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教練技術(shù)第一階段講義74頁(yè)(版本十五)-在線瀏覽

2025-07-25 00:44本頁(yè)面
  

【正文】 而知天命-社會(huì)人-真我-錯(cuò)過分享感受:不以為然 自以為是 自高自大15:00-18:00陽(yáng)光行動(dòng) 分享陽(yáng)光行動(dòng) 小結(jié):享受與創(chuàng)造――構(gòu)成我們的生活環(huán)保-文明就在我們身邊-奧運(yùn)的精神 付出-不需要回報(bào)-否則就是索取――一定會(huì)有收獲分享 藍(lán)絲帶的故事 繼母的故事 結(jié)業(yè)分享《立秋》演繹的是晉商題材,講述的是“豐德”票號(hào)馬洪翰家族在民國(guó)初年時(shí)局動(dòng)蕩之時(shí),面臨著生死存亡的考驗(yàn)的故事,宣揚(yáng)的是“勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信”的價(jià)值理念,倡導(dǎo)的是“天地生人,有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”的中華民族自強(qiáng)不息的精神。功不妄練,貴專本業(yè)。假如側(cè)身士林,則學(xué)為本業(yè);寄跡田疇,則農(nóng)為本業(yè);置身曲藝,則工為本業(yè);他如市塵貿(mào)易,魚鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)?!瓱o論士為、農(nóng)為、工為、商為,努力自強(qiáng),無少偷安,則人力定可勝矣,安在今日貧族,且不為將來富矣!“豐德”票號(hào)總經(jīng)理馬洪翰面對(duì)客戶擠兌、天津票號(hào)被燒、大批國(guó)內(nèi)外借款不能收回的困境,嚴(yán)守祖訓(xùn),誓死為“豐德”票號(hào)護(hù)碑守門;副總經(jīng)理許凌翔則主張革新,順應(yīng)潮流,抓住機(jī)遇,將“豐德”票號(hào)融入現(xiàn)代銀行業(yè)的軌道。昌仁與瑤琴是許馬兩家因商業(yè)利益而聯(lián)姻的一對(duì)不幸兒女,瑤琴在繡樓上苦等昌仁六年,不料,昌仁留學(xué)之時(shí),另有所愛。梳理-印證-反思-總結(jié)-升華 窮天人之際,通古今之變,成一家之言。哲學(xué):采西方存在主義、東方儒家及中庸思想為基礎(chǔ)。靈修:各式靜心、呼吸、肢體工作坊。在處理家庭問題時(shí),如果幾乎不能接觸到真正的原生家庭,那么據(jù)說該技術(shù)特別有用。(一)溝通他們的感情(不論是正確的或是不正確的)、需要、欲望、價(jià)值觀及希望能夠更加敞開、清楚、和一致。(二)把注意力由病人身上,轉(zhuǎn)移到處理隱藏的痛苦、矛盾及成長(zhǎng)的方面,這些通常出現(xiàn)在每個(gè)家庭成 員身上,造成這位病人的痛苦。(三)加速阻止他們的互相傷害、憎恨、攻擊的惡性循環(huán),并且漸漸用家人互 相滿足需要的循環(huán)取代之。(五)要覺醒到這家庭的合約——它隱含的規(guī)則、角色、價(jià)值觀、期望、和信仰 ——然后商議一個(gè)更能使人成長(zhǎng)的合約,以公平地分配滿足和責(zé)任、權(quán)力和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。(七)用更有建設(shè)的方法,解決無可避免的與人相處中的矛盾;認(rèn)清我們可以從矛盾中得到成長(zhǎng)。(九)經(jīng)歷新的行為和相處方法,就是那些比較可以對(duì)所有家人的需要作出回應(yīng)的 方法。(十)使這家庭內(nèi)的‘小家庭之間互相影響,促進(jìn)成長(zhǎng)能力。(十二)在這家庭以內(nèi),創(chuàng)造一個(gè)人與人之間的關(guān)系,使它有良好的氣候,因而使所有的成員有更好的成長(zhǎng)環(huán)境。