【正文】 ”，人們便想到《伯牙絕弦》，而“知音”一詞也成文人墨客筆下一道亮麗的風(fēng)景。）出示詩句：借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。鐘期久已沒，世上無知音。海內(nèi)存亂，天涯若比鄰。【設(shè)計(jì)意圖：葉圣陶先生在《大力研究語文教學(xué)，盡快改進(jìn)語文教學(xué)》中有一段話“知識(shí)是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用才能練成熟練技能的，語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)課內(nèi)外的延伸點(diǎn)，為它們建構(gòu)好橋梁，引導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地進(jìn)行大量的閱讀實(shí)踐。背誦課文，用自己的語言將這個(gè)故事講給你身邊的人聽，并交流收集到的資料。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意?！惫适率帤饣啬c、耐人尋味?！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。設(shè)計(jì)意圖：文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意。三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。教學(xué)目標(biāo)：1．有感情朗讀課文，背誦課文。3．感受文言文的魅力，展開想象，走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆。）那么，誰能說說“高山流水”的意思？（ 比喻樂曲高妙也比喻知己或知音。今天就讓我們走進(jìn)這個(gè)千古流傳、悲壯感人的故事。“絕弦”是什么意思？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說，結(jié)合課下注釋理解“絕”的意思，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。有讀不通的地方多讀幾遍。文言文言簡意賅，但是卻很有味道，我們讀的時(shí)候就要讀出來它的抑揚(yáng)頓挫，根據(jù)老師的提供出來停頓符號(hào)練習(xí)有節(jié)奏的朗讀，感受文言文的節(jié)奏和韻味。然后有節(jié)奏的齊讀課文。）說說這兩句話的意思?！纠蠋煱鍟耙蛏葡嘧R(shí)”】文中哪里又具體描寫了他們一個(gè)善鼓、一個(gè)善聽呢？（生回答，說說這幾句話的意思？）并與前一個(gè)“善”相比較。）師生互動(dòng)：老師讀旁白，學(xué)生讀鐘子期的話。）“伯牙所念，鐘子期必得之”，這兩句話是什么意思？（生回答。）（評(píng)價(jià)：“善哉，子之心而與吾心同。”一個(gè)所念，一個(gè)必得，真是心有靈犀——一點(diǎn)通。）這幾句話里哪一個(gè)字可以看出里面有伯牙的抱負(fù)？（志）所以我們可以說“因志相知”。【板書：知音】理解知音的含義。）那就讓我們一邊聆聽這首中國古典名曲《高山流水》，一邊讀出來這段文字吧——（出示課件，配樂配畫面感情朗讀）先找一生讀，再齊讀。那時(shí)候，他的內(nèi)心是多么的憤懣，多么的失望?！保┧^酒逢知己千杯少，有說不完的話啊，于是二人約定，明年中秋重相聚——四、絕弦謝知音（18分）離別之后，多少相思，多少期許，這一天終于盼來了。（出示句子）找兩個(gè)學(xué)生讀，師范讀，再齊讀，注意停頓。世上再無知音，無人能夠聽出自己心靈傾訴的痛苦。所以“伯牙謂世——”（引導(dǎo)再讀結(jié)尾）。琴斷情也斷?。。景鍟阂蚯榻^弦】此時(shí)，面前山水依舊，卻已物是人非，伯牙滿懷希望而來，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無情的黃土，他一定有許多話想說，你覺得他此時(shí)會(huì)想起什么、會(huì)說什么呢？（指導(dǎo)方法：回憶過去的美好時(shí)光，表達(dá)現(xiàn)在的悲痛心情。（子期死……伯牙來到子期的墳前，此情此景會(huì)讓他想起什么？他又會(huì)對(duì)子期說些什么？走進(jìn)人物內(nèi)心，展開想象，請(qǐng)你替伯牙給子期寫一段話。（中間可點(diǎn)撥：馮夢(mèng)龍：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。但見一寸土，慘然傷我心！）作品展示，老師評(píng)價(jià)。評(píng)語預(yù)設(shè)：痛失知音，黯然神傷，傷心欲絕，破琴絕弦，感人悲壯。馮夢(mèng)龍：此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。┠銈兌际遣?、子期的知音?。∪闹挥卸潭痰?7個(gè)字，這就是漢語言文字的魅力所在，而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂藝術(shù)的魅力所在。（先找一生背誦，再齊誦）后來宋代王安石讀此故事，作詩一首，一表對(duì)這對(duì)知音人的敬仰。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。這正是：“高山流水傳佳話，伯牙絕弦謝知音。下課?！窘虒W(xué)背景分析】“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈！”伯牙、子期，相知相惜的情誼，自古便廣為流傳。我在教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)抓住相知時(shí)所喜，相別時(shí)所哀，來體會(huì)相知的情誼的?！颈菊n教學(xué)目標(biāo)】正確、流利地朗讀課文。積累中華經(jīng)典詩文（背誦），感受朋友間真摯的友情?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】借助字典和頁下注釋理解全文大意，并能理解重點(diǎn)字詞含義。【課前準(zhǔn)備】古箏曲《高山流水》?！窘虒W(xué)過程】一、揭示課題同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)過一篇《楊氏之子》，還記得嗎？誰來起頭，我們一起來回憶一下。像《楊氏之子》這樣的文言文，我們已經(jīng)接觸過了，文言文是我們中國文學(xué)的瑰寶，更是我們民族所獨(dú)有的，它不僅語言精練，而且寓意深遠(yuǎn)，是值得我們同學(xué)深入理解和研究的。