【正文】 詩(shī)更富有盎然的詩(shī)意和逗人入勝的意境。面對(duì)梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會(huì)心的微笑。其一》創(chuàng)作背景這首詩(shī)是組詩(shī)中的第一首。此時(shí)北宋滅國(guó)，陸游處于政治勢(shì)力的邊緣，長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。絕句原文翻譯及賞析5原文：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。譯文:江山沐浴著春光，多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。注釋:①遲日：春天日漸長(zhǎng)，所以說(shuō)遲日。③鴛鴦：一種水鳥(niǎo)，雄鳥(niǎo)與雌鳥(niǎo)常常雙雙出沒(méi)。豈不足以感發(fā)吾心之真樂(lè)乎？”王氏的意見(jiàn)是對(duì)的?！斑t日”，出自《詩(shī)經(jīng)”春天光照時(shí)間漸長(zhǎng)，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長(zhǎng)”（歐陽(yáng)炯《春光好》）。你看：陽(yáng)光普照，水碧山青，草木復(fù)蘇，萬(wàn)象更新。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。燕子是侯鳥(niǎo)，詩(shī)人描寫它是有意突出春天的特征。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī)，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動(dòng)一靜，相映成趣。清人陶虞開(kāi)稱杜甫筆法高妙，能“以詩(shī)為畫”（《說(shuō)杜》），此詩(shī)可為印證。如果說(shuō)春日遲遲、江山秀麗、清風(fēng)徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩(shī)人的視覺(jué)、觸覺(jué)（風(fēng)）、嗅覺(jué)所感，那么泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺(jué)了。絕句原文翻譯及賞析6絕句四首梅熟許同朱老吃，松高擬對(duì)阮生論。看到園中將熟的梅子，便想待梅熟時(shí)邀朱老一同嘗新；看到堂前的松樹(shù)，便想和阮生在松下談古論今。朱老：與下文的“阮生”都是杜甫在成都結(jié)識(shí)的朋友，喻指普普通通的鄰里朋友。賞析這首詩(shī)先寫草堂，舉其四景：堂西的竹筍，塹北的行椒，園中的梅子，堂前的松樹(shù)。從中可以看出詩(shī)人對(duì)草堂的愛(ài)賞，以及他對(duì)生活的樸素要求。顯然，這首詩(shī)雖屬賦體卻兼比興，于平淡的寫景敘事中寓含著詩(shī)人的淡泊心情，以作為組詩(shī)之綱。朱老和阮生，可見(jiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境和志趣。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。譯文：活著的當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。賞析:這首歌起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。離別之情讓遠(yuǎn)去的笛聲吹送，驀然發(fā)現(xiàn)船只已到亂山的東面，再不見(jiàn)分別的渡口。脫：脫下。橫笛：橫吹的笛子，這里指笛聲。此詩(shī)一、二句兩寫景，其目船并不在要再現(xiàn)什么作聲作色，而是旨在以比興手情，用景襯情：獵獵船西風(fēng)帶來(lái)作船消息，令人心生愁緒，綿綿船江水長(zhǎng)流不息，讓人頓時(shí)產(chǎn)生感觸，晚開(kāi)船花兒飄落，正所謂落紅無(wú)數(shù)，也讓人郁郁寡歡。三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)：“離情被感笛，吹過(guò)亂山東。整首詩(shī)，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋船詩(shī)韻詩(shī)味。這是一種奇特船化虛為實(shí)船手情。江水江花、西風(fēng)感笛，這些特有時(shí)令船特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈船“江上作意圖”，具有鮮明船特色。