【正文】 深對人物的理解，體會(huì)知音相聚的融洽。伯牙被稱為琴仙，無數(shù)的人稱贊他，為什么他獨(dú)獨(dú)覺得子期是知音呢？別人會(huì)如何稱贊？引讀：伯牙聽了太多泛泛的不著邊際的贊美，這些人根本不明白他的心意，他心中最渴望的是什么？現(xiàn)在伯牙終于遇到了這樣一個(gè)人，他該多么高興和欣慰呀！讀……伯牙精妙的樂曲只有通曉音律的子期能聽懂得，伯牙的心意只有子期能理解，這才是知音呀，讀……相識滿天下，知音能幾人！讀……[設(shè)計(jì)意圖：通過引讀，反復(fù)誦讀，感受知音的情誼。由知音歡聚過渡到子期死：人生得一知己足矣，二人相見恨晚，結(jié)為兄弟，并約定來年的中秋佳節(jié)再到這里鼓琴聽樂，一訴心聲。”體會(huì)伯牙痛失知音的痛苦。1理解知音的含義?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。出示伯牙悼念子期的短歌，師范讀。今日重來訪，不見知音人。來歡去何苦，江畔起愁云。]帶著心中的感動(dòng)背誦《伯牙絕弦》。[設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生整節(jié)課都在反復(fù)誦讀課文，內(nèi)容早已熟記于胸，且每次誦讀都感情真摯，最后的背誦自然是水到渠成。是音樂成就了伯牙與子期這段高山流水覓知音的千古佳話。]第二篇：六年級語文《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)伯牙絕弦教材分析：人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧?！惫湃苏f：“士為知己者死”，伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這正是源于藝術(shù)的魅力，因?yàn)橛兄鴮λ囆g(shù)共同的理解和追求，他們才會(huì)成為相知相惜的知己。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊(yùn)來講，文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。激發(fā)學(xué)生對文言文的閱讀興趣，感悟祖國的語言魅力，激發(fā)熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化的思想感情。重點(diǎn)難點(diǎn)：理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)的豐富意象和音樂藝術(shù)的無窮魅力在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：教學(xué)課件、《高山流水》、錄音學(xué)生準(zhǔn)備：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，結(jié)合課下注釋、課后資料袋，想一想是否讀懂了這個(gè)故事，不懂的地方做上記號。你認(rèn)為哪段音樂最合適？為什么？（同意嗎？你的藝術(shù)鑒賞力真高?。├蠋熯@兒還有一段優(yōu)美的音樂呢！想聽嗎？好，請同學(xué)們閉上眼睛靜靜聆聽，你仿佛看到了一幅怎樣的畫面？（播放《排簫》）（你的想象充滿了奇幻色彩，太精彩了！這是一幅多么有趣的畫面啊，你的想象力真豐富?。┩ㄟ^剛才的交流，你有什么感受？小結(jié)：是啊，不管是一幅畫，還是一首曲，都能帶給我們無盡的享受，這就是藝術(shù)的魅力。）我還給大家?guī)砹艘唤M詞語：放開聲音讀一讀，看看有什么發(fā)現(xiàn)（aabc、描寫自然景象）比賽：給你一分鐘的時(shí)間，試著背背這些詞語，比一比誰記得最多。（課前交流時(shí)間過長，修改后的課前交流直接從導(dǎo)語入手。）課前我們就交流到這里，請大家做好上課的準(zhǔn)備，把語文書和預(yù)習(xí)本放在桌角，拿出一只鋼筆來放在桌子上。請大家打開書翻到136頁，放開聲音讀一讀單元導(dǎo)語，通過讀導(dǎo)語你知道了什么？（主題，學(xué)習(xí)要求）今天，我們就一起來學(xué)習(xí)本組的第一篇課文，請大家看老師板書課題（指名讀，強(qiáng)調(diào)弦的讀音，齊讀）對于伯牙，你有哪些了解？