【正文】 1.《史 記》是中國西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著，列 “ 二十四史 ” 之首，《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一，與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“ 前四史 ” 。作者司馬遷以其 “ 究天人之際，通古今之變，成一家之言 ” 的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。 《史記》最初沒有固定書 名，或稱 “ 太史公書 ” ，或稱“ 太史公記 ” ，也省稱 “ 太史公 ” 。 《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為 “ 史家之絕唱，無韻之《離騷》 ” ?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一 部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為 “ 前四史 ” 。 《漢書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一11 / 103 百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字。中國紀(jì)史的方式自《漢書》以后，歷代都仿照它的體例，纂修了紀(jì)傳體的斷代史。 班固世代為望族，家多藏書，父班彪為當(dāng)世儒學(xué)大家， “ 唯圣人之道然后盡心 ” ，采集前史遺事，旁觀異聞，作《史記后傳》六十五篇。其書的八表和《天文志》，則由其妹班昭及馬續(xù)共同續(xù)成，故《漢書》前后歷經(jīng)四人之手完成。 《漢書》開創(chuàng)了我國斷代紀(jì)傳表志體史書，奠定了修正史的編例。 ” 歷來， “ 史之良，首推遷 、固 ” ， “ 史風(fēng)漢 ” 、史班或班馬并稱，兩書各有所長，同為中華史學(xué)名著，為治文史者必讀之史籍?？梢?，《漢書》在史學(xué)史上有重要的價(jià)值和地位。范曄字蔚宗，順陽人。他的祖父范寧曾任晉豫章太守，著《谷梁集解》一書。他的父親范泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。所以范曄有很深的家學(xué)淵源，一直以名門之后自居，生性孤傲，不拘小節(jié)，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。 元嘉九年（ 432 年），范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄郁郁不得志，就借助修史來寄托他的志向，開始寫作《后漢書》。謝儼怕受牽連，毀掉了手中的志稿 ，使《后漢書》只有紀(jì)傳部分流傳了下來。 四、名句名篇 13 / 103 1.《廉頗藺相如列傳》 既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。且相如素 賤人，吾羞，不忍為之下！ ”宣言曰： “ 我見相如，必辱之。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭列。 于是舍人相與諫曰： “ 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請辭去。 ” 相如曰： “ 夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。今兩虎共斗，其勢不俱生。 ” 廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰： “ 鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！ ” 卒相與歡，為刎頸之交。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：聞漢天子甚怨衛(wèi)14 / 103 律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。 后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。虞常果引張勝。左伊秩訾曰：即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。武謂惠等：屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？引佩刀自刺。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血?；莸瓤蓿洑w營。 3.《張衡傳》 陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。驗(yàn)之以事，合契若神。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。（ “ 庭 ” 通 “ 廷 ” ，朝廷） 召有司案圖。（ “ 繆 ”通 “ 穆 ” ） 唯大王與群臣孰計(jì)議之。（ “ 旃 ” 通 “ 氈 ” ，毛織的氈毯） 掘野鼠去草實(shí)而食之。（ “ 亡 ” 通 “ 無 ” ，沒有） 信義安所見乎 ?(“ 見 ” 通 ‘ 現(xiàn) ” ，顯現(xiàn) ) 1法令亡常 (“ 亡 ” 通 “ 無 ” ，沒有 ) 1大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 (“ 亡 ” 通 “ 無 ” ，沒有 ) 1武父子亡功德 (“ 亡 ” 通 “ 無 ” ，沒有 ) 1因泣下霑衿，與武決去。 “ 衿 ”通 “ 襟 ” ，衣襟。） 1請畢今日之驩，效死于前。