他通 過努力迎合別人來隱藏自己的脆弱。與此同時(shí),他不會(huì)覺得自己有任何價(jià) 值,因此,如果能讓一些人順從,便會(huì)覺得自己有些價(jià)值;當(dāng)別人順從時(shí),才感覺自己充滿力量。他就像電腦一樣是非準(zhǔn)確、理智, 但卻沒有情感表達(dá)。他的身體僵硬,通常有些冰冷而不易接近。他永遠(yuǎn)都不能犯錯(cuò),理想的表達(dá)方式是:“講正確的話,不表露任何情感,對(duì)事物沒有反應(yīng)。他忽視內(nèi)在的自我,并確保對(duì)任何感覺保持麻木,而內(nèi)心感受是脆弱的。內(nèi)在的感覺是昏昏亂亂的。討好者擔(dān)心如果他們提出自己的意見或以任何獨(dú)立于父母和配偶的方式來行動(dòng),就會(huì)有不被贊成的風(fēng)險(xiǎn); 指責(zé)者也有感到受了威脅,為了掩飾自己的空虛、無價(jià)值、不被愛的自我而以攻擊作為反擊手段; 超理智者只有保持一段距離才有安全感,他們依賴于自己的理智以避免承認(rèn)他們也有感情和容易受傷; 打岔者(通常是一個(gè)家庭中最小的孩子或家庭寵兒)只有通過表現(xiàn)出可愛和無害才能獲得贊同。:在一個(gè)低自尊成為特有問題的家庭中,由于擔(dān)心暴露自己的弱點(diǎn)或者害怕失去愛,個(gè)體不愿清晰地表達(dá)自 己的感受和親密。低自尊的人關(guān)注自己的情感生存,因此與他人溝通時(shí),他主要關(guān)心的是對(duì)暴露自己的恐懼。那些長(zhǎng)期用一種方式的個(gè)體會(huì)產(chǎn)生身體癥狀。  薩提亞認(rèn)為,溝通的每一種模式都可以通過轉(zhuǎn)變和衰減而被“革新”。家庭溫度計(jì)的五個(gè)主題:欣賞、抱怨、謎題、新的信息、希望和愿望有困擾的人會(huì)有下列四方面的問題:(1)自我價(jià)值感低;(2)溝通是間接、曖昧不清, 而且不真實(shí)、不坦誠(chéng);(3)規(guī)則是僵硬、非人性的,不能協(xié)調(diào)的,而且一成不變的;(4)與社會(huì)的聯(lián)系是懼怕的、討好的、或責(zé)備的。第一個(gè)階段基礎(chǔ)班格物致知?!铩俏镉?,是對(duì)于物質(zhì)上生起種種貪求的欲望即五欲六塵?!划?dāng)一般的知識(shí)講,是覺照‘明’的意思。真正的智慧是我們本有的,不是外面求來的。而鏡子上面的灰塵蓋得很厚,失去照的作用。聰明智慧是本來具有的,心地愈清凈,智慧就愈高;心愈凈、愈定,智慧就愈大。世出世間法是一樣的,辦大事的人,心常常是靜止不動(dòng)的。如果事情一臨頭,心里就慌亂了,這種人絕對(duì)成不了器。所以我們要是不能夠極力格除物欲,本有的真知,沒辦法現(xiàn)前,亦難徹底顯現(xiàn)。智慧的顯現(xiàn),就以我們格致功夫的深淺而定。在匆忙的人生中,用兩天的時(shí)間,停下腳步,好好地認(rèn)識(shí)你自己及自己的行為、思想、感覺、情感的模式,這些之中有哪是自動(dòng)化的反應(yīng),而這些自動(dòng)化的反應(yīng),哪些為生命帶來創(chuàng)造性及好的結(jié)果?哪些又為生命帶來限制及制約?在開拓素質(zhì)重塑的道路上,沒有一個(gè)老師可以告訴你,怎么樣是對(duì)的,怎么樣是錯(cuò)的,好壞對(duì)錯(cuò)仍得由自己選擇,你必須向自己內(nèi)心深處的潛能學(xué)習(xí)。我們不只是活在知識(shí)的領(lǐng)域里,更要為開始跨入生命智慧殿堂做準(zhǔn)備。能有效的利用知覺、判斷及推理來思考,創(chuàng)造一個(gè)讓自己滿意,別人也滿意的結(jié)果。第二階段進(jìn)階班,從誠(chéng)意到正心—煩惱即菩提。屆時(shí)內(nèi)心對(duì)外在世界的看法將會(huì)不同,你的心將會(huì)找到自己的中心點(diǎn),接著便會(huì)到達(dá)修身階段。你和一群同樣有勇氣、渴望在生命中有所轉(zhuǎn)變的人,在一起共同進(jìn)修。