淺析苗族歌舞文化的傳承與保護(hù)——以劍河縣溫泉村為例本科畢業(yè)論文-在線瀏覽
2024-08-02 16:31本頁面
【正文】 印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文?！皹?biāo)題”使用小二號、宋體、加粗、居中；副標(biāo)題另起一行，加不加破折號均可，小三號、宋體、居中。專業(yè)：XXXXXXXXXXXX 學(xué) 號：XXXXXXXXXX 姓名：XXX 指導(dǎo)教師：XXX摘要“摘要”，采用三號字、黑體、加粗、居中，與上下各空一行，空行格式為正文，即宋體、小四；字?jǐn)?shù)200300字。苗族，一個古老的民族，在其長期遷徙的路途中創(chuàng)造和積淀了厚重的民族文化，然而隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)和社會主義建設(shè)步伐的不斷加快，許多優(yōu)秀的苗族文化受到了嚴(yán)重的沖擊和破壞，甚至有些已瀕臨滅絕，特別是歌舞文化。摘要內(nèi)容采用小四號宋體關(guān)鍵詞“關(guān)鍵詞”：小四號、黑體、加粗、頂格。：苗族歌舞文化 消亡 傳承 保護(hù) Analysis of the Hmong song and dance culture heritage protection: Jianhe County Hot Springs Village標(biāo)題小二號、Times New Roman字體、加粗、居中；副標(biāo)題和主標(biāo)題之間，使用英文冒號連接，不另起一行。Keywords“Keywords:”小四號、Times New Roman字體、加粗、頂格: The Hmong song and dance culture,關(guān)鍵詞小四號、Times New Roman字體、接排、各關(guān)鍵詞之間用英文逗號隔開?！澳夸洝睒?biāo)題用三號、黑體、加粗、居中；一級目錄包括摘要、前言、參考文獻(xiàn)、致謝，用小三號、宋體、加粗，“ABSTRACT”用TIMES NEW ROMAN、小三號、加粗；二級及以下目錄用四號宋體字；行距是“多倍行距”、“”。論文標(biāo)題編號規(guī)則詳見論文撰寫規(guī)范。前言（或引論）、結(jié)語（或結(jié)論）、致謝等與一級標(biāo)題等級相同，但不編號，不寫為“一、前言”，不寫為“五、結(jié)語”。正文均為宋體、小四號，首行縮進(jìn)2字符；行距是“多倍行距”、“”，段前段后無間距。苗族作為一個以酒為禮，以歌傳情，以服飾記載歷史的民族。苗族人民在長途遷徙中創(chuàng)造了豐厚的苗族文化，苗族歌舞可以說是苗族文化中的活化石，是苗族文化的精華所在，是苗族有別于其他民族的一個文化特征。許多優(yōu)秀的苗族歌舞文化在時代的發(fā)展和社會的進(jìn)程中，逐漸拉大了與現(xiàn)實社會生活的距離，拉開了遠(yuǎn)去的步伐，漸行漸遠(yuǎn)的離我們遠(yuǎn)去，慢慢地在我們的生活和記憶中消亡。苗族歌舞文化它不僅僅只是苗族同胞的文化，同時它還是中國華夏文明、華夏文化中不可缺少的重要組成部分，如果一旦失去，必將像斷裂的鏈條永無連接，這對于一個民族、國家和社會來說無不是一種莫大的悲哀。正文之后一級標(biāo)題之前，空一行，其他地方不用空行。標(biāo)題序號和標(biāo)題內(nèi)容之間沒有空格。苗族是一個古老的民族，歌舞文化的富足民族。為了躲避戰(zhàn)患，苗族文字在戰(zhàn)爭和遷徙中被毀壞、遺失，如今導(dǎo)致了苗族成為一個沒有文字的民族。正文均為宋體、小四號，首行縮進(jìn)2字符；行距是“多倍行距”、“”，段前段后無間距。