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正文內(nèi)容

孟子兩章教學(xué)設(shè)計共5篇(專業(yè)版)

2024-10-28 11:52上一頁面

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【正文】 (可以聯(lián)系現(xiàn)實生活中的一些實例,闡述“自古英雄多磨難,從來紈绔無好男”的道理)4、第三段主要闡述了作者的什么觀點?論述了人常常處在困境,才能不斷奮發(fā);國家常常沒有憂患,則往往會遭至滅亡。“過”:過錯。重點講清“發(fā)”“舉”等動詞的意義?!熬印?,即中所說“得道者”。四、整體感知1、《得道多助,失道寡助》這篇短文的中心論點是什么?中心論點即篇首兩句。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物。四、總結(jié)、擴展本文作者采用層層推理的方法,擺典型事例、正反對比講道理,使觀點有很強的說服力。聽錄音范讀,學(xué)生跟讀,自由誦讀。D.故君子/有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣(2)下列句子有通假字的一句是()A.三里之城,七里之郭B.寡助之至,親戚畔之。課時安排:2課時教學(xué)過程:第一課時一、明確目標疏通第一章大意,理解寓含其中的作者的觀點,學(xué)生暢談各自看法,以加深理解。一句話,由“學(xué)會”走向“會學(xué)”,由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。論證“死于安樂”只用一句話,卻是大量亡國事實的高度概括,請你用所學(xué)歷史知識解讀一下好嗎?齊誦這句話,引導(dǎo)學(xué)生回顧中國古代史解讀。師范讀,把握讀音與節(jié)奏。小組或團隊試朗讀,群體競讀,個體讀,齊讀?!窘虒W(xué)設(shè)想】倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)設(shè)“質(zhì)疑──探疑──解疑”的教學(xué)情景,通過“誦讀──積累──感悟──拓展”實現(xiàn)生生互動,師生互動,注重學(xué)生的自主理解與思考,讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。注意古漢語中的詞類活用,看課下注釋積累一下?!袄斫?積累”三、四?!罢鳌保河^察到,檢驗。(注意:對初中生不可出現(xiàn)“使動”這一概念)“拂”:違背、受阻撓。):同“弼” 空乏(kōng),試譯第1段。六、練習(xí)。提問:中心論點既然已得到了論證,為什么還要寫第4段? 人教語文九年級下冊 第18課引導(dǎo)學(xué)生討論后明確:第4段的作用是在前3段論述的基礎(chǔ)上進一步闡發(fā),將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國,從而全面體現(xiàn)了孟子的政治主張,使文章更具有普遍意義,其次,“得道”實際上也可理解為“得人心”,即“人和”?!巴煜隆保骸巴保瓰樾稳菰~,這里用作動詞,作“威懾”講?!睹献印芬粫浭隽嗣献拥难孕小⒄沃鲝?、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)。畎(quǎn)畝 :田間水溝曾(zēng)益:增加拂(b236。這里用作動詞“犯錯誤”。(加點詞重讀)三、研讀第一部分,發(fā)現(xiàn)、解決問題 1.理解積累。歸納:以上內(nèi)容,論證了“天時不如地利,地利不如人和”的道理。域民:“域”,界限,可解釋為“限制”,名詞作動詞用?!睹献印返膱D文資料。孟子:名軻,思想家、教育家,是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,有“亞圣”之稱;孟子的政治主張主要是“仁政”“兼愛”“非攻”,主張和平,反對戰(zhàn)爭。固(固國):原為形容詞,這里用作動詞,指使國鞏固。,文章進一步闡發(fā),首先,將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國,從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張,使文章更具有普遍意義,其次,“得道”實際上也可理解為“得人心”,即“人和”;得人心者,人心歸順,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自潰??嗥湫闹緞谄浣罟枪侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?,必先餓其體膚所以曾益其所不能 空乏其身 行拂亂其所為 動心忍性注:所有加點的詞均為使動用法;下畫線的詞為通假字。然后:這樣以后。)士:同“弼”,輔佐君主的賢士拂(fǔ)亂:違反、阻撓。孟子的主要政治主張是“非攻”與“兼愛”,主張和平,反對一切戰(zhàn)爭?!肮阎痢保骸爸?,動詞,作“到”講。得人心者,人心歸順,所向披靡;失人心者,人心相悖,不攻自潰?!袄首x?背誦”一、二。重點講清“發(fā)”“舉”等動詞的意義?!皝y”:動詞,擾?!叭雱t無法家拂士”:在國內(nèi)如果沒有善于法的世臣和善于輔佐的賢士的規(guī)勸諷諫。(1)解釋句子中黑體的字:(括號中為答案)①故天將降大任于是(代詞,這個)人也,必先苦(困苦)其心志,勞(勞損)其筋骨,餓(饑餓)其體膚,空乏(資源缺乏)其身??②困(苦)于心,衡(同“橫”,梗塞)于慮,而后作(奮起);征(觀察到,檢驗)于色,發(fā)于聲,而后喻(明白)。搜集孟子的一些名言警句?!窘虒W(xué)重難點】重點:在于讀準節(jié)奏、讀出氣勢、疏通文意、理解主旨。