心理學(xué)教師資格考試復(fù)習(xí)資料-在線瀏覽
2025-07-25 18:41本頁(yè)面
【正文】 律和準(zhǔn)備律（2）斯金納的操作性條件作用說(shuō)將行為分為應(yīng)答性行為和操作性行為把學(xué)習(xí)公式概括為如果一個(gè)操作發(fā)生后，緊接著給一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就會(huì)增加根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化 學(xué)習(xí)的認(rèn)知論源于格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)觀，代表人物苛勤托爾曼提出中介變量的概念，提出了“S—O—R”公式加涅是將行為主義學(xué)習(xí)論和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論相結(jié)合的代表將學(xué)習(xí)過(guò)程劃分為8個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段；注意；獲得階段；編碼階段；回憶階段；概括階段；操作階段；反饋階段 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)生建構(gòu)知識(shí)過(guò)程中提供一定的幫助和支持 建構(gòu)主義教學(xué)對(duì)教師提出了一些新的職責(zé)：教師的作用從傳統(tǒng)的向?qū)W生傳遞知識(shí)的權(quán)威角色變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者；教師應(yīng)該給學(xué)生提供真實(shí)世界的、復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題；教師必須創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；教師必須調(diào)整課程以使建構(gòu)主義學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠與某一年級(jí)水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容保持平衡；教師必須提供學(xué)生元認(rèn)知工具和心理測(cè)量工具；教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)目標(biāo)不僅包括認(rèn)知目標(biāo)，也包括情感目標(biāo) 建構(gòu)主義對(duì)學(xué)生的要求：要求學(xué)生在復(fù)雜的真實(shí)情境中完成任務(wù)；要求學(xué)生承擔(dān)更多的管理任務(wù)；學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成為一個(gè)自我控制的學(xué)習(xí)者的重要性，并且努力學(xué)習(xí)一些自我控制的技能和習(xí)慣 動(dòng)機(jī)是行為的內(nèi)在動(dòng)力，是人們對(duì)自己在完成任務(wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因 凱勒ARCS模式提出要想成為一個(gè)具有動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)者，必須滿足四個(gè)條件：注意、相關(guān)、自信、滿意 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)常采用的方法：樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)；激發(fā)需要；明確問(wèn)題；及時(shí)反饋；積極的鼓勵(lì)；期望與評(píng)價(jià)；自我實(shí)現(xiàn) 興趣是一個(gè)人對(duì)客體的選擇性態(tài)度，實(shí)在需要的基礎(chǔ)上形成的，當(dāng)需要得到滿足時(shí)，就產(chǎn)生情緒的快感，這種選擇性態(tài)度，稱作為興趣 興趣的培養(yǎng)：讓直接興趣和間接興趣相互轉(zhuǎn)化；培養(yǎng)廣泛的興趣；培養(yǎng)興趣的持久性；好學(xué)與愿學(xué)相結(jié)合；好學(xué)與樂(lè)學(xué)結(jié)合；讓興趣發(fā)展逐步深化；中心興趣與廣闊興趣相互促進(jìn)；好奇心、求知欲、興趣密切聯(lián)系逐步發(fā)展；興趣與努力不可分割 情緒是人或動(dòng)物對(duì)事物的態(tài)度和體驗(yàn) 培養(yǎng)愉快情緒：適當(dāng)滿足需要；增長(zhǎng)知識(shí)，提高知識(shí)；教師要用健康積極的情感去影響兒童，要消除消極情感對(duì)兒童的腐蝕；培養(yǎng)和保護(hù)孩子的好奇心；利用藝術(shù)陶冶學(xué)生的情操；讓情緒逐步向情操發(fā)展；情感與認(rèn)識(shí)相互促進(jìn)；情感與需要相互制約 意志堅(jiān)強(qiáng)與否，是事業(yè)上能否取得成功的首要因素 學(xué)習(xí)中良好的性格特征表現(xiàn)：努力奮斗；實(shí)事求是；獨(dú)立意識(shí)；創(chuàng)造精神 非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響：無(wú)論是什么年齡的學(xué)生，智力與非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)都有影響，只是在不同年齡階段上，其作用有大有??