(gòu)。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。師：生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理“說(shuō)和做”，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的表現(xiàn)，聞一多先生堪稱這方面的表率。（板書(shū)課題）介紹作者臧克家(19052004)以一篇《老馬》成名，1933年九月詩(shī)人自費(fèi)出版第一本詩(shī)集《烙印》，長(zhǎng)詩(shī)《自己的寫(xiě)照》等。2000年1月獲首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)──終生成就獎(jiǎng)”。介紹聞一多（18991946）本名家驊，五四時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1925年留學(xué)回國(guó)后，曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教。1946年7月15日，他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手，用鮮血和生命寫(xiě)完了自己歷史上最壯麗的一頁(yè)，時(shí)年47歲。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。革命家：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。二、檢查預(yù)習(xí)正字音；詞語(yǔ)釋義；三、朗讀課文，整體感悟。指名朗讀課文。引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，理清文章思路。（2）文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點(diǎn)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起懸念。在兩部分之間，用了承接上文和領(lǐng)起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。圍繞這兩方面文章寫(xiě)了哪幾件事？為什么只選擇這幾件事？（內(nèi)容上的特點(diǎn)）圍繞這兩方面文章寫(xiě)了聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威共六件事。作者從大量材料中只選取了六件事，可見(jiàn)作者選材精當(dāng)，講究典型性，以少勝多，其余事例也就無(wú)需贅述了。小組討論：（1）聞一多先生前期后期的說(shuō)和做有什么變化？原因是什么？明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。聞先生在前后期走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。（3）作者在文中融入了自己對(duì)聞一多先生怎樣的情感？提示：對(duì)人物的描寫(xiě)，不同表達(dá)方式的運(yùn)用。五、歸納文章主題。作為卓越學(xué)者的他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)他謙虛的美德和實(shí)干的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無(wú)畏的英雄氣概。六、品味語(yǔ)言品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的詩(shī)意和情感。⑴妙在生動(dòng)形象。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光??遠(yuǎn)射??”，“赫然而出”“向??邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向??呼喊”“警報(bào)迭起”等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。這篇文章的敘述、描寫(xiě)抒情化。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫(xiě)，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，感覺(jué)就不一般了。⑷妙在富于音樂(lè)美。②作者使用對(duì)句的形式，這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。七、總結(jié)全文這篇文章充滿了感人的力量。究其寫(xiě)法：精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)膴A敘夾議的寫(xiě)法。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。課外閱讀聞一多《最后一次講演》和臧克家的《老馬》。品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。體會(huì)掌握過(guò)渡段的作用。理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度，言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事略寫(xiě)?！痹?shī)興不作“就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國(guó)?！边@一句該怎樣理解？——“望聞問(wèn)切“是擬人，把我們的民族比成一個(gè)病人?！澳坎桓Q園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂“”睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生怎樣的研究態(tài)度和精神？——專心致志的研究態(tài)度，持之以恒的精神。這句是什么意思？——深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣?shī)《靜夜》，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。三、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)聞一多先生作為學(xué)者的形象。四、問(wèn)題探究：聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?——聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。五、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫(xiě)?并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“
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