（ “ 以 ” 通 “ 已 ” ，已經(jīng)） 16 / 103 1陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽。 （ “ 員 ” 通 “ 圓 ” ，直徑； “ 尊 ” 通 “ 樽 ” ，酒杯） 六、一詞多義 負(fù)： ① 秦貪，負(fù)其強(qiáng)。（使 ? 承擔(dān)） ③ 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（背著） ⑤ 相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。（用來） ⑤ 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也（因?yàn)椋? 固： ① 秦王恐其破璧，乃辭謝，固請（堅(jiān)決，堅(jiān)持，執(zhí)意） ② 固國不以山溪之險(xiǎn)（鞏固） ③ 汝心之固，固不可徹（頑固，固執(zhí) ） ④ 而戍死者固十六七（本來） ⑤ 秦孝公據(jù)崤函之固（堅(jiān)固，特指地形險(xiǎn)要和城郭堅(jiān)固，易守難攻。（介詞，由，從） ③ 君因我降，與君為兄弟（介詞，通過） 18 / 103 ④ 久之，單于使陵至海 上，為武置酒設(shè)樂。（就、因此，連詞，表示順承） ⑥ 因賓客至藺相如門前謝罪（介詞，通過、經(jīng)由） 以： ① 武以始元六年春至京師（以：在 ?? 的時(shí)候） ② 匈奴以為神（把） ③ 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡（因?yàn)椋? ④ 相如度秦王特以詐佯為予趙城（用） ⑤ 今以秦之強(qiáng)而先割十五城予趙（憑） 乃： ① 十年乃成（才） ② 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉（竟然、卻） ③ 遂乃研核陰陽（就） ④ 政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓（于是） 辟： ① 連辟公府不 就（征召） ② 其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也．（通 “ 避 ” ，躲避 ) ③ 唇吻拿辟仁開，打開） ④ 辟病梅之館以貯之（開辟，開設(shè)） ⑤ 辟邪說（排除，駁斥） ⑥ 疆土之新辟者（開墾） 制： ① 其牙機(jī)巧制（制作，構(gòu)造） ② 秦有余力而制其弊（制服，控制） ③ 吳起 ?? 趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率，指揮） ④ 乃重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模） 七、古今異義 19 / 103 拜為上卿（被授予官職） 欲勿與，即患秦兵之來（憂慮，擔(dān)心） 請以咸陽為趙王壽（向人敬酒或獻(xiàn)禮） 請指示王（指給 ?? 看） 臣所以去親戚而事君者（離開）（親人 ，包括父母和內(nèi)外親屬） 于是相如前進(jìn)擊（上前進(jìn)獻(xiàn)） 布衣之交（平民） 傳以示美人及左右（指秦王的嬪妃）（指近臣和侍從） 宣言曰：我見相如，必辱之（揚(yáng)言，到處說） 漢亦留之以相當(dāng)。（栽培，提拔） 1我丈人行也。（趁這時(shí)） 1獨(dú)有女弟二人（妹妹。） 1且陛下春秋高（年紀(jì)。） 1武等實(shí)在（古義：確實(shí)存在。） 1稍遷至移中廄監(jiān)（古義：漸漸。） 1既至匈奴，置幣遺單于。（特地征召） 2武父子亡功德，皆為陛下所成就。（殿階） 2大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。（官吏初到任） 2永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。） 1常能為漢伏弩射殺之（弩：名詞作狀語，用弩弓） 1緱王等皆死，虞常生得。 1欲因此時(shí)降武（降：使 ?? 投降） 1空以身膏草野，誰復(fù)知之?。ǜ啵菏箘?dòng)用法，使 ?? 滋潤肥美） 反欲斗兩主 （斗：使動(dòng)用法，使 ?? 相斗） 2單于愈益欲降之（降：使動(dòng)用法，使 ?? 投降） 2人生如朝露，何久自苦如此?。啵盒稳菰~作動(dòng)詞，折磨） 2天雨雪（雨：名詞作動(dòng)詞，下） 2羝乳乃得歸（乳：名詞作動(dòng)詞，生子） 2杖漢節(jié)牧羊（杖：名詞作動(dòng)詞，執(zhí)，拄） 2武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)：結(jié)網(wǎng)；檠：用檠矯正） 2惠等哭，輿歸營（輿：名詞作動(dòng)詞，抬，扛） 2大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。（目：遞眼色） 九、特殊句式 廉頗者，趙 之良將也。 ” 王問： “ 何以22 / 103 知之？ ” （賓語前置，以何） 和氏璧，天下共傳寶也。（ “ 為 ” ，是，判斷句） 夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。 (“ 見 ” ，被，被動(dòng)句 ) 求人可使報(bào)秦者。（判斷句） 大王見臣（于）列觀。（定 語后置，留在漢的匈奴使） 1為降虜于蠻夷。（賓語前置句， “ 以何復(fù)加 ” ） 1信義安所見乎？ [賓語前置，（您對漢朝的）信義表現(xiàn)在哪里呢？ ] 1緞王者，昆邪王姊子也。（賓語前置， “ 未有之 ” ） 2后數(shù)日驛至，果地震（于）隴西。 王祎，字子充，義烏人。睹元政衰敝，為書七八千言上時(shí)宰。隱青巖山，著書，名日盛。太祖喜曰： “ 江南有二儒，卿與宋濂耳。才思之 雄，濂不如卿。累遷侍禮郎，掌起居注。