協(xié)助學(xué)員接觸深埋多年的情緒關(guān)卡,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)幫助學(xué)員將其釋放疏通→將用之與情緒對(duì)抗的生命力和傷痛力量轉(zhuǎn)化成突破自我限制的勇氣,借此重建生命中的原動(dòng)力。第三階段高級(jí)班,自我父母重塑,修身齊家治國(guó)進(jìn)而平天下。我們知道今天所有的思想、人格,所有潛意識(shí)自動(dòng)化的模式,都是自幼在與父母、長(zhǎng)輩及環(huán)境互動(dòng)之下所形成的,就如同如果我們有像華盛頓那樣的父親,我想我們就會(huì)跟他一樣具有勇敢及誠(chéng)實(shí)的特性。因?yàn)槟阍谶M(jìn)階班的時(shí)候已經(jīng)開始能夠和自己的煩惱接觸,當(dāng)那些煩惱呈現(xiàn)時(shí),在現(xiàn)實(shí)生活里你會(huì)有痛苦,會(huì)更敏感地感受到有些混亂,所以在高級(jí)班里我們很需要重塑能夠給自己無條件愛、關(guān)懷和支持的“父母”。性格決定命運(yùn),我們目前的一切無不是由性格所造成的。時(shí)間:07年5月36月3日學(xué)費(fèi):9500元/人(不含食宿)本周報(bào)名贈(zèng)送100元購(gòu)物券,三階段同時(shí)提前一個(gè)月報(bào)名再贈(zèng)潛能CD一輯、《活出真我》一本。其次。簡(jiǎn)單的事小小的事如果有意義就不是小事情。目標(biāo)價(jià)值觀人生-成功后有壓力-避免痛苦追求快樂-資訊朝代壓力-超重“沒有管理好資源”-心理壓力-沒有管理好心理資源-古柯鹼-情緒高昂-“掌控大學(xué)”-你以為得到了但不快樂-當(dāng)你太習(xí)慣了某件事時(shí),便尤其會(huì)理所當(dāng)然的小看自己多少的進(jìn)步,就像對(duì)子女們當(dāng)他們從學(xué)?;貋砭驼f:“李響,你真是長(zhǎng)大了。你們真正改變了多少?即使你在人生中遭遇一些挑戰(zhàn)你真正改變了多少?你們做得很好,大多數(shù)人對(duì)自己很能給予肯定,你們?cè)谶@里的大多人對(duì)自己能給予肯定,是比一般人要聰明太多了。在這種情形下是沒有人生的品質(zhì),每個(gè)人都有個(gè)錯(cuò)覺,等到我有錢時(shí)……等到我有空間時(shí)……等到我有更好的家時(shí)……等到我孩子長(zhǎng)大而能上學(xué)時(shí)……等到我把孩子送去上學(xué)時(shí)……等到這些事實(shí)出現(xiàn)時(shí)我就會(huì)享有人生的品質(zhì),只有真正的成就時(shí)才能享受到人生的品質(zhì)。如果你我想要享有絕佳的人生品質(zhì),要如何才能確保呢?是靠著成功地?fù)碛熊囎印⒎孔右约板X財(cái)嗎?或者靠成功的事業(yè)嗎?我必須告訴你,我如今有幸與世界上大約43個(gè)國(guó)家的人接觸,與所謂“世界上最成功的人士”切磋共處,那些人可是最經(jīng)歷挑戰(zhàn)的,我發(fā)現(xiàn)斷定他們成功的最終就是取決于“成就”,世上有太多的人他們雖然擁有每樣?xùn)|西,但是仍然人生不美滿,許多的人從來都沒有去接受考驗(yàn),無法想像到人生充滿熱情時(shí)的興奮,要去努力嘗試,讓它發(fā)揮作用,就是指如你所愿地達(dá)到心情持久滿足的人生。這是值得省悟的事,你們看,因?yàn)闊o論你人生中賺到多少錢或其他任何東西,如果你不知道感恩你就不是富裕。通過兩種方式來提醒你,我會(huì)讓你旁聽我的研討會(huì)之一,在那里我會(huì)教你技巧,我會(huì)做給你看如何立即地提升你的原動(dòng)力去做某些事情,譬如說有些事情是你需要去做,但是你難以推動(dòng)自己去實(shí)踐,也許是一些你非常想去做的事情,像是你想吃那塊PIZZA,你想吃巧克力,你想做有點(diǎn)有害的某些事情,所以你必須降低你想去做的行動(dòng),我將會(huì)教你一套真正有價(jià)值的管理行動(dòng)方法,它是非常地簡(jiǎn)單可以讓你立即派上用場(chǎng),但是我們首先很快地來重述一次,好吧?