【正文】 年的燦爛文明、天朝大國(guó)的陶醉中清醒后，我們迅速打開(kāi)緊閉的窗子，呼吸新鮮空氣。眾志成城，中國(guó)崛起的背后是凝聚力。但偉大的人民僅用7天就建造了一座有1000張病床的隔離醫(yī)院，強(qiáng)大的凝聚力震懾了全世界。中國(guó)的崛起不是偶然的，崛起的背后是中國(guó)人的勤奮、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)、強(qiáng)大的民族凝聚力等優(yōu)秀品質(zhì)，這是中華民族的寶貴財(cái)富，是我們創(chuàng)造美好未來(lái)的巨大資源。其余學(xué)生都認(rèn)為有香味，可是事實(shí)證明，他們是錯(cuò)誤的。然而事實(shí)未必如此?！庇纱擞^之，堅(jiān)持真理需要一定的勇氣，需要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，正如堅(jiān)持“日心說(shuō)”的布魯諾，不惜自己的榮譽(yù)，甚至為之獻(xiàn)出了生命，但卻因此換來(lái)了千古不息的歌頌與贊揚(yáng)。因此，我認(rèn)為堅(jiān)持真理要有足以支持自己來(lái)堅(jiān)持真理的能力與才干。假如那兩個(gè)學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)大的心理屏障來(lái)反對(duì)哲學(xué)家的觀點(diǎn)，則那只蘋(píng)果會(huì)一直“真”下去；假如生物學(xué)家沒(méi)有強(qiáng)大的心理屏障去反駁教會(huì)中關(guān)于“生命靈氣”的說(shuō)法，則至今人類(lèi)都不會(huì)知道血液為什么循環(huán)；假如故事中的小孩子沒(méi)有強(qiáng)大的心理屏障，冒著死罪的危險(xiǎn)去揭穿皇帝新衣的真相，則可憐的百姓至今仍蒙在鼓里。這也是在堅(jiān)持真理的過(guò)程中一定要具備的素質(zhì)。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地走真理的道路，要有堅(jiān)持真理的勇氣與自信，具備堅(jiān)持真理的能力，走向?qū)儆谧约旱哪瞧饷?。因此，每個(gè)看似無(wú)心的舉動(dòng)，都有可能對(duì)社會(huì)造成深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我們紛紛抱怨社會(huì)道德的滑坡時(shí)，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時(shí)，是否也該反思一下：自己的行為有沒(méi)有不當(dāng)之處，抑或我們有沒(méi)有縱容助長(zhǎng)過(guò)這類(lèi)的“惡”呢？美國(guó)作家阿法特曾提出一個(gè)概念：群氓。必然的，這種行為不僅使家國(guó)蒙受損失，更會(huì)麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國(guó)是頗為適用的。似乎自古以來(lái)人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無(wú)辜的。當(dāng)個(gè)人被裹挾在群體之中時(shí)，他便會(huì)認(rèn)為跟隨眾人所做之事無(wú)可非議，甚至不會(huì)意識(shí)到自己正在作惡，這是多么可怕又可悲的事情！而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長(zhǎng)這種“平庸之惡”的借口。無(wú)是非之心，非人也。然而，一些人卻日漸墮入一個(gè)更加荒誕的怪圈。光說(shuō)不做是沒(méi)有用的，口頭上“感動(dòng)中國(guó)”絕對(duì)扶不起一個(gè)摔倒的老人。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播；多少溫暖感人的故事，為我們帶來(lái)了黎明的脈息。僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國(guó)社會(huì)的面貌才會(huì)有真正的改觀。規(guī)則下的自由2013福建高考作文優(yōu)卷世上沒(méi)有絕對(duì)的自由，正如人要受到地心引力的限制，世間的一切都有其運(yùn)行的法則與規(guī)律。魯迅說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便有了路。當(dāng)我們遠(yuǎn)古的祖先在生活中不斷探索與總結(jié)時(shí)，一則則有利于生活的法則便被總結(jié)出來(lái)。當(dāng)然，在歷史的茫茫過(guò)程之中，無(wú)數(shù)的規(guī)則也在歷史的變遷中不斷的顛覆，煥發(fā)著新顏。規(guī)則正如一顆亮燈，始終照耀著人類(lèi)的前行。當(dāng)歷史的經(jīng)驗(yàn)，生命的規(guī)律，大自然的變遷毫無(wú)保留地寄托在了規(guī)則這個(gè)載體上之時(shí)，便使其渙發(fā)了無(wú)限的活力。人類(lèi)對(duì)自由的追求是永恒的主題，但是正如仰望星空的“我”，面對(duì)引力時(shí)堅(jiān)決地拒絕了“自由”而深深扎進(jìn)地層一樣，“自由”是無(wú)法在規(guī)則之外獨(dú)自存活的。人類(lèi)雖然受到了地心引力的牽引，但卻在地球上營(yíng)造了燦爛美麗的家園，這就是自由的力量。墨受成規(guī)往往預(yù)示著落后甚至死亡?！疤靾A地方”這是古人一向遵循的法則。于是當(dāng)渴望自由的麥哲倫率領(lǐng)著他的船隊(duì)環(huán)游地球成功時(shí)，這個(gè)規(guī)則才最終消亡。