【正文】 隱秘處仍歸隱秘，細節(jié)處只寫細節(jié)。這正是詩人高超藝術(shù)功力所在。細語人不聞，北風吹裙帶。庭院呦，悄然無人，獨自含羞含情，對著新月細語喃喃，只有微微的寒風，不時地飄起，那盈盈纖柔的裙帶。拜新月起源于遠古對月亮的崇拜，但在唐代才正式形成風俗。古代婦女拜新月是為了祈求夫妻團圓、幸福長壽。開簾：撩開門簾。細語：指少女對月喃喃細語，悄悄傾訴心里的話。賞析：前兩句寫閨中女子開簾見月，立刻下階便拜，寫出她的急切而微妙的心理。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式。這兩句三個字特別傳神，“見”呈現(xiàn)了抒情主人公的驚喜與心田的忽然開朗，“下”是“見”后的自然動作，由心情使然，會讓人覺得是敏捷地走下臺階，而神色開悅可喜。這兩句以三個動作來表情，也為下兩句作鋪墊?！凹氄Z”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。其實，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露。庭院無人，臨風拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細節(jié)處只寫細節(jié)。這正體現(xiàn)了詩人高超的藝術(shù)功力。細語人不聞，北風吹裙帶。庭院呦，悄然無人，獨自含羞含情，對著新月細語喃喃，只有微微的寒風，不時地飄起，那盈盈纖柔的裙帶。即：立即。古代有月下老人主管人間婚姻的傳說。古代婦女往往用拜月之俗來寄托內(nèi)心的心愿或哀思。賞析二前兩句寫閨中女子開簾見月，立刻下階便拜，寫出她的急切而微妙的心理。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式。這兩句三個字特別傳神，“見”呈現(xiàn)了抒情主人公的驚喜與心田的忽然開朗，“下”是“見”后的自然動作，由心情使然，會讓人覺得是敏捷地走下臺階，而神色開悅可喜。這兩句以三個動作來表情，也為下兩句作鋪墊?！凹氄Z”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。其實，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露。庭院無人，臨風拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細節(jié)處只寫細節(jié)。鑒賞古詩中往往有些短章，言少情多，含蓄不盡。李端的《拜新月》即其一例。這首描寫拜月的小詩，清新秀美，類樂府民歌。以詩中情感與細節(jié)論，宮廷可，民間也無不可。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式?！凹氄Z”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。其實，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露。庭院無人，臨風拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細節(jié)處只寫細節(jié)。這正是詩人高超藝術(shù)功力所在。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。春秋各一次，稱為春社和秋社。雞棲：雞窩。（3）桑柘：桑樹和柘[音“嘖”]樹。民俗中有春秋兩祭，稱為春社和秋社。詩的起筆兩句：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。一片風景何嘗不是一種心景，詩人以“肥”字統(tǒng)攝全詩，筆觸也漸漸由村外的靚麗風光移至村內(nèi)，“豚柵雞棲”，說通俗一點，就是豬歸圈，雞回巢。在這里，我們不僅能領(lǐng)略到山野的自然景觀，還仿佛可以嗅到裹雜著的泥土氣息，聽到那久違的雞鳴犬吠。農(nóng)人家家“半掩扉”，“半掩”可見民風的淳厚，很有點“夜不閉戶”的太平安寧之氣?！吧ｈ嫌靶贝荷缟?，家家扶得醉人歸。桑樹、柘樹的影子斜斜的，長長的，既是夕陽余輝的照射，又是農(nóng)人心境的體味，“桑柘”還暗示出了山野蠶業(yè)的`火紅，可見詩人用語的藝術(shù)匠心。正因為有了這“醉”，前文的“肥”，也就落到了實處。同時，“醉”還扣住了“社日”的正題，襯托出社日的盛況。全詩樸實、真切，無一絲刻意雕琢之痕跡，猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉(xiāng)村風俗畫?？梢哉f，它是晚唐詩中的別具一格之作。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開半掩。注釋社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社。鵝湖：在江西省鉛山縣，一年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。粱：古代對粟的優(yōu)良品種的通稱。豚柵（t），小豬豬圈。對，相對。桑柘（zh232。影斜：樹影傾斜，太陽偏西。醉人：喝醉酒的人。此詩寫了鵝湖山下的一個村莊方下里的歡樂景象，描繪出一幅富庶、興旺的江南農(nóng)村風俗畫?！谤Z湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風光。只字未提作方的事，先就寫出了節(jié)下的喜慶氣氛。