（指名說，師補(bǔ)充）伯牙是春秋時(shí)期最著名的琴師，在荀子《勸學(xué)》中曾有這樣的記載：伯牙鼓琴，而六馬仰秣?？梢姴赖那偌际指叱?，人們稱他為：琴仙。他是多么渴望有人能夠理解他的琴聲，讀懂他的心聲啊?！敝该x，你有什么疑問嗎？ 是啊，為什么子期死了，伯牙就再也不彈琴了呢？今天，就讓我們走進(jìn)這個(gè)千古流傳的故事一起去尋找答案吧。）課前同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文，誰想來讀讀？指名讀（1）這位同學(xué)在讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有兩句話他讀的特別好，而且兩句話的句式也是相同的，你發(fā)現(xiàn)了嗎？出示句子：善哉，峨峨兮/若/泰山。指名讀第一句。這句話在讀的時(shí)候要注意語斷而氣連。指名讀第二句。（2）這篇課文，有個(gè)地方不太好讀，我們一起來看看。讀這句話時(shí)，要注意在這幾個(gè)地方停頓。句子我們會(huì)讀了，課文一定能讀的更好，誰想再來讀一讀（指名讀文），其他同學(xué)仔細(xì)聽。都是學(xué)習(xí)古文的好方法。除了這些，我們還可以借助工具書理解古文的意思，比如《古代漢語詞典》。）課文你讀懂了嗎？課文講了一件什么事？指名敘述，評價(jià)：初讀了課文你就能大致的了解了課文的內(nèi)容，真不簡單。（指名讀，解釋）（伯牙僅僅是會(huì)彈琴喜歡彈琴嗎？很擅長彈琴）你從哪看出伯牙很擅長彈琴，琴彈的非常好？“善”變紅：善在這里就是擅長的意思（出示：善：擅長）那么伯牙善鼓琴，就是——伯牙很擅長彈琴。這里用了善，課文中哪里還用到了善這個(gè)字？ 出示句子：善哉，峨峨兮/若/泰山。這里的善又是什么意思？（出示：善：好，妙）看看這兩處善，你有什么發(fā)現(xiàn)？小結(jié)：在古文中，同一個(gè)字在不同的語言環(huán)境中，意思也不同。（師讀，你從哪看出伯牙善鼓，子期善聽？能讀讀相關(guān)的語句嗎？）（1）出示：“伯牙鼓琴……必得之?！笔裁匆馑迹恐该忉?。）預(yù)設(shè):學(xué)生解釋的不清晰：有個(gè)地方他沒解釋清楚，峨峨什么意思？解釋詞，再解釋句子（過程同上）（2）出示：善哉，峨峨兮若泰山。峨峨兮若泰山，善哉。同學(xué)們讀一讀這兩組句子，你有什么感受？（第一組句子讀起來更朗朗上口，而且表達(dá)的情感上感覺也更為強(qiáng)烈，是在由衷地發(fā)出內(nèi)心的贊嘆。（修改理由：通過句式的對比，體現(xiàn)文意兼得的訓(xùn)練重點(diǎn)。文中還有個(gè)字，和志的意思一樣也表示想到，你找到了嗎？（念：變紅）理解：伯牙所念，子期必得之。小結(jié)：大家看，志和念都是想到的意思，在古文中，同樣的內(nèi)涵可以有不同的表達(dá)。誰能再連起來說說這段話的意思？從這段話中你感受到了什么？（伯牙善鼓，子期善聽。（板書）（2）當(dāng)伯牙用琴聲表現(xiàn)高山時(shí)，子期仿佛看到了什么？他會(huì)贊嘆道（指名讀，指導(dǎo)讀出贊嘆、陶醉、敬仰、興奮、激動(dòng)等不同情感）當(dāng)伯牙用琴聲表現(xiàn)流水時(shí)，子期仿佛看到了什么？他會(huì)贊嘆道（指名讀，指導(dǎo)讀出贊嘆、陶醉、敬仰、興奮、激動(dòng)等不同情感）讓我們一起發(fā)出由衷的贊嘆（齊讀兩個(gè)善哉的句子）子期能夠聽懂伯牙的琴聲，這就是——善聽。（出示課前詞語，供學(xué)生參考）合作配樂讀：渲染：這一天正值中秋佳節(jié)，伯牙乘著一葉扁舟順流而下來到了漢陽，面對著高山流水，伯牙撥動(dòng)了琴弦：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，兮若！”伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，兮若！”正所謂“伯牙所念，鐘子期必得之。）就在伯牙苦于無人讀懂自己的音樂，無人與自己的藝術(shù)應(yīng)和的時(shí)候，子期的出現(xiàn)，對于伯牙來說意味著什么？子期就是伯牙唯一的知音啊。一年以后，伯牙乘著那一葉扁舟滿懷欣喜地如約而至，可是等待他的不是子期而是一座冰冷的墓碑。