從商鞅變法到羅斯福新政，每一個(gè)變革者的內(nèi)心都有著自由的天地，他們不受陳規(guī)陋習(xí)的牽絆，取得了規(guī)則下的“自由”的成功。創(chuàng)新是需要一顆自由的心的。規(guī)則給了自由發(fā)揮的空間，而自由，則用它的創(chuàng)造力與活力在改善著規(guī)則，突破著那些已經(jīng)無(wú)法趕上時(shí)代潮流的陋習(xí)。我們卻時(shí)?？吹侥切┎活櫼?guī)則而盲目享受自由的事件。自由，不應(yīng)該失去規(guī)則的本質(zhì)。正如宇宙中的太陽(yáng)與地球。規(guī)則下的自由2013福建高考作文優(yōu)卷世上沒(méi)有絕對(duì)的自由，正如人要受到地心引力的限制，世間的一切都有其運(yùn)行的法則與規(guī)律。）這樣的規(guī)則，確保了一切的正常運(yùn)行，以防止其本身失去了引力無(wú)依無(wú)附在天宇飄行，所以，“自由”依附著規(guī)則，正如我們，深深地扎在地球之上。）魯迅說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便有了路。當(dāng)我們遠(yuǎn)古的祖先在生活中不斷探索與總結(jié)時(shí)，一則則有利于生活的法則便被總結(jié)出來(lái)。（從規(guī)則的來(lái)源來(lái)論證規(guī)則的意義。然而不變的只有一條：它始終引領(lǐng)著人類(lèi)歷史的進(jìn)步與生命的變遷。而規(guī)則之所以在千年的滄海桑田中依然佇立不倒，就在于他是人類(lèi)的積淀的結(jié)晶。而這種活力則離不開(kāi)“自由”的助力。當(dāng)然，規(guī)則也離不開(kāi)自由的依附。歷史上從來(lái)沒(méi)有一絲不變的規(guī)則。這時(shí)，就需要自由給規(guī)則注入活力。無(wú)論是東方還是西方。（遵守規(guī)則，不意味著規(guī)則不能變，“渴望自由”迫使某些規(guī)則消亡。）當(dāng)然，自由不僅是身體上的不受束縛，更是精神上的解脫，是創(chuàng)造力的源泉。這樣一種特性，在科學(xué)領(lǐng)域更為突出。因此，自由和規(guī)則是一種相互依托的關(guān)系。（論述規(guī)則與自由的之間相互轉(zhuǎn)換的條件，將兩者的關(guān)系論述得更具有動(dòng)態(tài)感。我們卻時(shí)?？吹侥切┎活櫼?guī)則而盲目享受自由的事件。自由，不應(yīng)該失去規(guī)則的本質(zhì)。正如宇宙中的太陽(yáng)與地球。（規(guī)則與自由的關(guān)系再次通過(guò)比喻獲得強(qiáng)化。69分同是提到空谷,為何一些人會(huì)想到懸崖峭壁,而另一些人想到的卻是棧道橋梁? 或許有人會(huì)根據(jù)洛克的經(jīng)典論斷言:這是經(jīng)驗(yàn)使然!因?yàn)樵竭^(guò)的山谷或是懸崖峭壁,或是棧道橋梁。但這無(wú)法解釋從未到過(guò)山谷的人做出的反應(yīng)。就像看到一個(gè)衣衫襤褸的人,就認(rèn)定他是乞丐。那么,人們何以相信自己所貼的標(biāo)簽,抑或是模仿他人所貼的標(biāo)簽是正確的?因?yàn)槿狈?duì)事物的親身經(jīng)歷以及信息的不對(duì)稱(chēng)和片面性,讓我們極易受標(biāo)簽的引導(dǎo)，對(duì)未知事物產(chǎn)生一種先入為主的觀念。但無(wú)論如何,既然是標(biāo)簽,就必然是短小而片面的。而是水聲潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,但標(biāo)簽文化肆虐,很容易導(dǎo)致狹隘的經(jīng)驗(yàn)主義——人人都認(rèn)為自己心中的標(biāo)簽最為正確,固執(zhí)的認(rèn)為對(duì)方是錯(cuò)誤的。二者都是不利于社會(huì)發(fā)展的,甚至?xí)蔀樯鐣?huì)的不穩(wěn)定因素。更非一個(gè)標(biāo)簽可以囊括的。而對(duì)于空谷,也不可如此簡(jiǎn)單的一概而論。但這并不意味著把所有信息整合在一起,照單全收。唯有這樣,才能擺脫標(biāo)簽的束縛,以更為理性的目光打量這個(gè)世界。授之以漁 擺脫依賴 2014全國(guó)2卷高考優(yōu)秀作文人活世上，總有自己的追求。然而，人性的深處，總有那么一絲慵懶。于是，長(zhǎng)輩憐憫后輩奮斗不易者，總是千方百計(jì)給自己的后輩開(kāi)辟前路，尋求捷徑，殊不知，捷徑盡頭，總有一頭猛虎，要你付出更大的代價(jià)。許多人擺脫了對(duì)上輩的依賴，不懈地摸爬打滾，努力接近人生的巔峰。他們走過(guò)了崎嶇艱險(xiǎn)的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。古語(yǔ)云，授人以魚(yú)，不如授人以漁。引導(dǎo)學(xué)生前行時(shí)，要點(diǎn)到即止，指示一條明路，卻要學(xué)生獨(dú)自前行和摸索。為師者如此，為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外，老虎在年幼時(shí)便要慘遭父母遺棄。這是大愛(ài)，是情至深處似無(wú)情的大智慧。規(guī)劃人生，子女一直活在父母的庇佑之下。獨(dú)立去解決困難，并從中找到自己的創(chuàng)新之路?更甚者，就如那古代故事所說(shuō)的飯來(lái)張口的兒子，母親出遠(yuǎn)門(mén)前做一張餅掛在兒子的脖子上，兒子不會(huì)做飯，甚至不會(huì)用手舉起餅來(lái)吃，只會(huì)啃到嘴邊的食物，最后落得了個(gè)凄慘死去的下場(chǎng)。