【正文】 ２、。６、本文運(yùn)用了什么論證方法？在論證上采用了正反論證。５、第４段在文中起到了什么作用？最后一段是全文的中心論點(diǎn)：常處憂患，多受磨難，可以促使人奮發(fā)圖強(qiáng)，從而得“生”；耽于安樂，庸庸碌碌，可以使人腐敗、墮落，從而得“死”。即精神上的潰滅必然會(huì)導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。又通過后面的結(jié)論，論證前面所舉六個(gè)人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因：艱險(xiǎn)的環(huán)境給人以磨練，然而，也正由于經(jīng)受了這些磨難，堅(jiān)定、振奮了人們的意志，使人們?cè)谟瓚?zhàn)困難、謀求生存的過程中不斷增長(zhǎng)了才干。２、作者列舉這六個(gè)人有什么作用？為下文“天將降大任于是人也……曾益其所不能”這一著名論斷作鋪墊。這六個(gè)人出身都卑微。四、整體感知１、第１段文字中，作者一共列舉了幾個(gè)人物？這六位人物有什么共同的特點(diǎn)？六位?！胺鳌?，匡正過失?！罢鳌保河^察到，檢驗(yàn)?！叭弧?，代詞，“這樣”，指有過失。這里用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤。５、試譯第３段：“恒”：常常。）“所以”：介詞，文中的“所以”可譯為“之所以……的原因”“曾”：與“增”通假?！皝y”：動(dòng)詞，擾?！翱唷?、餓、空乏”：原來都是形容詞，文中均用為動(dòng)詞。４、試譯第２段：⑴講析重點(diǎn)詞語及句子：“故”：承接上文，引起下文。“舜”為君，是圣人，他的成功，固然與“堯”的賞識(shí)有關(guān)，但主要的還是他自身的才干與努力的結(jié)果，故曰“發(fā)”；傅說等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功除了自身的努力之外，主要還取決于明主的知遇，故曰“舉”。發(fā)”與“舉”意義不盡相同。發(fā)：起，被起用。）同“弼”２、依據(jù)書下注釋，試譯第１段。）膠鬲（g233。二、導(dǎo)入新我們常說“環(huán)境造就人”，今天我們就從孟子的《生于憂患，死于安樂》一文來進(jìn)一步理解這句話的深刻含義。２、預(yù)習(xí)《生于憂患，死于安樂》第二時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查１、重點(diǎn)句子的理解。但也應(yīng)當(dāng)看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護(hù)封建社會(huì)的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。⑵議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。第１段，開門見山提出中心論點(diǎn)，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第４段進(jìn)一步闡發(fā)，說明，欲得“人和”，必先要“得道”。歸納：第４段進(jìn)一步論證“得道多助，失道寡助”的道理。“故”一筆概括了上文三段，“曰”總領(lǐng)發(fā)起下文議論。因而，第４段絕非多余的閑筆。３、中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫第４段？第４段的作用是在前３段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭(zhēng)推及到治國(guó)，從而全面體現(xiàn)了孟子的政治主張，使更具有普遍意義，其次，“得道”實(shí)際上也可理解為“得人心”，即“人和”。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。第２段選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時(shí)不如地利”，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得“天時(shí)”者，也不能勝，旨在說明“地利”重于天時(shí)；第３段同樣選攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有“地利”的情況下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅(jiān)利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因?yàn)椤暗乩币嚯y比“人和”。句式亦極相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。三者之間的比較，實(shí)質(zhì)上是重在前二者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀條及諸多的因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中都比不上人的主觀條及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人而不是物。孟子提出三個(gè)概念：天時(shí)、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。５、齊讀文?！芭稀保骸芭选钡耐僮?，背叛?！巴煜隆保骸巴保瓰樾稳菰~，這里用作動(dòng)詞，作“威懾”講?！坝蛎瘛保骸坝颉保缦?，可解釋為“限制”，名詞作動(dòng)詞用?！笆翘鞎r(shí)不如地利也”一句中的“是”，作代詞用，即“這（就是）”的意思，與“也”合用，構(gòu)成判斷，意思是“這就是……的道理”。２、對(duì)照書下注釋，學(xué)生疏通文句。孟子的主要政治主張是“非攻”與“兼愛”，主張和平，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，也是先秦諸子散文中極有影響的著作。二、簡(jiǎn)介孟子和《孟子》孟子，名軻（“孟子”是人們對(duì)他的敬稱），我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、辯論家。古語有云“得民心者得天下”，可見民心所向的重要?！窘虒W(xué)時(shí)】二時(shí)。【教學(xué)重點(diǎn)】目標(biāo)２、３。２、了解并掌握文中一些古今異義詞，學(xué)習(xí)文中的排比、對(duì)比等修辭手法。設(shè)計(jì)表格著手積累己學(xué)過的通假字。五、布置作業(yè)課后練習(xí)三、四。為更好地拓開學(xué)生思路，深入領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)，可以讓學(xué)生思考下列問題：試另舉一兩個(gè)古今事例，或結(jié)合本人的親身體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“生于憂患，死于安樂”的理解。