懷著滿心的悲痛，伯牙含淚寫下了一首短歌來追悼他的知音。今日重來訪，不見知音人。來歡去何苦，江畔起愁云。此時(shí)此刻，你感受到了什么？出示最后一句，指名讀，解釋乃：于是，就。解釋句子。子期已逝，知音不在，那一曲高山流水又將彈給何人聽？伯牙的心里充滿了絕望?，F(xiàn)在，讓我們回到課前的那個(gè)問題：為什么子期死了，伯牙就再也不彈琴了呢？（再?zèng)]有人能聽懂他的音樂，再也沒有人能理解他的心聲了。板書：藝術(shù)魅力）放音樂：高山流水高山依舊，流水依舊，在高山流水間，增加了一段關(guān)于知音的千古佳話。后來人們也往往用“高山流水”來比喻知音相投的美好情景。四、拓展：《伯牙摔琴謝知音》明代小說家馮夢龍根據(jù)這個(gè)傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，收在《警世通言》中，請同學(xué)們課下繼續(xù)閱讀。下面給大家分享伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎借鑒！伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)1一、教材分析《伯牙絕弦》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第二篇文言文，基于教材的特點(diǎn)，從年段教學(xué)目標(biāo)“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”出發(fā)，結(jié)合本冊教學(xué)目標(biāo)將精讀課文后的習(xí)題作為教學(xué)課文時(shí)主要依據(jù)的要求以及本專題“感受藝術(shù)魅力”的教學(xué)目標(biāo)，確定本課教學(xué)思路為“讀—背—說—講”。根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)，對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內(nèi)涵上不作過度挖掘，而是相應(yīng)地降低難度，通過朗讀、背誦、自學(xué)來積累語言，運(yùn)用語言。背誦課文。積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。一、揭題導(dǎo)入（一）師板書課題，生書空，師簡述“絕”字的本意。（課件出示課文插圖與人物名）故事發(fā)生在兩千五百多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，伯牙是晉國的上大夫，琴藝高超，被人譽(yù)為“琴仙”，傳說有一年的中秋節(jié)，伯牙奉晉王之命出使楚國，途經(jīng)漢陽江口，一時(shí)興起，在江邊彈琴，優(yōu)美的琴聲吸引了打柴歸來的樵夫鐘子期，兩個(gè)人就這樣因?yàn)橐魳纷叩搅艘黄?，于是就有了這個(gè)千古流傳的故事，這個(gè)故事的名字叫——（師手指課題）（三）質(zhì)疑導(dǎo)入。師：請打開課本第137頁。（課件出示原文與導(dǎo)學(xué)提示）請同學(xué)們自由讀課文，借助拼音把字音讀準(zhǔn)，再讀一讀注釋，把句子讀通。師：這么快就讀好啦！注釋和拼音這兩個(gè)小老師同學(xué)們都用好了嗎？老師來考考大家。（出示“善哉”“峨峨兮”）（生齊讀）指導(dǎo)讀好“善哉”“峨峨兮”等重點(diǎn)詞語及句子。師：同學(xué)們讀得太好了！讀書是越讀越有滋味的，讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣，古人讀書講究吟詠，講究節(jié)奏，講究韻味，下面我們就一起來找找古人讀書的感覺。指名分角色讀，生讀得聲情并茂。（生鼓掌）伯牙和子期配合得多默契啊！請男生和女生也分別來讀一讀，抓住剛才的感覺和味道。（學(xué)生自由練說故事，師巡視指導(dǎo)）指名給大家講一講這個(gè)故事。（再指名說說）指導(dǎo)朗讀課文。師：我志在徐徐清風(fēng)，你鐘子期曰——師：我志在依依楊柳。你——師：我志在茫茫大海，你——6。”師：無論我伯牙心里想到什么，你鐘子期都能準(zhǔn)確地道出我的心意，用文中的一句話來講就是——生齊：伯牙所念，鐘子期必得之。