【正文】 子”的外貌是什么樣的，他來(lái)見(jiàn)心上人應(yīng)該是精心打扮的吧？能不能描述一下？②“目渺渺”是遠(yuǎn)望的情形，他在看的時(shí)候會(huì)有什么樣的想法呢？為什么會(huì)“愁”呢？③“騁望”是什么意思，能不能表演一下動(dòng)作？我想，這些問(wèn)題的設(shè)置既有利于幫助學(xué)生理解課文，同時(shí)也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，調(diào)節(jié)課堂氣氛。是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)之所在。以此來(lái)提高學(xué)生的審美情趣?！拔膶W(xué)，即人學(xué)”。更重要的是通過(guò)課文的分析，使學(xué)生記住《湘夫人》中哀婉憂傷的愛(ài)情，銘記屈原對(duì)理想的至死不渝。第三篇：《湘夫人》說(shuō)課稿(祝順卯)《湘夫人》說(shuō)課稿余慶中學(xué) 祝順卯各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，你們好！今天我要進(jìn)行說(shuō)課的內(nèi)容是屈原的《湘夫人》教學(xué)設(shè)計(jì)。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《離騷》，這為過(guò)渡到本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)與能力：通過(guò)賞析詩(shī)歌，體味本單元“以意逆志，知人論世”的方法。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了本詩(shī)采用的“情景交融，融情于景”的寫作手法，才能理解和掌握詩(shī)人在其中表達(dá)的主要情感。難點(diǎn)的依據(jù)：意象是詩(shī)歌是詩(shī)歌抒情的重要媒介，把握詩(shī)歌意象才能準(zhǔn)確深刻體味作者情思。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”?？紤]到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。引導(dǎo)法：教師發(fā)揮自身引導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)。合作探究法：充分發(fā)揮學(xué)生的主題作用，鼓勵(lì)學(xué)生積極討論、思考，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力五、說(shuō)學(xué)法 我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：幾句表達(dá)男女之間樸實(shí)真摯的感情，我們今天來(lái)學(xué)習(xí)屈原的《湘夫人》，品味詩(shī)歌中質(zhì)樸、真切且濃烈的情感。首先，我將注重誦讀在教學(xué)中的體現(xiàn)，學(xué)生齊讀，教師復(fù)讀，賞析間分散式的朗讀，多種誦讀綜合運(yùn)用，在鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)歌字音的掌握的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增進(jìn)他們對(duì)楚辭的理解，對(duì)本詩(shī)的體會(huì)。再次，香草美人是屈原詩(shī)歌中隨處可見(jiàn)的事物，這些意象在詩(shī)歌中有什么寓意？寄托了詩(shī)人什么情感？作一定的綜合、分析是十分必要的。課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。板書設(shè)計(jì)我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。針對(duì)高二年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。2．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。2．難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫法。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。（三）內(nèi)容評(píng)析。2．師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。師問(wèn)：這是典型的情景交融的詩(shī)作，現(xiàn)在我們朗讀第一段，看看詩(shī)人是怎樣“融情入景，以景染情”的？生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。師問(wèn)：第一段中“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？ 生答：“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”，比興手法，寫的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥兒聚集在水草上，魚網(wǎng)則被掛在樹上。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。師問(wèn)：第三段中還有這樣一句，找出來(lái)？生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔 ”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。師問(wèn)：我們學(xué)習(xí)《離騷》知道，屈原詩(shī)歌有個(gè)重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩(shī)中出現(xiàn)的香草意象？生答：白薠 白芷 蘭草 辛夷 薜荔 杜衡杜若 石蘭……師問(wèn)：“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者”，為什么要寫這么多香草，為什么要采香草送給姑娘？ 生答：對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求?！景鍟?情景交融歌頌愛(ài)情 追求理想 香草美人 湘夫人 B案 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。屈原根據(jù)這個(gè)美麗的傳說(shuō)寫作了一首詩(shī)歌《湘夫人》，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。（二）（1）師問(wèn)：這首詩(shī)歌講述的是一個(gè)什么樣的故事？生答：講了湘君和湘夫人的苦戀故事，全詩(shī)以湘君的口吻，抒寫了他自己在約會(huì)地點(diǎn)沒(méi)有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動(dòng)。附屈原其人其事：屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。（3）師生研討詩(shī)歌主題。四、學(xué)習(xí)情景交融的寫法，意象在表達(dá)情感、營(yíng)造意境上的作用1．朗讀第一段，通過(guò)“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”、“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”，分析情景關(guān)系。2．整理屈原詩(shī)歌中的名句。理解本文的主旨。【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí)【教學(xué)方法】朗讀法、問(wèn)答法、討論法。屈原在中國(guó)文學(xué)史上具有極為重要的地位，他所創(chuàng)造出來(lái)的楚辭體對(duì)后人的影響巨大。二、作家簡(jiǎn)介屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。屈原的作品有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇?！短靻?wèn)》是古今罕見(jiàn)的奇特詩(shī)篇，它以問(wèn)語(yǔ)一連向蒼天提出了172個(gè)問(wèn)題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。屈原的人格理想和影響：（1）砥礪不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操。（3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國(guó)士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣。作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一片新天地?！帮L(fēng)騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。三、背景介紹洞庭湖特殊的自然景觀，由于其獨(dú)特的美景以及瑰麗的神話傳說(shuō)以及一些古代的文人（如范仲淹等）在文章中的贊美和歌頌，因而就顯得特別有名。洞庭湖中有君