王安石船“春風(fēng)又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個(gè)著名船例子。因笛聲而引起離情，李白就寫過(guò)他船《春夜洛城聞笛》說(shuō)：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常船曲拆。絕句原文翻譯及賞析9原文：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。人杰：人中的豪杰。鬼雄：鬼中的英雄?！敝两袼柬?xiàng)羽，不肯過(guò)江東。項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。人杰：人中的豪杰。鬼雄：鬼中的英雄?！弊g注參考：周一貫 李子山．小學(xué)生必讀古詩(shī)詞80首．杭州市：浙江少年兒童出版社，20xx年：197頁(yè)李承林．中華文典 中華句典大全集．北京市：高等教育出版社，20xx年：57頁(yè)譯文及注釋譯文生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。：人中的豪杰。：鬼中的英雄?！保呵啬r(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之... 顯示全部創(chuàng)作背景靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠(chéng)不思平叛，反而臨陣脫逃。... 顯示全部賞析李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。其二朝代：唐代作者：杜甫原文：王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。翻譯：王楊盧駱開(kāi)創(chuàng)了一代詩(shī)詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評(píng)論者對(duì)此譏笑是無(wú)止無(wú)休的。注釋：戲作。六絕句：六首絕句。這四人擅長(zhǎng)詩(shī)文，對(duì)初唐的文學(xué)革新有過(guò)貢獻(xiàn)，被稱為 “初唐四杰”。當(dāng)時(shí)體：那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格體裁。：彼輩，指那些輕薄之徒。它反映了杜甫反對(duì)好古非今的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)。本詩(shī)是《戲?yàn)榱^句》中的第二首，詩(shī)中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學(xué)貢獻(xiàn)和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩(shī)文將傳之久遠(yuǎn)，其歷史地位也是不容抹煞的。禪心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂。禪心早已化作沾泥的楊絮，不會(huì)再隨著春風(fēng)上下顛狂。東山：各地稱東山者甚多，不詳何指，此處當(dāng)為藝妓的居處。幽夢(mèng)：隱秘的夢(mèng)幻。襄王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的國(guó)君。絮：柳絮。創(chuàng)作背景蘇軾于熙寧十年（1077）至元豐二年（1079）任徐州太守，道潛曾由杭州前往探訪。宴席上，一個(gè)年輕貌美的藝妓向道潛求詩(shī)，且不斷地挑逗撩撥，道潛即興吟出這首詩(shī)。首句點(diǎn)出對(duì)方身份——歌妓。這二句意在告訴對(duì)方不要來(lái)糾纏我，還是找別人去吧?！岸U心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂。這句以柳絮沾泥后不再飄飛，比喻心情沉寂不復(fù)波動(dòng)。這就是佛家的禪心之所在，佛家有“放心”之說(shuō)，蓋指心猿意馬；柳絮沾泥不再飄浮，喻禪心已定，心如止水，“放心”已“收”。佛門說(shuō)法，本重比喻，道潛以佛徒身分而用之于詩(shī)，可謂不忘其本。春風(fēng)飄絮，本是自然現(xiàn)象，春天最容易引起感情的波動(dòng)，柳絮也常以其“輕浮”之質(zhì)，被賦予男女感情的色彩。由于作者是位佛徒，人們理解該詩(shī)，或許多著重于他對(duì)佛門戒律的自覺(jué)遵守，即所謂不涉邪淫?！洞蟪肆x章》卷十三說(shuō)：“禪定之心正取所緣，名曰思維?！倍U定，本指坐禪時(shí)住心于一境。