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正文內(nèi)容

孟子兩章教學(xué)設(shè)計(jì)共5篇-在線瀏覽

2024-10-28 11:52本頁(yè)面
  

【正文】 處理應(yīng)略有差別,教學(xué)《得道多助,失道寡助》一文,可充分利用書(shū)下注釋及有關(guān)工具書(shū),引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),重點(diǎn)在于理清脈絡(luò),了解論證方法;教學(xué)《生于憂患,死于安樂(lè)》一文,則應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,多加疏通,逐段分析。教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況后,指名誦讀有關(guān)注釋?zhuān)?jiǎn)介孟子和《孟子》。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物?!睹献印芬粫?shū)記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。顯然,孟子的主張帶有極大的片面性,但在我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)諸侯混戰(zhàn)的時(shí)期,卻有著積極的意義,至于課文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于憂患,死于安樂(lè)”的論斷,其最終目的在于維護(hù)封建統(tǒng)治,但對(duì)生活在今天的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃??!兜玫蓝嘀У拦阎芬晃牡那闆r。正音:“夫”,f“粟”:谷子。人教語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 第18課,指名學(xué)生疏通文句?!笆翘鞎r(shí)不如地利也”一句中的“是”,作代詞用,即“這(就是)”的意思,與“也”合用,構(gòu)成判斷,意思是“這就是??的道理”。“域民”:“域”,界限,可解釋為“限制”,名詞作動(dòng)詞用?!巴煜隆保骸巴保瓰樾稳菰~,這里用作動(dòng)詞,作“威懾”講。“畔”:“叛”的通假字,背叛。三、講析課文。孟子提出三個(gè)概念:天時(shí)、地利、人和,并將這三者加以比較,層層推進(jìn)。三者之間的比較,實(shí)質(zhì)上是重在前二者與后者的比較,強(qiáng)調(diào)指出各種客觀條件及諸多的因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人而不是物。句式亦極相同,語(yǔ)氣十分肯定,斬釘截鐵,不容置疑。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時(shí)不如地利”,區(qū)區(qū)小城,四面受?chē)荒芸?,即使有得“天時(shí)”者,也不能勝,旨在說(shuō)明“地利”重于天時(shí);第3段同樣選攻戰(zhàn)的例子,旨在說(shuō)明即使在占有“地利”的情況下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅(jiān)利”“米粟非不多”,但有人卻棄城而逃,因?yàn)椤暗乩币嚯y比“人和”。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說(shuō)服力。提問(wèn):中心論點(diǎn)既然已得到了論證,為什么還要寫(xiě)第4段? 人教語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 第18課引導(dǎo)學(xué)生討論后明確:第4段的作用是在前3段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā),將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭(zhēng)推及到治國(guó),從而全面體現(xiàn)了孟子的政治主張,使文章更具有普遍意義,其次,“得道”實(shí)際上也可理解為“得人心”,即“人和”。因而,第4段絕非多余的閑筆?!肮省币还P概括了上文三段,“曰”總領(lǐng)發(fā)起下文議論。歸納:第4段進(jìn)一步論證“得道多助,失道寡助”的道理。提問(wèn):這篇短論在論證方法上有什么特色?明確:主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:,層層深入。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心,環(huán)環(huán)相扣,逐層推理,顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。提問(wèn):應(yīng)該怎樣看待孟子得“人和”的主張?充分討論明確:孟子提出的“人和”,是他的“仁義”“非攻”思想體系的一個(gè)組成部分,強(qiáng)調(diào)指出做任何事情必須要順乎民心,這一觀點(diǎn),不僅在當(dāng)時(shí)那個(gè)歷史時(shí)期具有進(jìn)步性,反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的獨(dú)見(jiàn)卓識(shí)和對(duì)人民力量的重視,對(duì)于我們今天辦好事情也有借鑒。五、反復(fù)誦讀課文,直至背誦。六、練習(xí)。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》。引導(dǎo)學(xué)生討論孟子的政治主張,指出《生于憂患,死于安樂(lè)》一文是反映孟子個(gè)人修養(yǎng)、對(duì)人生態(tài)度的代表作。三、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。,大致了解本文所講的意思。,正音。)膠鬲(g233。):同“弼” 空乏(kōng),試譯第1段。發(fā):起,被起用。明確:“發(fā)”與“舉”意義不盡相同?!八础睘榫鞘ト?,他的成功,固然與“堯”的賞識(shí)有關(guān),但主要的還是他自身的才干與努力的結(jié)果,故曰“發(fā)”;傅說(shuō)等人有的是臣,有的是賢人、平民,他們的成功除了自身的努力之外,主要還取決于明主的知遇,故曰“舉”。(1)第1段文字中,作者一共列舉了幾個(gè)人物?明確:六位。(2)這六位人物有什么共同的特點(diǎn)?明確:這六個(gè)人出身都卑微。(3)作者列舉這六個(gè)人有什么作用?明確:為下文“天將降大任于是人也??曾益其所不能”這一著名論斷作鋪墊?!八??” “是”:指示代詞,這。(注意:對(duì)初中生不可出現(xiàn)“使動(dòng)”這一概念)“拂”:違背、受阻撓。(注意:讀“行拂亂其所為”一句時(shí),可以在“行拂”后稍作停頓?!霸保号c“增”通假。