；并且智力與非智力因素的發(fā)展旬在這“動(dòng)態(tài)趨同”現(xiàn)象；只要屬于智力爭(zhēng)產(chǎn)范圍，非智力因素與學(xué)業(yè)成績(jī)都存在著顯著相關(guān)；非智力因素可以通過(guò)一系列有效的教育手段加以培養(yǎng)；愿學(xué)是成功學(xué)習(xí)的前提、基礎(chǔ)；獨(dú)立學(xué)習(xí)是最高層次；任何一種學(xué)習(xí)與其他學(xué)習(xí)處在相互制約之中 第七章 社會(huì)心理 社會(huì)化是個(gè)體在與社會(huì)的相互作用中，接受社會(huì)影響，掌握社會(huì)行為規(guī)范、價(jià)值觀念，成為符合該社會(huì)要求的社會(huì)人的過(guò)程 社會(huì)化的可能性：個(gè)體的社會(huì)化有生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)；人有超越本能的學(xué)習(xí)能力；人有較長(zhǎng)的依賴生活期；人有掌握語(yǔ)言的潛在能力 社會(huì)化的熱點(diǎn)：個(gè)人的社會(huì)化與個(gè)性化是辯證的統(tǒng)一過(guò)程；個(gè)體的社會(huì)化具有能動(dòng)性；社會(huì)化是個(gè)終生的過(guò)程 社會(huì)化的種類：橫向劃分為政治社會(huì)化、民族社會(huì)化、法律社會(huì)化、道德社會(huì)化、性別角色社會(huì)化等；縱向劃分為早期社會(huì)化、預(yù)期社會(huì)化、發(fā)展社會(huì)化、反向社會(huì)化和再社會(huì)化 影響社會(huì)化的因素包括家庭、伙伴群體、工作單位、大眾傳媒 社會(huì)化的意義：社會(huì)化保證了社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和存在；通過(guò)社會(huì)化，個(gè)體接受了某一個(gè)社會(huì)的共同社會(huì)文化與社會(huì)目標(biāo)，而社會(huì)文化與社會(huì)目標(biāo)的一致性是確保社會(huì)的穩(wěn)定和正常秩序、促進(jìn)社會(huì)整合的重要因素；社會(huì)化是傳遞人類知識(shí)，延續(xù)社會(huì)文化的重要途徑；社會(huì)化推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和變化 自我意識(shí)：個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的知覺(jué)和認(rèn)知 自我意識(shí)的心理成分包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制自我認(rèn)知是主我對(duì)客我的認(rèn)知與評(píng)價(jià)；自我體驗(yàn)是個(gè)體對(duì)自己懷有的一種情緒體驗(yàn)；自我控制是個(gè)體對(duì)自己的言行與思想所進(jìn)行的主動(dòng)控制 自我意識(shí)的形成成分分為生理的自我、社會(huì)的自我和心理的自我 社會(huì)認(rèn)知一般是人對(duì)人的認(rèn)知或知覺(jué)，又稱社會(huì)知覺(jué) 社會(huì)認(rèn)知三要素：認(rèn)知者、被認(rèn)知者與認(rèn)知情境 認(rèn)知者過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)不同，其認(rèn)知的結(jié)果也會(huì)有所不同；認(rèn)知者人格特點(diǎn)和價(jià)值觀念會(huì)影響其認(rèn)知結(jié)果；認(rèn)知者的情緒會(huì)影響個(gè)體的認(rèn)知結(jié)果；認(rèn)知者的需要、興趣不同，其認(rèn)知結(jié)果也會(huì)不同 社會(huì)認(rèn)知的范圍包括對(duì)他人情緒情感的認(rèn)知、對(duì)他人人格的認(rèn)知以及對(duì)人與人之間關(guān)系的認(rèn)知 印象是認(rèn)知者以自己過(guò)去經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)知對(duì)象的屬性進(jìn)行分析、判斷后對(duì)其總體特征作出的主觀理解 印象的特點(diǎn)間接性、穩(wěn)固性和綜合性 印象形成的模式：累加模式；平均模式；加權(quán)模式 印象形成過(guò)程的信息加工觀點(diǎn)的解釋：對(duì)認(rèn)知對(duì)象的自然特征的信息進(jìn)行選擇；對(duì)認(rèn)知對(duì)象的社會(huì)特征的信息進(jìn)行選擇；對(duì)認(rèn)知對(duì)象的心理信息特征的信息進(jìn)行選擇 社會(huì)認(rèn)知的偏差：首因效應(yīng)與近因效應(yīng)；個(gè)人好惡評(píng)價(jià)；暈輪效應(yīng)；社會(huì)刻板印象；內(nèi)因的人格理論 歸因：個(gè)體根據(jù)外在的信息和線索來(lái)對(duì)自己或他人的內(nèi)在狀態(tài)或行為原因進(jìn)行解釋與推測(cè)的過(guò)程 歸因理論：海德的樸素心理學(xué)；維納的兩維度成敗歸因理論；凱利的歸因理論； 歸因的偏差：基本歸因偏差；行動(dòng)者和觀察者偏差；防御性歸因偏差 態(tài)度是個(gè)體對(duì)人、對(duì)事、對(duì)周圍世界所持有的一種具有持久性與一致性的反應(yīng)傾向 態(tài)度是由認(rèn)知、情感和意向三種成分所構(gòu)成，它們相互協(xié)調(diào)，相互作用認(rèn)知成分規(guī)定了態(tài)度的對(duì)象，情感因素以認(rèn)知因素為基礎(chǔ)，意向是由認(rèn)知、情感要素決定的 個(gè)體態(tài)度的形成過(guò)程事實(shí)上也就是態(tài)度的改變過(guò)程：從社會(huì)化的角度來(lái)說(shuō)，態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變過(guò)程蘊(yùn)含在個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程中；從動(dòng)
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