詩(shī)人不受女色之誘，并不是由于意識(shí)到佛門戒律，更不是害怕別人的指責(zé)，而是他本來(lái)就心如止水。禪要自己參，心要自己安。絕句原文翻譯及賞析12夏日絕句生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。古詩(shī)簡(jiǎn)介《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。最后兩句，詩(shī)人通過(guò)歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來(lái)諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無(wú)恥行徑。翻譯/譯文生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。注釋人杰：人中的豪杰。鬼雄：鬼中的英雄?！表?xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。賞析/鑒賞這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！痹?shī)的開(kāi)頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。“至今”兩字從時(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。注釋：復(fù)：又。指墳?zāi)顾凇Ｙp析：此詩(shī)寫志士的憤慨。”第一句從《古詩(shī)十九首》的“生年不滿百，常懷千歲憂”化出。后半首申足前意。特別是劉基本人，就是輔佐朱元璋掃蕩群雄成就統(tǒng)一大業(yè)的“英雄士”，在這里抒發(fā)的悲概，便不是一般文人的無(wú)病而呻吟了。其五腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。翻譯 都說(shuō)春江景物芳妍，而三春欲盡，怎么會(huì)不感到傷感呢？拄著拐杖漫步江頭，站在芳洲上。注釋 漫興：隨興所至，信筆寫來(lái)。顛狂：本指精神失常，引申為放蕩不羈。題作“漫興”，有興之所到隨手寫出之意。從九首詩(shī)的內(nèi)容看，當(dāng)為由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。然而飽嘗亂離之苦的詩(shī)人并沒(méi)有忘記國(guó)難未除，故園難歸；盡管眼前繁花簇簇，家國(guó)的愁思還時(shí)時(shí)縈繞在心頭。且詩(shī)中極盡其輕浮的狀態(tài)，所以常被后人用來(lái)暗指女子作風(fēng)的輕佻，不羈。好是日斜風(fēng)定后，半江紅樹(shù)賣鱸魚。清康熙元年（公元1662年），他任揚(yáng)州推官，路過(guò)真州（今江蘇省儀征市），寫下《真州絕句》組詩(shī)五首，這里選其中的第四、第五首。夕陽(yáng)西下、微風(fēng)習(xí)習(xí)的傍晚美不勝收，江邊紅楓樹(shù)下大半都在叫賣鱸魚。釣人：漁人。鑒賞這首詩(shī)描寫真州景物風(fēng)情，表現(xiàn)了真州景物的美麗、真州風(fēng)俗人情的淳樸。詩(shī)中景物淡遠(yuǎn)幽雅，特別是前一首寫漁村的景物，為前人之詩(shī)所少見(jiàn)，令人有耳目一新之感。而所表現(xiàn)的詩(shī)情畫意也是十分自然，宛如一幅天然的漁家生活圖畫。作者雖在描寫景物風(fēng)情，實(shí)際上是把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的評(píng)價(jià)含而不露地隱藏其中。后一句描寫真州農(nóng)村的耕作和習(xí)俗，也含而不露地表現(xiàn)了作者對(duì)真州農(nóng)民勤勞和淳樸人情的喜愛(ài)。清人評(píng)曰：“第四句乃此詩(shī)精彩佳妙所在，為一篇之主，前三句湊泊成趣，為一篇之客，此詩(shī)請(qǐng)客之法也。四句色色俱精，一氣呵成，如天造地設(shè)，所謂運(yùn)斤成風(fēng)，欲求斧鑿之痕，了不可得。其古詩(shī)全文如下：屏風(fēng)周昉畫纖腰，歲久丹青色半銷。【前言】《屏風(fēng)絕句》是唐代著名詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句?！痉g】周昉是約早于杜牧一個(gè)世紀(jì)，活躍在盛唐、中唐之際的畫家，善畫仕女，精描細(xì)繪，層層敷色。相傳《簪花仕女圖》是他的手筆。【鑒賞】“屏風(fēng)周昉畫纖腰”，“纖腰”二字是有特定含義的詩(shī)歌語(yǔ)匯，能給人特殊的詩(shī)意感受。實(shí)際上，唐代繪畫雕塑中的女子，大都體型豐腴，并有周昉畫美人多肥的說(shuō)法。