(3)明確:第2段與第1段的關(guān)系:第1段列舉六個(gè)特殊的事例,推斷歸納出第2段帶有普遍性的結(jié)論:又通過(guò)后面的結(jié)論,論證前面所舉六個(gè)人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因:艱險(xiǎn)的環(huán)境,給人以困苦、饑餓、貧困、疲乏、憂慮,然而,也正由于經(jīng)受了這些磨難,堅(jiān)定、振奮了人們的意志,使人們?cè)谟瓚?zhàn)困難、謀求生存的過(guò)程中不斷增長(zhǎng)了才干。本節(jié)難度較大,可由教師逐句串講?!昂恪保撼3?。這里用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤?!叭弧保~,“這樣”,指有過(guò)失?!罢鳌保河^察到,檢驗(yàn)。“拂”,匡正過(guò)失。即精神上的潰滅必然會(huì)導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。人生是如此,國(guó)家的興盛衰敗亦是如此。即特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。明確:在論證上采用正反論證,一是一異,相輔相成地說(shuō)明同一哲理的兩個(gè)方面;其次,全文善用排比句,對(duì)于同一論題,多角度多層次地加以闡述,行文如江河直下,一瀉千里,使文章富有氣勢(shì)?!袄斫?積累”三、四。第三篇:《〈孟子〉兩章》教學(xué)設(shè)計(jì)《〈孟子〉兩章》教學(xué)設(shè)計(jì)【三維目標(biāo)導(dǎo)航】知識(shí)與能力:⑴ 讀準(zhǔn)字音,劃準(zhǔn)節(jié)奏,初步揣摩文言文誦讀技巧。⑶ 整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意。⑸ 多種形式朗讀,體會(huì)孟子散文論辯特色。過(guò)程與方法:⑴ 反復(fù)讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn),在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟,在讀中質(zhì)疑探疑解疑,在讀中走近孟子。⑶ 強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本對(duì)話,生生對(duì)話,師生對(duì)話,創(chuàng)設(shè)互動(dòng)互學(xué)的教學(xué)情景。情感態(tài)度與價(jià)值觀:⑴ 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)古代哲人的非凡才智和他們對(duì)我國(guó)及世界文化的發(fā)展作出的貢獻(xiàn),增強(qiáng)民族自豪感。⑶ 讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的傾心解讀,成為情感頤養(yǎng)的過(guò)程,成為人生觀、價(jià)值觀的形成過(guò)程。注意古漢語(yǔ)中的詞類(lèi)活用,看課下注釋積累一下。如:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓”?!吧?,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”。積累逆境成才方面的名言與事例?!鞍涯_抬高,絆腳石就成了墊腳石”?!拔耐蹙卸荨吨芤住贰G胖?,乃賦《離騷》?!窘虒W(xué)設(shè)想】倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)設(shè)“質(zhì)疑──探疑──解疑”的教學(xué)情景,通過(guò)“誦讀──積累──感悟──拓展”實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng),師生互動(dòng),注重學(xué)生的自主理解與思考,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。難點(diǎn):在于兩篇短論的論證結(jié)構(gòu)的把握?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件相關(guān)資料篩選?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)〖教學(xué)內(nèi)容〗安排《得道多助,失道寡助》。歸類(lèi)積累文言語(yǔ)匯,把握大意?!挤椒ㄥ\囊〗教:引導(dǎo)、點(diǎn)撥、對(duì)話、指導(dǎo)。〖課堂在線〗一、導(dǎo)入師生對(duì)話:指幾名學(xué)生向同學(xué)介紹你了解的孟子,師作補(bǔ)充:孟子一生滿腹經(jīng)綸,不在其位而謀“仁政”,展露出他以天下為己任的博大胸懷,他曾經(jīng)周游列國(guó)宣傳他的仁政主張,但在稱(chēng)雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,他的仁政思想并沒(méi)有得以推行,可是他的“民貴君輕”思想和行王道、施仁政的主張,依然閃耀著人性的光輝,今天讓我們一起學(xué)習(xí)體現(xiàn)他思想主張的第一章──《得道多助,失道寡助》。三、朗讀訓(xùn)練齊讀,鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)結(jié)一心,讀出氣勢(shì)。小組或團(tuán)隊(duì)試?yán)首x,群體競(jìng)讀,個(gè)體讀,齊讀。小組合作研討,組長(zhǎng)做好分工,要求分工協(xié)作積累文言語(yǔ)匯,在此基礎(chǔ)上初步理解文意。各小組分別展示小組學(xué)習(xí)成果。五、研讀課文,探究思路小組探究:研讀3段,看看戰(zhàn)例中攻守雙方的條件及結(jié)果,進(jìn)而找出文章的論點(diǎn)與結(jié)論。六、展讀課文,飛揚(yáng)神思師生對(duì)話:誰(shuí)能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)借助“天時(shí)”取得作戰(zhàn)勝利的例子?誰(shuí)能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)憑借“地利”優(yōu)勢(shì)的例子?依靠“人和”占盡先機(jī)的例子不勝枚舉,請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻5诙n時(shí)〖教學(xué)內(nèi)容〗安排《生于憂患,死于安樂(lè)》。歸類(lèi)積累文言語(yǔ)匯,把握大意?!挤椒ㄥ\囊〗教:引導(dǎo)、點(diǎn)撥、對(duì)話、指導(dǎo)學(xué):自主、合作、探究學(xué)習(xí)〖課堂在線〗一、導(dǎo)入新課聯(lián)系《得道多助,失道寡助》一章,指出孟子的思想并未在諸侯之間得以推行,可是執(zhí)著的孟子并沒(méi)有氣餒,他走上了著書(shū)立說(shuō)的道路,在修身養(yǎng)性、治國(guó)安民、教育學(xué)習(xí)、交友處世、孝親敬老等方面為我們留下了很多充滿智慧和哲理的警世名言,今天我們要學(xué)習(xí)的《生于憂患,死于安樂(lè)》,就是他人生經(jīng)歷的一部分。師范讀,把握讀音與節(jié)奏。學(xué)習(xí)成果展示(師檢測(cè)與生主動(dòng)展
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