異：《得道多助，失道寡助》一文開頭即提出中心論點(diǎn)，而本文是在層層推論的基礎(chǔ)上，結(jié)尾時(shí)才概括出來的。還善于由個(gè)別到一般，講道理分析，并從正反兩方面對(duì)比分析論理。（1）本文共列舉了哪些人的事例？這些事例共同說明了什么道理？明確：第一節(jié)列舉六個(gè)由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國(guó)重任，必須經(jīng)受磨煉。（4）生于憂患，死于安樂?！?）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。重要的語句有：（1）故天將降大任于是人也。發(fā)動(dòng)學(xué)生借助工具書自學(xué)，疏通文意。（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：傅說忍性法家拂士曾益（2）正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏①必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行拂/亂其所為。三、教學(xué)過程指導(dǎo)朗讀。表明了孟子關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的觀點(diǎn)。二、整體感知《生于憂患，死于安樂》一章選自《孟子背誦文章。為達(dá)到教育的目的，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)，簡(jiǎn)述“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原因，使其懂得維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面的重要性。論證逐層深入，令人信服。練習(xí)：請(qǐng)你緊扣強(qiáng)調(diào)“青少年時(shí)期要努力學(xué)習(xí)”這一內(nèi)容寫一組排比句，加深體會(huì)。C．得道多助，失道寡助D．米粟非不多也（3）解釋下句中加點(diǎn)詞在文中的意思：①池非不深也。C．威天下／不以／兵革之利。（1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一句是（）A．夫／環(huán)而攻之。老師可先范讀，再指名讀、小組齊讀或全班朗讀，讓教室里充滿學(xué)生的瑯瑯書聲。孟子自稱善養(yǎng)浩然之氣，他是很講究文章的氣勢(shì)的。鼓勵(lì)學(xué)生充分朗讀，自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑，討論。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主張，反對(duì)武力兼并，這篇短論很能代表他的主張。此標(biāo)題從內(nèi)容上高度概括了本文的中心意即：凡講仁義，行仁政的，就會(huì)得到廣泛的支持與擁護(hù)；反之，就孤立，就會(huì)只有極少數(shù)人的支持與擁護(hù)。二、整體感知《得道多助，失道寡助》選自《孟子兩篇短文都采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu)，這是學(xué)習(xí)本文的一個(gè)難點(diǎn)，因此，要從淺入手，在學(xué)生理解文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生先分清層次，能概括出層意，再進(jìn)而幫助學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第四篇：孟子兩章教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：辨析疑難字、詞不達(dá)意、句意，是本文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，可以放手讓學(xué)生在自學(xué)中，發(fā)現(xiàn)問題，互相討論后，教師精要講解的方法學(xué)習(xí)。反思四：要做到讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有成效，合作學(xué)習(xí)有時(shí)間保證，師生交流有思維碰撞，學(xué)生的誦讀與積累達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，這兩節(jié)課的課堂容量還是大了些。我相信只要堅(jiān)持，這個(gè)目的會(huì)達(dá)到的。二是開拓閱讀視野，注重相關(guān)名句的積累?！罢b讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。背誦優(yōu)秀詩文80篇。整節(jié)課以各種形式的讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，在閱讀中與作者對(duì)話，在閱讀中縱深拓展，注重了思維訓(xùn)練。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，做批注的習(xí)慣,質(zhì)疑探究、學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。教師也就會(huì)做到游刃有余了。教師只有善于為學(xué)生搭建腳手架，語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練才會(huì)相得益彰。在設(shè)計(jì)與教學(xué)中有可取之處，也有遺憾。〖教學(xué)反思〗文言文教學(xué)怎樣預(yù)設(shè)才會(huì)使課堂卓有成效?怎樣才能最大限度的使學(xué)生從文言文的微言大義里面得到屬于自己的東西?我在設(shè)計(jì)本課時(shí)力求讓孟子的思想精髓深深植根于學(xué)生的思維，喚起學(xué)生走進(jìn)孟子散文，走近孟子的熱情。發(fā)出倡議：讓我們積累更多名言警句吧!六、質(zhì)疑反思鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，此為彈性設(shè)計(jì)，可依時(shí)間靈活處理，也可引導(dǎo)學(xué)生課外繼續(xù)探究。逸豫可以亡身。五、多媒體出示下列積累訓(xùn)練讀完本文，我不由得想起這些名句：寶劍鋒從磨礪出。四、熟讀精思齊聲誦讀中間兩段，思考：你一定知道很多“逆境出人才”的例子，說出來讓大家分享吧!指導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，豐富積累。明確：先舉人的例子，從正面說理，談“犯錯(cuò)”與“改錯(cuò)”的關(guān)系，談“內(nèi)心憂困、思慮阻塞”與“有所作為”的關(guān)系，談如何讓想法為人所知，論證“生于憂患”的觀點(diǎn)