這并非聳人聽(tīng)聞，而確確實(shí)實(shí)是許多富二代的最終結(jié)局。沒(méi)有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無(wú)為了。與其將后輩護(hù)在身后，親歷親為地為他們開(kāi)辟前路，不如放手，遠(yuǎn)觀他們披荊斬棘，并在山窮水盡時(shí)給予明示。享受一場(chǎng)屬于自己的成功。都已經(jīng)尋到了自己的路途。他們不接受前輩的饋贈(zèng)。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。獨(dú)自行走。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩(wěn)。也能笑對(duì)命運(yùn)。第二篇：兩篇高考文言文佳作赤兔之死建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。此人乃伯樂(lè)之后，人言其精通馬語(yǔ)。眾人不解，惟伯喜知之。烈士暮年，壯心不已?，吾深知君念關(guān)將軍之恩，欲從之于地下。?今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告?！辈颤c(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計(jì)，將君贈(zèng)予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，?人中呂布，馬中赤兔。”赤兔馬嘆曰：“公言差矣。?人無(wú)信不立?，與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱(chēng)英雄。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇，白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義，仰慕已久。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：?吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(zhǎng)下落，可一日而得見(jiàn)矣。常言道：?鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高?！?赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。士為知己而死，人因誠(chéng)信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見(jiàn)天下蒼生？”后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。一是故事新奇。二是立意高遠(yuǎn)。三是語(yǔ)言老到。綠色生活呱呱小兒，但飲牛湩[d242。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。]其成立，未識(shí)豜豭[jiān jiā]。 ch225。o]，然竟不知其夋[qūn]兔。]詫之態(tài)，非闠闠[hu225。]之中所得見(jiàn)也。n guǐ zh242。n]坲坲[f243。o]天幠[hū]日。] 可容人。i]，洚水肆虐，當(dāng)此之高，茅舍盡走。n）不能，啼口立揪揪[jiū]。君不見(jiàn)斵[zhu243。n]焚樟，岵[h249。n]之下，萬(wàn)山盡屼[w249。n]簹，化為竹著。]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化伴[p225。玈[lu]氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲[zī]。嗚呼！漫山設(shè)棙，遍地盡罘。n]待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭[q此天災(zāi)也？人禍也！翕合珍[l236。天不復(fù)藍(lán)，水不復(fù)清?？刺煜拢B(niǎo)飛不下，鮮見(jiàn)狉狉，當(dāng)此之時(shí)，何處貣青天？所幸者，人知之也，人更之也。今天下多災(zāi)。]。人不咎己而咎旱魃，不誚[qi224。未之可也。當(dāng)思子孫后代，人己知之。]嫪，國(guó)之大蠹，捐而必究。]。]葳蕤，見(jiàn)柳而人不攦，視草而眾不蹸，日駕雙軑[d224。]，鳥(niǎo)不驚人，鮒游珍然。今其反萬(wàn)物，此竟也。今吾執(zhí)筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當(dāng)奉奉，攲枝水上，當(dāng)復(fù)駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。]腕而惜水中未置菱藕幾株。]熱之時(shí)，而可摘菱冣[zu236。譯文：初生小孩，只知喝牛的奶；到二十歲，不知牛的形狀。常?？谐酝弥猓欢罱K不知完整的兔貌?，F(xiàn)今北方久旱，泉涸井枯，塵埃飄拂，遮天蔽日。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。想修繕而不能，只能啾啾地啼哭。君不見(jiàn)砍伐樹(shù)木焚毀森林，草木蔥郁的山變得荒蕪。百尺高的竹子，做成了竹帛書(shū)紙。追捕殺氣，直上瑤池。然而方圓數(shù)里，蘿卜不能生長(zhǎng)，九天之上，星河不能看見(jiàn)。這是天災(zāi)嗎？是人禍??！河海黯然失色，濁浪仍然滔天，這是天災(zāi)嗎？是人禍??！砍木伐竹，張弓等獸，以至鹿不能逃，鳥(niǎo)不