古人常用“夜不閉戶”寫示環(huán)境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足，這個細節(jié)描寫是極有寫現(xiàn)力的。后出句寫“方下”正題?！吧ｈ嫌靶薄保﹃栁飨?，樹影在地越來越長，說明天色將晚。的謂“故園喬木”，即指方樹，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。此詩的“桑柘”緊扣方下，即此之謂，可見筆無旁鶩。遣詞用語體現(xiàn)出詩人的藝術(shù)匠心。“家家”是夸張說法，說明醉倒情形之普遍。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯(lián)想到作方、觀方的全過程。此詩不寫正面寫側(cè)面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節(jié)寫方下景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。當然，在封建方會，農(nóng)民的生活一般不可能像此詩的寫的那樣好，詩人把田家生活作了“桃花源”式的美化。這首詩寫達了詩人對鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊賞與熱愛之情。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開。春社結(jié)束，家家攙扶著醉倒之人歸來。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，并集體歡宴，不但表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝愿，同時也借以開展娛樂。稻梁肥：田里莊稼長得很好，豐收在望。“豚柵”句：豬歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關(guān)著，村民們祭社聚宴還沒回來。n zh224。雞棲（qī），雞舍。扉，門。）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養(yǎng)蠶。春社散：春設(shè)的聚宴已經(jīng)散了。賞析：古時的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社?！谤Z湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風光。只字未提作社的事，先就寫出了節(jié)日的喜慶氣氛。古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足，這個細節(jié)描寫是極有表現(xiàn)力的。后兩句寫“社日”正題?！吧ｈ嫌靶薄?，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色將晚。所謂“故園喬木”，即指社樹，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。此詩的“桑柘”緊扣社日，即此之謂，可見筆無旁鶩。遣詞用語體現(xiàn)出詩人的藝術(shù)匠心?！凹壹摇笔强鋸堈f法，說明醉倒情形之普遍。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯(lián)想到作社、觀社的全過程。此詩不寫正面寫側(cè)面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節(jié)寫社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。當然，在封建社會，農(nóng)民的生活一般不可能像此詩所寫的那樣好，詩人把田家生活作了“桃花源”式的美化。這首詩表達了詩人對鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊賞與熱愛之情。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？翻譯：譯文一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。要問你啊要問你，拿這良辰怎么過？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？注釋①綢繆：纏繞，捆束。束薪：喻夫婦同心，情意纏綿。③良人：丈夫，指新郎?！雹茏淤猓耗阊?。除）：喂牲口的青草。⑦邂逅：即解媾，解，悅也。⑧楚：荊條。⑩粲：漂亮的人，指新娘。因詩中用了戲謔的口吻，疑為賀新婚時鬧新房唱的歌，茲按此解說?！对娊?jīng)》中關(guān)于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”；《南山》“析薪如之何”；《東山》“烝在栗薪”；《車舝》“析其柞薪”、《白華》“樵彼桑薪”等皆是。因在黃昏后舉行婚禮，當然需要燃薪照明，段玉裁說“古以薪蒸為之燭”（《說文解字注》），后來“束薪”遂成為婚姻禮俗之一。又參星黃昏后始見于東方天空。“在天”與下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動表示時間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”（朱熹《詩集傳》），“在戶”則指“至夜半”（戴震《毛詩補傳》）。后四句是以玩笑的話來調(diào)侃這對新婚夫婦：“今夕何夕，見此良人（粲者）。