【正文】 變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定?，F(xiàn)代人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會(huì)到了詩(shī)境深層的生命流逝感?！靶械肋t遲”，似乎還包含了戍卒對(duì)父母妻孥的擔(dān)憂。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無(wú)人知道更無(wú)人安慰；“我心傷悲，莫知我哀”，全詩(shī)在這孤獨(dú)無(wú)助的悲嘆中結(jié)束?！恫赊薄?，似可稱為千古厭戰(zhàn)詩(shī)之祖。今我來(lái)思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩(shī)句之一。王夫之《姜齋詩(shī)話》的“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”和劉熙載《藝概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成為詩(shī)家口頭禪。創(chuàng)作背景《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)鹿鳴之什》中的一篇。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。獫狁的兇悍，周朝軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戍役，守衛(wèi)中國(guó)，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。第一部分的三章采用重章疊句的形式，反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情。詩(shī)歌的一開(kāi)始就給讀者展示了一幅凄涼的戍邊生活畫(huà)面，我們仿佛看到戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜，一邊思念著久別的家鄉(xiāng)，屈指計(jì)算著返家的日期……第一章開(kāi)頭兩句寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦作止”，這是寫(xiě)春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖；第二章寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦柔止”，這是寫(xiě)夏天，薇菜的葉片肥嫩；第三章則是：“采薇采薇，薇亦剛止”，這是寫(xiě)秋天，薇菜的葉莖將老而粗硬。因此，興是自然予人的最樸素也最直接的感悟，其中有著體認(rèn)生命的深刻之義。前三章的前后兩層，同時(shí)交織著戀家思親的個(gè)人情和為國(guó)赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。其情調(diào)，也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。四章前四句，詩(shī)人自問(wèn)自答，以“維常之華”，興起“君子之車(chē)”，流露出軍人特有的自豪之情。豈敢定居，一月三捷。君子所依，小人所腓。最后，由戰(zhàn)斗場(chǎng)面又寫(xiě)到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚(yú)服。將士們天天嚴(yán)陣以待，只因?yàn)楠濁駥?shí)在猖狂，“豈不日戒，獫狁孔棘”，既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì)，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。而在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)之中無(wú)法把握自己的命運(yùn)的悲哀，以及對(duì)遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)的濃得化不開(kāi)的思念，這些陰暗的色調(diào)就在這里被沖淡了。從手法上說(shuō)，這首詩(shī)的特點(diǎn)還在于選擇了一個(gè)最佳角度，即“在路上”，這是一條世界上最遠(yuǎn)最長(zhǎng)的路，它如此之長(zhǎng)，長(zhǎng)得足以承載一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)得足以裝滿一個(gè)人年年歲歲的思念，長(zhǎng)得足以盛滿一個(gè)人生命中的苦樂(lè)悲欣。今我來(lái)思，雨雪霏霏。這四句詩(shī)被后人譽(yù)為《詩(shī)經(jīng)》中最好的句子。這幾句詩(shī)句里有著悲欣交集的故事，也仿佛是個(gè)人生命的寓言。這一首詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的其它篇章如《擊鼓》《東山》《無(wú)衣》對(duì)讀，可以讀出更完整的故事，更真切的生命感受。執(zhí)子之手，與子偕老”的士兵，也是那唱著昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌“豈曰無(wú)衣，與子同袍。我來(lái)自東，零雨其蒙”的士兵。相思之情與報(bào)國(guó)之志，豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起，奏響的是真實(shí)的生命樂(lè)章。采薇原文翻譯及賞析4原文：采薇（節(jié)選）朝代：先秦作者：佚名昔我往矣，楊柳依依。行道遲遲，載渴載饑。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。我的哀痛誰(shuí)體會(huì)。②矣：語(yǔ)氣助詞。④霏霏：雪花飛舞的樣子。賞析：《采薇》是《詩(shī)經(jīng)歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。周代北方的獫狁（即后來(lái)的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。全詩(shī)分六章，前三章疊出，以采薇起興寫(xiě)薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)，歷久不歸，思鄉(xiāng)之情，憂心不已！作者寫(xiě)道：山薇啊，你發(fā)芽了，出生了，我們總該回家了吧！但轉(zhuǎn)眼又是一年，我們都顧不上家室，這卻是為何呢？為了獫狁入侵之故，我們連好好坐上一會(huì)兒也來(lái)不及，也是為了獫狁之故。用花之盛起興，喻出征軍伍車(chē)馬服飾之盛：那好大好大的是什么？