說(shuō)到“畫纖腰”，尚未具體描寫，出人意外，下句卻成“歲久丹青色半銷”，—由于時(shí)間的侵蝕，屏風(fēng)人物畫已非舊觀了?！昂神R顯然有意要避免對(duì)物體美作細(xì)節(jié)的描繪，從他的詩(shī)里幾乎沒(méi)有一次偶然聽(tīng)說(shuō)到海倫的胳膀白，頭發(fā)美—但是荷馬卻知道怎樣讓人體會(huì)到海倫的美。他從畫外引入一個(gè)“鸞發(fā)女”?！胞[發(fā)女”當(dāng)是一貴家少女。但斜倚玉窗、拂塵觀畫的她，卻完全忘記她自個(gè)兒的“嬌嬈”，反在那里“妒嬌嬈”（即妒嫉畫中人）。它竟能叫一位妙齡嬌嬈的少女悵然自失，“還有什么比這段敘述能引起更生動(dòng)的美的印象呢？凡是荷馬（此處為杜牧）不能用組成部分來(lái)描寫的，他就使我們從效果上去感覺(jué)到它。”（《拉奧孔》）從美的效果來(lái)寫美，《陌上?！肪陀谐晒Φ倪\(yùn)用?！皝?lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷”，是從異性相悅的角度，寫普通人因見(jiàn)美人而驚訝自失：“拂塵猶自妒嬌嬈”，則從同性相“妒”的角度，寫美人見(jiàn)更美者而驚訝自失。此外，杜牧寫的是畫中人，而畫，又是“丹青色半銷”的畫，可它居然仍有如此魅力（詩(shī)中“猶自”二字，語(yǔ)帶贊嘆），則周昉之畫初成時(shí)，曾給人無(wú)比新鮮愉悅的感受。它使讀者從想象中追尋畫的舊影，比直接顯現(xiàn)更雋永有味。一般說(shuō)來(lái)，直觀形相的逼真顯現(xiàn)是畫之所長(zhǎng)，詩(shī)之所短?！镀溜L(fēng)絕句》寫畫而充分發(fā)揮了詩(shī)的特長(zhǎng)，就是它藝術(shù)上的主要成功之所在。其古詩(shī)全文如下：聞道梅花圻曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中?！厩把浴俊睹坊ń^句》，嘉泰二年(1202)春作于山陰，陸游時(shí)年七十八歲。陸游愛(ài)梅花，也寫過(guò)不少梅花詩(shī)?！咀⑨尅竣怕劦溃郝?tīng)說(shuō)。這里是綻開(kāi)的意思⑵雪堆:指梅花盛開(kāi)像雪堆似的⑶何方：有什么辦法?！捐b賞】面對(duì)不畏嚴(yán)寒、傲雪凌霜而又高節(jié)麗姿、玉骨冰肌的梅花，不禁令人想起古人愛(ài)梅的往事。北宋詩(shī)人林逋一生不仕不娶，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”，他以梅花比喻自己清高不群的品格和淡泊幽遠(yuǎn)的情趣，不趨榮利，布衣終身。第四篇：《絕句》原文及翻譯賞析《絕句》原文及翻譯賞析《絕句》原文及翻譯賞析1原文：絕句漫興九首即遣花開(kāi)深造次，便覺(jué)鶯語(yǔ)太丁寧。這春色眼見(jiàn)客居他鄉(xiāng)的我正愁得無(wú)法排解，竟還無(wú)賴的蔓延到江亭！即遣花開(kāi)深造次，便覺(jué)鶯語(yǔ)太丁寧。注釋：眼見(jiàn)客愁愁不醒，無(wú)賴春色到江亭。眼見(jiàn)：眼見(jiàn)得。無(wú)賴：謂春色惱人。即遣(qiǎn)花開(kāi)深造次，便覺(jué)鶯語(yǔ)太丁寧。深：很，太。丁寧：再三囑咐?！把垡?jiàn)客愁愁不醒”，概括地說(shuō)明眼下詩(shī)人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。然而春色卻不曉人情，莽莽撞僮地闖進(jìn)了詩(shī)人的眼簾。此時(shí)此地，如此的心緒，這般的花開(kāi)鶯啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免過(guò)于輕率了。這首詩(shī)里惱春煩春的情景，就與《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的意境相仿佛。雖然抒發(fā)的感情有程度上的不同，但都是用“樂(lè)景寫哀”（王夫之《姜齋詩(shī)話》）則哀感倍生的寫法。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法，很符合生活中的實(shí)際。（《杜詩(shī)詳注》卷九）正是詩(shī)人充分描繪出當(dāng)時(shí)的真情實(shí)感，因而能深深打動(dòng)讀者的心，引起共鳴。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。后來(lái)，李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。“當(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子??！纖弱無(wú)骨之手，嬌...顯示全部《絕句》原文及翻譯賞析3絕