出示課題：伯牙絕弦（強(qiáng)調(diào)“弦”讀 xī225。n。二、總結(jié)學(xué)法，自主學(xué)習(xí)師：這是一篇比較淺顯的39。板書簡寫為：讀譯悟背。三、交流匯報(bào)，重點(diǎn)點(diǎn)撥生匯報(bào)讀課文情況，師生共同正音，必要時(shí)老師范讀，指導(dǎo)如何隔詞斷句。生匯報(bào)句子意思的理解，提出經(jīng)過研究、討論還弄不懂的詞句，全班討論，教師點(diǎn)撥：⑴ 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮苦泰山！”意思：伯牙彈琴，心里想到高山。意思：伯牙說世上再也找不到我的知音了，于是摔破琴弦，從此不再彈（琴）。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確理解全文意思，特別對(duì)重點(diǎn)詞語的解釋進(jìn)行區(qū)分：出示課件：善鼓琴──善哉破琴──絕弦志在高山──伯牙所念對(duì)比區(qū)分含義的不同。想一想你從中明白了什么？學(xué)生默讀，思考。指導(dǎo)朗讀，鐘子期曰“善哉”──表達(dá)了發(fā)自內(nèi)心的一種怎樣的贊美。兩人抒發(fā)的情感相互交融，心意相同，這樣的朋友，我們就稱之為”知己”，這是一件多么美妙的事??！你再讀讀，發(fā)現(xiàn)那些詞最能表現(xiàn)這一點(diǎn)。）強(qiáng)調(diào)“必得之”。）五、談?wù)n文感悟師：無奈世事難料，子期不幸去世?！笔裁匆馑迹磕銖闹凶x懂什么了？（點(diǎn)題，讀懂他們的深情……）師：此時(shí)，當(dāng)這一曲高山流水再次響起時(shí)，如果你是伯牙，會(huì)想些什么呢？動(dòng)筆寫一寫。（有一個(gè)詞，正好形容伯牙此時(shí)的心情，那就是──悲痛欲絕。正所謂：“相識(shí)滿天下，知己能幾人！”朋友間能做到相互理解，相互欣賞到如此境地的，恐怕唯有子期與伯牙了。（配樂。六、課后拓展雖然說知音難覓，知己難求，但古今中外有不少人成為知音他們攜手共進(jìn)創(chuàng)造出了偉大的成就，請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)的“知音”故事，有時(shí)間咱們一起交流。寫一寫自己和知音的故事。既表達(dá)出知音相遇時(shí)的喜悅與相見恨晚，又表達(dá)出失去知己時(shí)的痛斷肝腸。教師在引讀時(shí)，激情的表達(dá)烘托了課堂的氛圍，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)探知的助力和方向，鋪就了學(xué)生的成長，發(fā)揮的基石，起到了主導(dǎo)的作用。有感情的朗讀和背誦令人較為滿意。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……鄒老師的課，之所以給我們留下這么深的印象，我覺得與老師對(duì)文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是老師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。二、以讀代講 回歸自然整堂課，老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。三、抓住重點(diǎn) 品出意境整堂課，老師引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。環(huán)節(jié)。這些安排，不僅體現(xiàn)了老師大語文觀的教學(xué)理念，還進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解什么叫“知音” 、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。老師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過讀中感悟，在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、老師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達(dá)到了突顯語文教學(xué)實(shí)效的目的。這樣的訓(xùn)練，同時(shí)也是學(xué)生口述句子意思的檢查與訓(xùn)練）4，作為楚國著名的音樂家，伯牙的琴聲肯定不止表現(xiàn)高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢 （學(xué)生自由回答）5，是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（再次課件出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)——生答：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)”師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月——生答：“善哉，皎皎兮若明月”……6，一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳，志在春雨，志在炊煙……子期會(huì)怎么贊嘆 引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子（課件配上《高山流水》古箏音樂）（通過這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用（三），聯(lián)系課文，感悟知音一，相遇知音1，好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙這正是（引讀）——“凡伯牙所念，鐘子期必得之”（課件示）我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友??！這就叫——知音而無論伯牙志在高山，志在流水，志在明月，志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音2，知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的讓我們?cè)僮x課文這些文字，一起感知知音相聚的歡樂與融洽齊讀（，學(xué)生能更深入的理解文本）二，知音之死無奈世事難料，子期不幸去世課件示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”1，子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢（預(yù)設(shè)答案： 1，因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾?，因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣……）2子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受這種無人能夠傾訴的痛苦，最終以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：（手指課件）破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎 他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么（預(yù)設(shè)答案：1，斷了他的前程 2，斷了他的心弦 3，斷了他的希望……）伯牙斷了琴弦，留下了無邊無際的孤獨(dú)，寂寞當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這段話（課件示，配上《高山流水》古箏音樂）（通過朗讀使學(xué)生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界，層層推進(jìn)，從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)）《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)5一 教材分析《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動(dòng)、最為震撼的注解之一。全文共77字，5句話。子曰：天何言哉，四時(shí)行焉，萬物生焉，天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，順理成章。讀《伯牙絕弦》，帶來的不僅是對(duì)于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗(yàn)。其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。三 教學(xué)準(zhǔn)備在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ)，因?yàn)樵谖迥昙?jí)學(xué)過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等，而且就詞句的理解來說，此文詞句更容易理解。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有，從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程，因此，課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對(duì)課文的預(yù)習(xí)，只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。四 教學(xué)過程縱情吟誦識(shí)知音。(1)讀好課題，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。(3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思。(1)自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”——讀好語氣詞“哉”、“兮”，初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味?！斫狻爸^”、“乃”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。高山流水遇知音。課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”呢?伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”(1)理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補(bǔ)充的古文閱讀方法。語言現(xiàn)象。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味，感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。②江河在古文里邊特指“長江”和“黃河”。伯牙所念，鐘子期必得之。(2)聚焦“鐘子期必得之”的“之”，循序漸進(jìn)地感受體味“知音”的內(nèi)涵?！雹劬毠P感受伯牙得遇子期，會(huì)有怎樣的感慨?！?3)師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。破琴絕弦祭知音。從“子期死” 這一文本留白處入手，體驗(yàn)文本語言和情感的跌宕起伏。出示：“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。借助情感錯(cuò)位，指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)7【設(shè)計(jì)理念】文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。3．創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對(duì)于我們的啟示。【課前準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫。【課時(shí)安排】一課時(shí)。（成語中都含有一個(gè)琴字）2．師：誰能再說幾個(gè)帶琴字的詞語。3．師：有一個(gè)故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。4．板書課題，齊讀課題，解釋課題。然后激情導(dǎo)入新課，自然而然，水到渠成。2．先讓學(xué)生試著讀一讀，談?wù)勼w會(huì)。（學(xué)生自由大聲地讀課文。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。6．學(xué)生再次自由朗讀課文。［設(shè)計(jì)意圖］“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。）2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預(yù)設(shè)答案