（生再次齊讀，強(qiáng)調(diào)“必得之”。生：心有靈犀。7。（出示：“伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨道：善哉！善哉！……）8。9?！睅煟河械朗恰跋嘧R滿天下，知音能幾人”，傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚，他們約定第二年中秋再相會(huì)，可是，萬萬沒想到的是，當(dāng)伯牙興沖沖地趕到漢陽江邊，他見到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑?。ǔ鍪荆鹤悠谒溃乐^世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。四、傳唱知音師：孩子們，這就是《伯牙絕弦》的故事，這就是知音難覓的故事，這就是高山流水的故事！像這樣千古傳唱的故事還有很多，同學(xué)們課外可以再搜集一些來讀。通過角色扮演和小組討論的學(xué)習(xí)方式，了解伯牙和子期成為知音的過程。二、教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)】憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，了解主人公之間的相知。三、教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)情境，樂曲導(dǎo)入播放《高山流水》的曲子。這首曲子的背后，隱藏了一個(gè)感人涕下的故事，今天就讓我們伴隨著音樂穿越回春秋時(shí)期，走進(jìn)課文《伯牙絕弦》（板書標(biāo)題）（二）初讀課文，整體感知教師范讀，學(xué)生標(biāo)注朗讀技巧，解決不會(huì)翻譯的生字詞。明確：善于彈琴的伯牙和善于傾聽的子期之間發(fā)生的故事。他是當(dāng)時(shí)著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超，被人尊為“琴仙”。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的代表作品。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫。兩個(gè)主人公身份和地位相差甚遠(yuǎn)，是什么讓他們能成為知音？請以小組討論的方式找到關(guān)鍵句子，并進(jìn)行賞析。通過子期對伯牙的評價(jià)，一方面，可以看出鐘子期是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，另一方面，可以體會(huì)到伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。情投意合，這才是知音啊！齊讀子期死后的句子，思考伯牙當(dāng)時(shí)的心情如何？試著扮演一下伯牙。”鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。（四）穿越古代，開導(dǎo)伯牙如果你是伯牙的朋友，你會(huì)怎樣安慰他？（五）師生總結(jié)，布置作業(yè)小結(jié)：回顧本課所學(xué)內(nèi)容，有感情地朗讀課文，結(jié)束課堂。四、板書設(shè)計(jì)五、教學(xué)反思本篇課文為文言文，字詞的解釋非常的多，但由于時(shí)間有限，為了體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)（教學(xué)設(shè)計(jì)的重難點(diǎn)在于學(xué)生理解本文的故事情節(jié)以及文中蘊(yùn)含的情感上面），所以沒有設(shè)置很多教學(xué)字詞的環(huán)節(jié)，僅僅是放在初讀感知環(huán)節(jié)，簡略地帶過。伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)3教學(xué)目標(biāo)：朗讀課文能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。理解伯牙的悲痛之心，并于朗誦聲中。教學(xué)過程：揭題導(dǎo)入有一個(gè)故事千古