那是將士的軍車(chē)，兵車(chē)既已駕起，戰(zhàn)馬高大雄健，戰(zhàn)事頻繁，軍隊(duì)又要遷徙，豈敢定居？駕著四匹昂首高大的公馬，軍將們坐在戰(zhàn)車(chē)上，步兵們蔽依車(chē)后，戰(zhàn)馬威武雄健，兵士手中的象骨的弓和魚(yú)皮箭袋時(shí)時(shí)佩在身邊，獫狁的侵戰(zhàn)如此強(qiáng)大猖狂，馬能不日日加強(qiáng)戒備？這兩章寫(xiě)的是獫狁的匈悍而周家軍隊(duì)盛大的軍威，紀(jì)律嚴(yán)正，卒伍精強(qiáng)。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想起出征之時(shí)，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時(shí)風(fēng)雪歸程，路遠(yuǎn)，天寒，又饑，又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。在文學(xué)史上影響極大。由于《詩(shī)經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱，這類如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。作者的愛(ài)國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。全詩(shī)有記敘，有議論，有景物，有抒情，有心理描寫(xiě)，搭配錯(cuò)落有致，又十分妥貼，因此《采薇》（節(jié)選）一篇確是《詩(shī)經(jīng)》中最好的篇章之一。以暴易暴兮，不知其非矣。全詩(shī)情理交融，在“以暴易暴”的議論中滲透著卑視鄙棄周朝的強(qiáng)烈感情，在“我安適歸”與“命之衰矣”的感慨中隱含有同周朝勢(shì)難兩立的清晰判斷。用兇暴取代兇暴啊，伐紂的武王分不清是和非。②于（xū虛）嗟：嘆息聲。）：往。死。伯夷列傳》。歷史上表彰這兩個(gè)人，基于兩點(diǎn)：一是不貪?rùn)?quán)勢(shì)。在他去世后，叔齊讓伯夷，伯夷不受逃去，叔齊也不肯繼位而逃去，王位便由中子繼承。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。伯夷、叔齊在逃離孤竹國(guó)之后，都去投靠西伯姬昌（周文王）?！妒酚浱唬骸肆x人也。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。其辭曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！’遂餓死于首陽(yáng)山。而在周朝建國(guó)后，寧可餓死，也不愿為周朝出力?？鬃诱f(shuō)他們“求仁而得仁”，是“古之賢人”（《論語(yǔ)《采薇歌》即是伯夷、叔齊“義不食周粟”、餓死之前的絕命辭，與其“叩馬而諫”武王伐紂的進(jìn)言，同是最足以表現(xiàn)人物思想性格的言辭。首陽(yáng)山，又名雷首山，在山西省永濟(jì)縣南。一、二兩句直陳登上首陽(yáng)山的高處采薇充饑。這兩句用賦體，字句平淺，感情也似乎平淡，其中卻包含有決不與周王朝合作這一態(tài)度鮮明的抉擇。三、四句以議論出之，說(shuō)明不合作的原因。以上幾句是夷、齊表明自己政治上的立場(chǎng)、態(tài)度，以“以暴易暴”四字對(duì)新建立的周王朝進(jìn)行了激烈的批評(píng)。神農(nóng)、虞、夏時(shí)代都是歷史上的圣明之世；說(shuō)神農(nóng)、虞、夏轉(zhuǎn)瞬即逝，其用意在于反襯自己的生不逢時(shí)，由于找不到一個(gè)安身立命的立足點(diǎn)而充滿了失落感。魏風(fēng)結(jié)尾兩句是無(wú)可“適歸”的延伸和發(fā)展?！保ā妒酚浰麟[》）可以想見(jiàn)當(dāng)伯夷、叔齊吟唱到此歌結(jié)尾時(shí)，雖已氣衰力微、不可能呼天搶地地大聲唱嘆，但這感慨至深的垂死之言，即使聲音很小甚至不甚連貫，仍然是會(huì)動(dòng)情地頑強(qiáng)地唱出并長(zhǎng)久地回響在首陽(yáng)山的山涯水際的。全詩(shī)情理交融，在“以暴易暴”的議論中滲透著卑視鄙棄周朝的強(qiáng)烈感情，在“我安適歸”與“命之衰矣”的感慨中隱含有同周朝勢(shì)難兩立的清晰判斷?？偟恼f(shuō)來(lái)，這是一首表現(xiàn)較為成功的歌謠體的小詩(shī)?？鬃訌牡赖伦晕彝瓿傻慕嵌瘸橄蟮乜隙ú?、叔齊“求仁而得仁”；實(shí)際上，這是對(duì)武王伐紂的正義性的否定。在這一點(diǎn)上，具有民本思想的孟子的見(jiàn)解十分高明、通達(dá)?！保ā睹献託堎\之人謂之‘一夫’?！彼悦献与m也多次稱頌伯夷，但仍給予“伯夷隘”（《孟子所謂“隘”，也就是器量太小，只求潔身自好，不能容人容物，也就是一種經(jīng)過(guò)精心修飾的個(gè)人主義。革卦》彖辭）的對(duì)立面上的直接或間接的批評(píng)，同時(shí)也可看做是對(duì)這首表明夷、齊“義不食周粟”心跡的絕命辭《采薇歌》的思想內(nèi)容方面的深中肯綮的評(píng)價(jià)。第二篇：詩(shī)經(jīng)采薇原文及注釋翻譯賞析等(可直接打印)詩(shī)經(jīng)兩首二、采薇采薇采薇，薇亦作止。靡室靡家，獫狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。憂心烈烈，載饑載渴。采薇采薇，薇亦剛止。王事靡盬，不遑啟處。彼路斯何？君子之車(chē)。豈敢定居？一月三捷。君子所依，小人所腓。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。行道遲遲，載渴載饑。止:語(yǔ)助詞）。莫:通“暮”。靡（無(wú)，沒(méi)有）室靡家，玁狁（音(xiǎn yǔn):北方少數(shù)民族,到春秋時(shí)代稱為狄,戰(zhàn)國(guó)、秦、漢稱匈奴）之故。遑：閑暇。居:安居），玁狁之故。曰歸曰歸，心亦憂止。我戍（駐守）未定（安定），靡使（傳達(dá)消息的人）歸聘（探問(wèn)）！采薇采薇，薇亦剛（指薇菜由嫩而老,變得粗硬）止。王事靡盬（音(ɡǔ)，休止），不遑啟用。疚:痛苦），我行不來(lái)（不來(lái),不歸。彼路（通“輅”,高大的馬車(chē)）斯何？君子（指將帥）之車(chē)。業(yè)業(yè):馬高大貌）。君子所依（乘），小人（指士卒）所腓（音(fěi)，“庇”的假借,隱蔽）。魚(yú)服:魚(yú)皮制成的箭袋。豈不日戒（每日警備），玁狁孔棘（通“急”）！昔我往矣，楊柳依依（柳枝隨風(fēng)飄拂貌）；今我來(lái)思（語(yǔ)助詞），雨（音(y249。行道遲遲，載渴載饑。說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺。說(shuō)回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。防地調(diào)動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。什么花兒開(kāi)得盛？