【正文】 ，進(jìn)行了再創(chuàng)造，虛擬了兩位湘水配偶神的約會(huì)，從而創(chuàng)作出優(yōu)美的詩(shī)篇。她們投江而死之前哭泣的淚痕就化成了現(xiàn)在的斑竹。在我們所知道的歷代文人中和洞庭湖關(guān)系最密切的，影響最早的就是屈原的神話悲劇故事《湘君》和《湘夫人》。后人 也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”。（2）在逆境中敢于堅(jiān)持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神?！懊勒本褪乔硐胫械耐昝勒?，它包括詩(shī)人的一切政治主張，如振興楚國(guó)、統(tǒng)一天下，以民為本、施行德政,斥逐奸佞、舉賢授能，修明法度、依法治國(guó)等等，它是屈原畢生的追求,也是詩(shī)人愛(ài)國(guó)主義情感的具體體現(xiàn)。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。名平，字原?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)入新課屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。第五篇：《湘夫人》教案湘 夫 人【教學(xué)目標(biāo)】積累文言詞語(yǔ)，并背誦全文。本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。懷王三十年，屈原回到郢都。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。（2）師問(wèn)：詩(shī)人是以怎樣的情感來(lái)講述這個(gè)故事的？為什么會(huì)用這樣的情感講述這個(gè)苦戀故事？（啟發(fā)學(xué)生用“知人論世、以意逆志”來(lái)把握詩(shī)人情感、理解詩(shī)歌主旨）生答：幽怨 哀婉生答：詩(shī)言志，詩(shī)人借講述這個(gè)哀婉、動(dòng)人的苦戀故事，來(lái)表達(dá)他政治理想不能實(shí)現(xiàn)的幽怨，借湘君對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝來(lái)表達(dá)他對(duì)理想執(zhí)著追求的情愫。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。（3）香草美人，寄予理想。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都不過(guò)是瞎張羅。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。1．師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。三、講解詩(shī)歌。來(lái)源：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。二、常識(shí)介紹（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高二年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。（3—5分鐘）課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。其次，我將著力與學(xué)生解決詩(shī)歌中關(guān)鍵的抒情語(yǔ)句，尤其是其中的寫景抒情詩(shī)句，在促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解的同時(shí)，讓學(xué)生把握情景交融的寫作手法。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”詩(shī)句導(dǎo)入新課。最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。設(shè)問(wèn)法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。【教學(xué)難點(diǎn)】：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫法。2．過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。首先，我對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行分析：一、說(shuō)教材的地位和作用《湘夫人》是人教版高二《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》選修教材第一單元中的“自主欣賞”選文。希望學(xué)生在語(yǔ)文課堂上學(xué)到的不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)?？偨Y(jié)本課知識(shí)：香草美人手法；評(píng)價(jià)屈原。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。如何導(dǎo)入呢？需要聯(lián)想與想象。到此是本課教學(xué)的第一板塊，就是讓學(xué)生敘述故事情節(jié)，通過(guò)故事情節(jié)的梳理，學(xué)生自然明白了：湘君為了見(jiàn)上湘夫人，到處尋找，一會(huì)兒到東，一會(huì)兒到西，幾乎找遍了每個(gè)角落，每個(gè)他認(rèn)為有希望的地方他都去，一次次希望一次次失望，他內(nèi)心的執(zhí)著、怨恨、擔(dān)心和惆悵都出來(lái)了。這就是這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)的奧妙之處，相比較前一種教學(xué)思路，既降低了閱讀難度，又激發(fā)了閱讀的興趣。這樣的過(guò)程必不可少，問(wèn)題是這樣做，未必能把握情感，而且課堂教學(xué)有支離破碎之感。而這其實(shí)就是造成學(xué)生抵觸心理的主要原因。