第一、無論我們是否快樂,我們的感受決定我們的行為,例如說,記不記得在你某種從事的過程上有個(gè)時(shí)候,事情就這么發(fā)生,你好像徒勞無功或者你需要好好地想一想,等到事后才發(fā)覺到到底為什么要那樣做,我相信你一定會(huì)有過,在你生活中也有沒有過這種事,你居然一時(shí)記不起你家的電話號(hào)碼?或者忘了怎么拼出“THE”這個(gè)字?讓我們覺得什么都做不好?是什么使我們行為失常?你還是原來的人你還是具有原來的能力與技術(shù),然而你卻在這時(shí)候表現(xiàn)出色在那時(shí)候表現(xiàn)笨拙,人們行為的差異在大多情況時(shí)并不是能力的問題,那是在于你當(dāng)時(shí)的心理與生理狀態(tài)。我對(duì)一大批運(yùn)動(dòng)員用過,我?guī)椭麄內(nèi)フ页鏊麄兲幱谧罴褷顟B(tài)的時(shí)刻,那時(shí)他們的動(dòng)作完全出于自然,他們根本不用去想要怎么去打到球,我第一次和阿加西見面時(shí)間,我說,你有沒有曾經(jīng)完美的球?他說:“當(dāng)然有。呼吸怎么樣?深足還是淺促?當(dāng)然是淺促,面部表情是緊張還是松弛?當(dāng)然是緊張的,為什么我還沒有說你們就早知道,因?yàn)槟銈円郧岸歼@樣做過對(duì)不對(duì)?當(dāng)我們沮喪時(shí)我們低潮時(shí)都是過來人,值得思索的是我們是如何來處理?我們是如何來反應(yīng)?大多數(shù)的人的做法是去服用藥物,或者當(dāng)他們低落時(shí)他們?nèi)ズ染?,也許去抽煙,有些人曾去采取像運(yùn)動(dòng)的正面行動(dòng),這樣可以使你的身體強(qiáng)壯,也可能因此立即改變你的狀態(tài),我們要用的是簡(jiǎn)單的方法,可能試試不同的呼吸方式,可能試試不同的站立方式,例如我們來試試簡(jiǎn)單的方法就在此時(shí)此地,我的挑戰(zhàn)之一是要你坐好,專心觀看風(fēng)光和這里的一些課程,你并不是在研討會(huì)上,在研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)我可以幫助你保持巔峰狀態(tài),因?yàn)槟闼幍男睦頎顟B(tài)決定你當(dāng)時(shí)感受情緒的多少,有了接受資訊的情緒便能使你完全吸收,那么你現(xiàn)在有點(diǎn)被動(dòng)那就做件好事,來試試這個(gè),如果你現(xiàn)在真正感覺疲倦又無聊,看起來會(huì)是什么樣子?希望你現(xiàn)在聽著我說的時(shí)候,并不是真的如此,說到如果你感覺疲倦又無聊看起來會(huì)是什么樣子?你由于挫折而感覺疲倦又無聊,在你臉上擺出那種表情想一想我是什么表情?就試一下,來吧,很容易。在椅子上坐起來來吧,坐高起來。來讓自己好好呼吸好好感覺,就像你已經(jīng)準(zhǔn)備好有所作為地坐起來。秘訣是要訓(xùn)練你自己保持在那種狀態(tài),因而使它成為自然的模式,這好像鍛煉你肌肉的情形,如果我想鍛煉出來強(qiáng)壯的二頭肌,我需要去舉重,當(dāng)我舉重時(shí)我并不只是運(yùn)動(dòng)就算了,如果我想讓肌肉長(zhǎng)出來,我必須以超過它正常的負(fù)荷來訓(xùn)練,你會(huì)想這是哪一個(gè)白癡跟我們說這些干什么?沒關(guān)系,這給你換換品味,那么說到你必須運(yùn)動(dòng),你必須以超過正常的負(fù)荷,如果我要舉重10下,你認(rèn)為我最不想做的是第幾下?很明顯的是第10下,到第幾下才最能給你增長(zhǎng)肌肉?是第11下,只有當(dāng)你超越“舒適區(qū)”時(shí),才能為你自己創(chuàng)新改變,現(xiàn)在我們聽到在背后又有飛機(jī)聲音,這種事會(huì)改變我們的情緒狀態(tài),因?yàn)樗鼤?huì)影響到我們的情緒,這第二種我等飛機(jī)飛過去再說。