【正文】 極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。，前后期有什么變化？又有什么共同的地方？前期：為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。無(wú)所畏懼，視死如歸 總結(jié)：卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛(ài)國(guó)斗士四、課文研讀：文章開(kāi)頭引用聞一多的兩句話有什么作用？文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意賅。起到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，領(lǐng)起下文的作用。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事略寫(xiě)。五、語(yǔ)句品析。比喻聞先生研究學(xué)問(wèn)是為了救國(guó)，是企圖尋找使民族文化繁榮昌盛的方法。解釋?zhuān)和剢?wèn)切。望診是第一步。深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嗟脑?shī)《靜夜》，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人?！八蚬糯浼@探”一句，為什么不用“研究”而用“鉆探”？ 這是比喻，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。? 頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄??? 一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。七、語(yǔ)言品味作者使用了許多四字語(yǔ)（特別是成語(yǔ)）以及整齊的對(duì)偶句。請(qǐng)舉出幾個(gè)例子。足不下樓。鼓壯志。，是口的巨人。八、體驗(yàn)反思：這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶āＷ鳛樽吭綄W(xué)者的他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)他謙虛的美德和實(shí)干的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無(wú)畏的英雄氣概。小結(jié)通過(guò)學(xué)習(xí)本文，我們知道：聞一多先生是一名卓越的學(xué)者，一位熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，一位大勇的革命烈士，一位偉大的愛(ài)國(guó)者。他是“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的光輝典范，是中華民族的脊梁！讓我們永遠(yuǎn)記住他，傳頌他，學(xué)習(xí)他！做一個(gè)生動(dòng)的人，大寫(xiě)的人！布置作業(yè)：摘抄文中你喜歡的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。通讀課文，理清文章的思路，理解文章內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性；學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、言行一致的高尚人格。理解文中的關(guān)鍵語(yǔ)句?！蓖瑢W(xué)們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？（聞一多）今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《聞一多先生的說(shuō)和做》。）迭起（di233。）鍥而不舍（qi232。）慷慨淋漓（kāng kǎi l237。）迥乎不同（jiǒng）目不窺園（kuī）望聞問(wèn)切：中醫(yī)診病術(shù)語(yǔ)，即望診，聞診，問(wèn)診，切診。迥乎不同：很不一樣。迥乎不同：很不一樣。潛心貫注：精力集中，用心專(zhuān)一。一反既往：與過(guò)去完全不一樣。目不窺園：比喻埋頭苦干，不為外事分心。（2）作家簡(jiǎn)介：臧克家、聞一多。1932年開(kāi)始寫(xiě)新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933 年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響的作品。聞一多，著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士?！耙欢翱思遗c聞一多的關(guān)系：臧克家是聞一多的高足，常向聞一多請(qǐng)教，聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫(xiě)信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾。聞一多遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)此文表示悼念。由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？第一部分（17）記述聞一多先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。(用這些高度概括的話過(guò)渡，它的好處在：連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然。)三、內(nèi)容研討作為學(xué)者的聞一多，在“說(shuō)和做”上的主要特點(diǎn)是什么？為了表現(xiàn)這一特點(diǎn)，作者選取了哪些材料來(lái)證明？明確：“做”了再“說(shuō)”、“做”了也不 “說(shuō)”三個(gè)事例：寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書(shū)的情況。目的:爭(zhēng)取民主。我們通過(guò)朗讀、討論，認(rèn)識(shí)到聞一多先生“說(shuō)”和“做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度？明確：“群蟻排衙”，文中指聞先生寫(xiě)字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好像群蟻排衙。教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。二、新課學(xué)習(xí)。）（3）表現(xiàn)了聞先生什么精神？（無(wú)私無(wú)畏，勇于獻(xiàn)身的革命斗爭(zhēng)精神。他，是行的高標(biāo)。鍥而不舍，瀝盡心血后期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。明確：這是比喻。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”?！八敝干钜篃艋?。引用這一句意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔詷?lè)。明確：“潛心貫注”“心會(huì)神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說(shuō)聞一多研究極其用功，用心極專(zhuān)極深，別的任何事情不能使他分心。四、問(wèn)題探究這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。作用：能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。聞一多先生的說(shuō)和做與眾不同。文章從說(shuō)和做兩個(gè)方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。他是口的巨人，行的高標(biāo)。完全突破32頁(yè)板書(shū)：聞一多先生的說(shuō)和做臧克家做了再說(shuō)做了也不一定說(shuō)口 行的 的聞一多巨 高起稿政治傳單人 標(biāo)革命家方面群眾大會(huì)演說(shuō)說(shuō)了就能做參加游行示威附《最后一次演講》片斷。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開(kāi)歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭(zhēng)到光明！我們的光明，就是反動(dòng)派的末日。品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。體會(huì)掌握過(guò)渡段的作用。理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)?！苯裉煳覀円黄饋?lái)學(xué)習(xí)又一位 “戰(zhàn)而不屈”的人物。鼓人心，壯斗志……）那么大家知道是誰(shuí)在演講，在吶喊嗎？聞一多（對(duì)，聞一多——一位面對(duì)國(guó)民黨的手槍寧愿倒下，也不屈服的民主斗士！今天我們就來(lái)探究關(guān)于他的一篇文章——《聞一多先生的說(shuō)和做》）誰(shuí)來(lái)告訴老師作者是誰(shuí)？（介紹作者）臧克家：著名詩(shī)人，代表作《老馬》，詩(shī)集《烙印》，被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”。是聞一多的學(xué)生和知己，兩人友情深厚。新詩(shī)集《紅燭》、《死水》是現(xiàn)代詩(shī)壇的經(jīng)典之作。1946年夏在昆明遭暗殺身亡。學(xué)生根據(jù)自己理解，并結(jié)合聽(tīng)讀印象，自由朗讀。要潛心貫注，心會(huì)神凝等等。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。作為學(xué)者的聞一多，給我們衰微的民族開(kāi)了一劑救濟(jì)的文化藥方，是他勤奮鉆研的目的。四、探尋聞一多文章對(duì)聞一多的敘述過(guò)程中，穿插了 生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。教師小結(jié)：由此，我們知道語(yǔ)言的美并不一定是華麗的詞藻，只要是發(fā)自內(nèi)心的感情抒發(fā)，都會(huì)贏得讀者的親睞，就像本篇課文一樣，文字并不華美，但是恰如其分的展示出聞一多先生的雷厲風(fēng)行的品格，以及作者的深厚感情，這樣就體現(xiàn)了美，做人也一樣，平凡但不平庸，就是我們共同的追求。遠(yuǎn)如“吾將上下而求索”的屈原，近的如