太祖將即位，召還，議禮。雷霆霜雪，可暫不可常。 ” 太祖嘉納之，然不能盡從也。祎史事擅長，裁煩剔穢，力任筆削。奉詔預(yù)教大本堂，經(jīng)明理達(dá)，善開導(dǎo)。五年正月議招諭云南，命祎赍詔往。王不聽，館別室。若恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，抗明命，悔無及矣。會元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。汝爝火馀燼，敢與日月爭明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！ ” 或勸脫脫曰： “ 王公素負(fù)重名，不可害。 ” 祎顧王曰：“ 汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣。 （節(jié)選自《明史 王祎傳》） ，不正確的一項(xiàng)是 、張起巖并薦，不報(bào)報(bào)：答復(fù)。 ：懇求。 ，全都表明王祎有非凡膽識的一組是 ① 為書七八千言上時(shí)宰 ② 雷霆霜雪，可暫不可常 ③ 浙西集平，科斂當(dāng)減 ④ 裁煩剔穢，力任筆削 ⑤ 亟宜奉版圖歸職方 ⑥ 天兵繼至，汝禍不旋踵矣 A.①②⑤B.①③⑥ c.②③④D.④⑤⑥ ，不正確的一項(xiàng)是 。 。 。 。 的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 譯文_______________________________________________________________ (2)天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。 考點(diǎn)定位：理解常見文言實(shí)詞在 文中的含義，能力層級為理解 B。 考點(diǎn)定位：篩選文中的信息，能力層級為分析綜合 c 【答案】 D 【解析】他先是曉諭梁王，迅速歸順，不然朝廷的征討很快到來，又對梁王說朝廷憐惜云南百姓，不想動(dòng)用武力；繼之又警告梁王，若倚仗險(xiǎn)遠(yuǎn)、抗拒朝廷，將后悔無及。 （ 2）上 天已經(jīng)要終結(jié)你們元朝的命，我們明朝確實(shí)要取代你們。（ 2）注意 “ 既 ”“ 訖 ”“ 實(shí) ”“ 馀燼 ”“ 敢與日月爭明 ” 的翻譯。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子，能力層級為理解 B 2.（ XX 全國卷 Ⅱ ）三、（ 9 分每小題 3 分） 閱讀下面的文言文，完成 8~10 題。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒。保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，又從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會暮，約詰朝合戰(zhàn)。 ” 遂決戰(zhàn)。以其子繼英為六宅使、順州刺史，繼彬?yàn)槁逶肥?。上惻然曰?“ 爾父王事，贈賞之典，所宜加厚。 ” 保裔謹(jǐn)厚好禮，喜賓客，善騎射，弋飛走無不中。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。上知之，乃復(fù)厚賜焉。當(dāng)時(shí)諸將多失部分，獨(dú)重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰： “ 大將陷沒，而吾曹計(jì)功，何面目也！ ” 上聞而嘉之． （節(jié)選自《宋史 康保裔傳》） 8．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．及再遇陣沒及：趁著。移深州尋：不久。 D．援不至，遂沒焉遂：于是。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境：他代父職后，又隨眾將攻破契丹。 29 / 103 B．康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。 c．康保裔戰(zhàn)死沙場引起強(qiáng)烈反響。 D．康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。 11．把 (選擇題 )文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 譯文： （ 2）凝議上將士功狀，重貴喟然曰： “ 大將陷沒，而吾曹計(jì)功，何面目也！ ” 譯文： 答案： 解析：本題考查理解常見文 言實(shí)詞在文中的含義。 解析：本題考查篩選文中的信息。故選 D。在康保裔與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴率領(lǐng)軍隊(duì)策應(yīng)他，沒有與他共同抗敵。 1（ 1）解析：本題考查理解并翻譯文中的句子。故譯為：借了公家的數(shù)十萬錢款犒勞軍隊(duì)，死后，親屬和部下賣掉器物珍 玩來償還。幾個(gè)重點(diǎn)詞語：議，建議；上，上奏；狀，情形；吾曹，我們；面目，臉面。閱讀下面的文言文，完成 69 題。有自山澤來，必歸宋清氏，清優(yōu)主之。疾病庀瘍者，亦畢樂就清求藥，冀速已?；虿蛔R，遙與券，清不為辭。市人以其異，皆笑之曰： “ 清蚩妄人也。然謂我蚩妄者也亦謬。雖不能立報(bào)，而以賒死者千百，不害清之為富也。彼之為利不亦翦翦乎？吾見蚩之有在也。求者益 廣，或斥棄沉廢，親與交；視之落然者，清不以怠遇其人，必與善藥如故。其遠(yuǎn)取利皆類此。世之言，徒曰 “ 市道交 ” 。柳先生曰： “ 清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉(xiāng)黨