棠棣花開(kāi)密層層。駕起兵車(chē)要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。將軍威武倚車(chē)立，兵士掩護(hù)也靠它。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。滿心傷感滿腔悲。道路崎嶇，又饑又渴；但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無(wú)數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。其類歸《小雅》，卻頗似《國(guó)風(fēng)》。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫(xiě)起。這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情；而隨著時(shí)間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。因薇菜可食，戍卒正采薇充饑。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉(xiāng)女子的“采蘩”、“采?！笔遣豢赏鞯??！稗币嘧髦埂薄ⅰ叭嶂埂?、“剛止”，循序漸進(jìn)，形象地刻畫(huà)了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(zhǎng)過(guò)程，它同“歲亦莫止”和“歲亦陽(yáng)止”一起，喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng)。那么，為什么戍役難歸呢？后四句作了層層說(shuō)明：遠(yuǎn)離家園，是因?yàn)楂N狁之患；戍地不定，是因?yàn)閼?zhàn)事頻頻；無(wú)暇休整，是因?yàn)橥醪顭o(wú)窮。這樣，一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié)，另一方面是戰(zhàn)斗意識(shí)。其實(shí)，這也構(gòu)成了全詩(shī)的情感基調(diào)，只是思?xì)w的個(gè)人情和戰(zhàn)斗的責(zé)任感，在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。寫(xiě)出了軍容之壯，戒備之嚴(yán)，全篇?dú)鈩?shì)為之一振。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。接著圍繞戰(zhàn)車(chē)描寫(xiě)了兩個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面：“戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)?！边@概括地描寫(xiě)了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗；“駕彼四牡，四牡骙骙?！边@又進(jìn)而具體描寫(xiě)了在戰(zhàn)車(chē)的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車(chē)沖鋒陷陣的場(chǎng)面?！睉?zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無(wú)不勝。從全詩(shī)表現(xiàn)的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識(shí)大局，似乎不乏國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任感。第六章為最后一層，籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令“我心傷悲”呢？“昔我往矣，楊柳依依。”這是寫(xiě)景記時(shí)，更是抒情傷懷。絕世文情，千古常新?！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險(xiǎn)阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當(dāng)此回歸之際，必然會(huì)生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”(唐李頻《渡漢江》)的憂懼心理。綜觀全詩(shī)，《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景，將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。深入探究思想感情：采薇（《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。在內(nèi)容上以植物的生長(zhǎng)來(lái)暗示時(shí)間的流逝，而人物內(nèi)心的痛苦、焦慮也隨之加重，從而突出了主題；在音節(jié)上反復(fù)重唱，一唱三嘆，表現(xiàn)出了詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。藝術(shù)特點(diǎn)：“昔我往矣，楊柳依依。自南朝謝玄以來(lái)，對(duì)它的評(píng)析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。而“昔往”、“今來(lái)”對(duì)舉的句式，則屢為詩(shī)人追摹，如曹植的“始出嚴(yán)霜結(jié)，今來(lái)自露晞”(《情詩(shī)》)，顏延之的“昔辭秋未素，今也歲載華”(《秋胡詩(shī)》之五)，等等。采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)鹿鳴之什》，為先秦時(shí)代的華夏族詩(shī)歌。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩(shī)。一般小學(xué)的話只有：昔我往矣，楊柳依依。全詩(shī)六節(jié)（每八句為一節(jié)），模仿一個(gè)戍卒的口吻，以采薇起興，前五節(jié)著重寫(xiě)戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，也深感征戰(zhàn)之苦，流露出期望和平的心緒；第六節(jié)以痛定思痛的抒情結(jié)束全詩(shī)，感人至深。末章頭四句，抒寫(xiě)當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來(lái)被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中有名的詩(shī)句之一。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有