四、自學(xué)研討與交流 要求:自主讀,發(fā)現(xiàn)問題,作眉批。小組根據(jù)重點提示進行合作學(xué)習(xí)。五、多媒體出示下列積累訓(xùn)練讀完本文,我不由得想起這些名句:寶劍鋒從磨礪出。整節(jié)課以各種形式的讀貫穿課堂,在讀中感知,在讀中讀懂讀透文本,在閱讀中與作者對話,在閱讀中縱深拓展,注重了思維訓(xùn)練。二、整體感知《得道多助,失道寡助》選自《孟子C.得道多助,失道寡助D.米粟非不多也(3)解釋下句中加點詞在文中的意思:①池非不深也。(1)讀準下列加點字的音:傅說忍性法家拂士曾益(2)正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏①必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行拂/亂其所為。為更好地拓開學(xué)生思路,深入領(lǐng)會作者的觀點,可以讓學(xué)生思考下列問題:試另舉一兩個古今事例,或結(jié)合本人的親身體驗,談?wù)勀銓Α吧趹n患,死于安樂”的理解?!睹献印肥侨寮覍W(xué)派的經(jīng)典著作之一,也是先秦諸子散文中極有影響的著作。孟子提出三個概念:天時、地利、人和,并將這三者加以比較,層層推進。歸納:第4段進一步論證“得道多助,失道寡助”的道理。發(fā):起,被起用。這里用作動詞,犯錯誤。即精神上的潰滅必然會導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。又通過后面的結(jié)論,論證前面所舉六個人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因:艱險的環(huán)境給人以磨練,然而,也正由于經(jīng)受了這些磨難,堅定、振奮了人們的意志,使人們在迎戰(zhàn)困難、謀求生存的過程中不斷增長了才干。5、試譯第3段:“恒”:常常。)同“弼”2、依據(jù)書下注釋,試譯第1段?!肮省币还P概括了上文三段,“曰”總領(lǐng)發(fā)起下文議論。5、齊讀文。二、簡介孟子和《孟子》孟子,名軻(“孟子”是人們對他的敬稱),我國歷史上著名的思想家、教育家、辯論家。異:《得道多助,失道寡助》一文開頭即提出中心論點,而本文是在層層推論的基礎(chǔ)上,結(jié)尾時才概括出來的。三、教學(xué)過程指導(dǎo)朗讀。C.威天下/不以/兵革之利。兩篇短文都采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu),這是學(xué)習(xí)本文的一個難點,因此,要從淺入手,在學(xué)生理解文意的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生先分清層次,能概括出層意,再進而幫助學(xué)生從整體上認識這一結(jié)構(gòu)特點。在讀中進行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,做批注的習(xí)慣,質(zhì)疑探究、學(xué)會思辨的習(xí)慣。四、熟讀精思齊聲誦讀中間兩段,思考:你一定知道很多“逆境出人才”的例子,說出來讓大家分享吧!指導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,豐富積累。二、自學(xué)導(dǎo)引明確學(xué)習(xí)重點。師根據(jù)齊讀出現(xiàn)的問題作朗讀指導(dǎo),指出停頓的重點地方以及易錯讀音,邊范讀邊指導(dǎo)。左丘失明,厥有《國語》??”?!旧硤鳇c兵】搜集孟子及相關(guān)背景資料。六、練習(xí)。“衡”:與“橫”通假,梗塞,不順利。人教語文九年級下冊 第18課“苦、勞、餓、空乏”:原來都是形容詞,課文中均用為動詞。)拂士(b236。指名、分組、集體背誦。歸納:以上三段論證了“天時不如地利,地利不如人和”的道理。“固國”“固”,原為形容詞,這里用作動詞,“使國鞏固”。《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,也是先秦諸子散文中極有影響的著作。八、指導(dǎo)背誦課文,力求當(dāng)堂成誦(教師展示多媒體課件或扼要板書,學(xué)生尋找規(guī)律背誦)課件:首先:以六個人物為線索接著:以“故、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以”為線索最后:以“改、作、喻、入、出”為線索作業(yè):。過:過錯。教師指點示例:必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動心/忍性,曾益/其所不能。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。是(是天時不如地利也):作代詞用,即“這(就是)”的意思,與“也”合用,構(gòu)成判斷,意思是“這就是……的道理”人和:指人心所向,上下團結(jié)等。二、檢查預(yù)習(xí)。《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)。威(威天下):原為形容詞,這里用作動詞,作“威懾”講。因而文章后面部分絕非多余的閑筆。2.質(zhì)疑明確。然,代詞;這樣,指有過失。曾:同“增”,增加衡:同“橫”,梗塞,不順拂:同“弼”,輔佐,輔弼。顯然,孟子的主張帶有極大的片面性,但在我國古代戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)的時期,卻有著積極的意義,至于課文中提及
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