在苗族古歌中，傳唱的主要是神話傳說和人類起源，苗族敘事歌主要訴說的是苗族遷徙的歷史，苗族飛歌承載的主要是人們對美好生活的向往，苗族舞蹈則是記錄了苗族同胞遷徙途中的每一步艱辛。從這可以看出苗族歌舞文化歷史的悠久，地位之重要性。苗族歌舞是人們長期交往聯(lián)系的載體，是民族節(jié)日活動的主要內(nèi)容，它承載著苗族這個民族的歷史文化，訴說著苗族的遷徙歷程，傳唱著苗族遷徙的每一段艱辛，舞蹈出對美好生活的期盼。正文之后一級標(biāo)題之前，空一行，其他地方不用空行。苗族歌舞文化與華夏文化其實是部分與整體的關(guān)系，加強對苗族歌舞文化好的傳承和保護(hù)，從某種意義上來說其實也是對華夏文化進(jìn)行傳承與保護(hù)。（二）苗族歌舞文化是苗族人民真實的生活寫照，是苗族人民智慧的結(jié)晶，它承載著苗族悠遠(yuǎn)的歷史，訴說著苗族披荊斬棘的遷徙歷程，體現(xiàn)著苗族這個民族的勤勞勇敢與豪爽熱情性格。（三）傳承和保護(hù)苗族歌舞文化不僅有利于苗族地區(qū)精神文明建設(shè)，而且還有利于促進(jìn)苗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的穩(wěn)定，民族的團(tuán)結(jié)和共同繁榮，為我國社會主義精神文明建設(shè)的構(gòu)建做出貢獻(xiàn)，為全面建成社會主義小康社會奠定文化基礎(chǔ)。三、苗族歌舞文化在傳承與保護(hù)中存在的問題苗族歌舞文化在其形成與發(fā)展歷程中經(jīng)歷了不同時代的考驗和過濾，積淀了各個時代的文化精髓。苗族歌舞作為苗族的文化符號在很多苗族村寨都已經(jīng)消失殆盡，許多苗族同胞連自己是民族語言都不會說。在劍河縣溫泉村的走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，苗族歌舞文化賴以存在的各種環(huán)境都已遭到了不同程度的破壞，三十歲以下幾乎不會唱苗歌，會唱、能唱的都集中在六七十歲的老年群體中。苗族地區(qū)學(xué)校教育沒能擔(dān)起苗族歌舞文化傳承與保護(hù)應(yīng)有的作用，這使得苗族歌舞文化在傳承與保護(hù)上面臨著十分嚴(yán)峻的危機，主要表現(xiàn)為： （一）苗族歌舞文化依托的民族語言和節(jié)日瀕臨消亡 一級、二級標(biāo)題為宋體、四號、加粗、頂格。二級標(biāo)題序號的括號為中文括號。但隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來生活方式的變化，如今的苗族地區(qū)卻出現(xiàn)了這樣的狀況：苗語的使用人數(shù)和范圍在不斷縮小，苗族舞蹈傳承所依托的民族節(jié)日也在悄然中消失或名存實亡。再加上民族節(jié)日的減少和慶祝方式的改變，苗族歌舞找不到傳承、演藝的舞臺，在許多民族節(jié)日期間，打籃球成為民族節(jié)日活動的主角，球賽獎金成為了吸引群眾參與積極性的一個必備因素。，小四號宋體、加粗、頂格。如果有四級標(biāo)題，四級標(biāo)題序號的括號為中文括號。苗族語言和節(jié)日作為傳承與保護(hù)苗族歌舞文化的依托和載體，在苗族歌舞文化的發(fā)展歷程中發(fā)揮著重要作用。在許多民族節(jié)日期間，打籃球成為民族節(jié)日活動的主角，球賽獎金成為了吸引群眾參與積極性的一個必備因素。（二）苗族歌舞文化傳承人出現(xiàn)老齡化趨勢 民族文化傳承人老齡化對于一個民族乃至一個國家來說都是一種危機，
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