教學(xué)中也可以順著感情這條主線，引導(dǎo)學(xué)生“批文入情”來(lái)閱讀理解。指導(dǎo)學(xué)生用“以意逆志、知人論世”的方法把握詩(shī)歌的主旨。鑒于這些認(rèn)識(shí)，我在教學(xué)時(shí)給自己設(shè)計(jì)了教學(xué)的策略：避開(kāi)詩(shī)歌的誦讀，側(cè)重于文章內(nèi)容的理解。所以，我選擇屈原的作品，作為我說(shuō)課的內(nèi)容。千百年來(lái)，他以其堅(jiān)韌執(zhí)著的精神、獨(dú)善其身的高潔品質(zhì)影響著千萬(wàn)中華兒女。是屈原流放江南時(shí)在楚民歌基礎(chǔ)上加工整理的祭歌。最后由學(xué)生在過(guò)去學(xué)《離騷》的基礎(chǔ)上歸納屈原作品及楚辭的特點(diǎn)。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言本生，因?yàn)檎Z(yǔ)言是情感與思想的載體。學(xué)生通過(guò)讀去領(lǐng)會(huì)湘君與湘夫人哀婉、凄美的愛(ài)情。用自主、合作、探究的方法來(lái)解決問(wèn)題。詩(shī)歌善用意象傳遞情感，屈原慣用“香草美物”喻指其美好情感與追求。此次構(gòu)思教學(xué)我將以化艱澀為淺顯、化繁瑣為簡(jiǎn)易的思想指導(dǎo)下設(shè)計(jì)教學(xué)。主人公對(duì)愛(ài)的執(zhí)著赤誠(chéng)讓人敬佩；故事哀婉幽怨，鄰人動(dòng)容。第一篇：湘夫人說(shuō)課稿《湘夫人》說(shuō)課稿各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：大家早上好！今天我說(shuō)課的題目是《湘夫人》。講述的是楚地水神湘君和其愛(ài)人湘夫人的故事的一首詩(shī)作。再加之屈原作品想象新奇、賦予象征意味、辭彩考究讓學(xué)生產(chǎn)生畏難心理。細(xì)致琢磨語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言的含義及表達(dá)效果。通過(guò)再現(xiàn)情景、傳說(shuō)故事、有感染力的語(yǔ)言和問(wèn)題，讓學(xué)生真正走入主人公的情感世界，走入詩(shī)歌意境中去。由此引出那令湘君魂?duì)繅?mèng)繞的湘夫人。重點(diǎn)賞析意象營(yíng)造意境傳遞人物情感這一借景抒情，以情染境的表達(dá)技巧。在課的第二課時(shí)我將在學(xué)生初步感知詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重點(diǎn)與學(xué)生探究為何寫的問(wèn)題，即引出屈原與詩(shī)歌中主人公湘君的關(guān)系，與學(xué)生探討屈原寄予在湘君身上的情感和思想。他山中學(xué)張仕蓮第二篇：《湘夫人》說(shuō)課稿《湘夫人》說(shuō)課稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：下午好！我是人文教育系教師崔宏偉，今天要說(shuō)課的題目是《湘夫人》，《湘夫人》是屈原的一首詩(shī)歌。一、說(shuō)意圖屈原，是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。面對(duì)我校學(xué)生目前的學(xué)習(xí)和生活狀況，他們對(duì)身邊的任何事物對(duì)不感興趣，對(duì)生活抱一種漠視的態(tài)度。三是這首詩(shī)句子之間語(yǔ)意跳躍性很大，學(xué)生很難將有關(guān)的意思串聯(lián)起來(lái)得到一個(gè)完整的東西，這在一定程度上設(shè)置了閱讀的障礙。三、說(shuō)學(xué)法現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法和沒(méi)有學(xué)習(xí)能力的人，因而，在教學(xué)過(guò)程中我特別重視學(xué)法的指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)。四、說(shuō)設(shè)計(jì)《湘夫人》是一首抒情詩(shī)，故事情節(jié)比較淡化，著重表達(dá)湘君對(duì)湘夫人的等待、期盼、思念、怨恨與惆悵。其實(shí)，無(wú)論是學(xué)生還是教師，幾乎每個(gè)人在閱讀屈原作品的時(shí)候，都會(huì)遇到同樣的困難：字詞障礙。閱讀完詩(shī)歌，老師可能就要結(jié)合課文注釋來(lái)講解，引導(dǎo)學(xué)生品味情感。如果果子掛得太高，跳一跳夠不著，會(huì)令人失去信心，也不好。經(jīng)過(guò)這兩個(gè)步驟，學(xué)生應(yīng)該能夠猜出湘君的大致行蹤，我便要求學(xué)生將這些詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)，說(shuō)說(shuō)湘君的行蹤。剛才，我從詩(shī)歌故事情節(jié)入手只是降低本課閱讀理解的難度，要真正把握這首詩(shī)，還得下精細(xì)的功夫，就是將學(xué)生導(dǎo)入那種情境之中去。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)之所在?！拔膶W(xué)，即人學(xué)”。第三篇：《湘夫人》說(shuō)課稿(祝順卯)《湘夫人》說(shuō)課稿余慶中學(xué) 祝順卯各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，你們好！今天我要進(jìn)行說(shuō)課的內(nèi)容是屈原的《湘夫人》教學(xué)設(shè)計(jì)。根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)與能力：通過(guò)賞析詩(shī)歌，體味本單元“以意逆志，知人論世”的方法。重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了本詩(shī)采用的“情景交融，融情于景”的寫作手法，才能理解和掌握詩(shī)人在其中表達(dá)的主要情感。因此，在