如果你在某個(gè)處境想把自己調(diào)整為好的感覺,你必須控制住你一直注意到的事物,與你一直使用身體的方式。我說,也許我們應(yīng)該從你臉上開始下功夫,因?yàn)槲覀兌家呀?jīng)把某種特定的身體表達(dá)方式養(yǎng)成習(xí)慣,它會(huì)啟動(dòng)而開始控制我們你應(yīng)該將它破除,最近有人對(duì)猴子做研究,這個(gè)人是支持這個(gè)的,你們應(yīng)該注意它,他們拿出一只猴子,將它四根手指壓住,用手把它這一根手指搬來搬去,一次一次地做,做了成千上萬(wàn)次以后就發(fā)生有趣的事情,每一次你啟動(dòng)猴子的這一根手指食指時(shí),你可以想像要這樣做,必須在猴子腦中將神經(jīng)元一個(gè)個(gè)地連接起來,這只是一種比喻的說法,你想像剛開始發(fā)生時(shí)必須在兩個(gè)神經(jīng)元神經(jīng)細(xì)胞之間做一個(gè)連結(jié),動(dòng)一次做一次連結(jié),動(dòng)兩次做兩次連結(jié)?,F(xiàn)在你可以放開猴子的手,猴子這樣子一次一次地做。你不是說“只要抱著積極的想法”嗎?我不相信“抱著積極的想法”這一套,我不相信走進(jìn)花園就說著:“沒有野草,沒有野草,沒有野草”就有用,花園里還是會(huì)長(zhǎng)滿野草這對(duì)你沒有幫助,你必須要能專心注意真實(shí)的情況,而不要使它更加惡化,然后你必須看清楚你果成為什么樣子,你必須專心思索要怎么樣才能造成所想要的樣子,你要告訴你如何控制你的專注力,這不是自我肯定地說著,我快樂我快樂我快樂“我真的快樂,我真的是”這么回事,以那種生理狀態(tài),不管你說什么都不會(huì)讓你感覺快樂,真正的重點(diǎn)是你必須問自己一個(gè)更有意義的問題,在你人生之中的每一時(shí)刻,例如像你在聽我說話的此時(shí)你都在思索,思索就只是“問與答”的處理,問題出在我們大多數(shù)人問問題時(shí)毫無意識(shí),你問什么樣子的問題就會(huì)得到什么樣子的答案,因此如果你問的問題像是為什么這種事總是發(fā)生在我身上?也許這種事不一定總是發(fā)生在你身上,但是你的腦子好像一部超級(jí)電腦,如果你發(fā)出問題,它就會(huì)作答,就是會(huì)弄出一個(gè)答案給你,如果你問:為什么這種事總是發(fā)生在我身上?腦子會(huì)回答,因?yàn)槟闶且粋€(gè)笨蛋,或者有人會(huì)問為什么我總是無法減肥?腦子會(huì)回答:因?yàn)槟闶秦i。一個(gè)理有意義的問題應(yīng)該像是我現(xiàn)在要如何減肥而且樂在其中?因?yàn)槿绻銌栁乙绾稳p肥?腦子會(huì)想到節(jié)食,你不必再聽這同一套,如果你問:我現(xiàn)在要如何去減肥而且樂在其中?你所專注的不僅是達(dá)成目標(biāo)而且還要行之有樂,也許你說我一直都不會(huì)騎馬,那就去學(xué)騎馬,你心中也是想到可以因此減肥,你懂了我說的意思嗎?當(dāng)你的情緒受挫時(shí)你不會(huì)充滿愛心,當(dāng)你的情緒頹喪時(shí)你不可能去創(chuàng)立好一個(gè)事業(yè)。你能引起的情緒有3800種之多同,因此保持眾多的正面情緒才會(huì)有品質(zhì)的人生,才讓你周圍的人們共享。我是一向信服高深的學(xué)問,高深的學(xué)問對(duì)我來說受用無窮,然而是這樣的簡(jiǎn)單,一旦當(dāng)你了解以后……不管是一種對(duì)策,一個(gè)觀念或者一個(gè)比較,在你了解的那一刻,這高深的學(xué)問便能立即改變你人生的品質(zhì)以及其他人的因?yàn)槟惚毁x予妙手回春的本事,說到這簡(jiǎn)單的觀念人們稱為魔咒,我們都知道對(duì)自己說話這種事,應(yīng)該告訴自己往好處著想,你可以瘋狂地對(duì)自己說我很棒我很棒我很棒一直講到棒為止這
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