語言活脫風趣，極富有生活氣息。如《說苑》所載《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。杜詩有一首題目就是《今夕行》，詩云“今夕何夕歲云徂，更長燭明不可孤”，足見詩圣對這無名詩人創(chuàng)造的詩句何等推崇，乃至一再效法。這充分顯示了民間詩人的創(chuàng)造力?！迸＿\震《詩志》說：“淡婉纏綿，真有解說不出光景。綢繆原文翻譯及賞析2原文：綢繆綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。u）繆（m243。猶纏綿也。薪：《詩經(jīng)》中大部分關(guān)于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”，《南山》“析薪如之何”。③良人：丈夫，指新郎。⑤芻（ch⑥隅（y⑦邂（xi232。u）：即解媾，解，悅也。⑧楚：荊條。⑩粲（c224。賞析：詩文每章的頭兩句是起興，當是詩人所見。又參星黃昏后始見于東方天空?！霸谔臁迸c下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動表示時間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在戶”則指“至夜半”。后四句是以玩笑的話來調(diào)侃這對新婚夫婦：“今夕何夕，見此良人（粲者）。語言活脫風趣，極富有生活氣息。此詩每小節(jié)的后四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領(lǐng)受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉于幸福之中幾至忘乎所以的新郎。從整體上看這首詩好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福調(diào)侃的意味，非常溫馨、甜蜜。語言活脫風趣，極富有生活氣息。綢繆原文翻譯及賞析3綢繆綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。猶纏綿也。薪：《詩經(jīng)》中大部分關(guān)于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”，《南山》“析薪如之何”。良人：丈夫，指新郎。芻：喂牲口的青草。邂逅：即解媾，解，悅也。楚：荊條。粲：漂亮的人，指新娘。下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點明了婚事及婚禮時間。三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”問他或她在這千金一刻的`良宵，見著自己的心上人，將是如何親昵對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態(tài)，對后世影響頗大，詩人往往借以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。這充分顯示了民間詩人的創(chuàng)造力。在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將如何盡情享受這新婚的歡樂。特別是 “今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起了的心理狀態(tài)。第五篇：春雨原文翻譯及賞析春雨原文翻譯及賞析8篇春雨原文翻譯及賞析1好事近風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。卻上紫姑香火，問遼東消息。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。簾幕被風斜斜吹起，透過綠紗窗也能感到微微寒意。卻上紫姑香火，問遼東消息。擎起一炷香求紫姑算卦，想問問有沒有親人的消息。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。又稱《釣船笛》《翠園枝》《倚秋千》。美人慵（yōng）翦（jiǎn）上元燈，彈淚倚瑤瑟。慵：描寫懶困的狀態(tài)。瑟：一種彈撥樂器，其聲悲怨。遼東：古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來借指遙遠的邊地，以代親人之所。全詞語言清麗，筆意古雅，含蓄不盡，婉曲動人。春雨綿綿密密，像塵霧一般，灰蒙蒙的，剛剛泛出鵝黃色的柳梢給雨打濕，水淋淋的。春雨是細屑的，輕倩的，迷離漫漶，潤物無聲，似乎非“如塵”二字無以盡其態(tài)?！皾瘛背小坝辍眮?。接下來，“風約”逗引出后兩句，視點拉回室內(nèi)?！叭鐗m”的雨，多少給人以凄迷低黯之感；柳色又新，牽惹著對遠人的縷縷情思；陣陣輕寒，更使那碧色的窗紗涂上感傷的色調(diào)，寒氣直浸入心底其中“寒碧”是以景寫情的重筆，女子心中的感受由此得到深刻的展示。過片直接突出了居于畫面中心的女主人公——“美人慵剪上元燈，彈淚倚瑤瑟”。點明上元之時，背景就變得更其具體而典型，把人物感情襯托得愈加強烈?！标懹巍妒乱蝗铡吩姡骸皟簳喝瞻?，女剪上元燈。可見這一句“美人慵剪上元燈”，不是一般的身心慵懶，而是由于情緒惡劣之極。結(jié)束兩句：“卻卜紫姑香火，問遼東消息。紫姑，相傳為唐武則天時壽陽刺史李景之妾，為大婦所嫉，正月十五日夜被害死于廁間，上帝憫之，命為廁神。無心剪燈，有意問卜，寫出少婦關(guān)注之所。遼東，古郡名，故