【正文】 訣，直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數(shù)升，毀瘠骨立，殆致滅性。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。由是禮法之士疾之若仇?；蜃I之，籍曰：“禮豈為我設(shè)邪！”鄰家少婦有美色，當(dāng)壚沽酒。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。【素材評析】阮籍的性格上尤為不群，一方面生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束；另一方面，為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內(nèi)心非常有節(jié)制。而他的這種有放有斂的性格還能得到人們的理解與信任?！具m用話題】阮籍佯狂而歌，蔑視禮教、潔身自愛都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，適用話題：“符號”、“走與?！?、“雕刻心中的天使”、“路”等。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。田園被陶淵明用詩的手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座精神避難所。如《歸園田居》組詩的久享盛名，有類似的特點：寫田園生活，寫體力勞動，詠歌自己的理想，顯示出理想獲得實現(xiàn)的愉快?！驹脑佻F(xiàn)】五柳先生傳先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。造飲輒盡，期在必醉。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。適用話題“高潔”、“榮辱”、“談意氣”、“我想握住你的手”等。他生活中的每一個片斷，幾乎都與傳奇相聯(lián)系。【原文再現(xiàn)】蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。選文中他從宇宙的變化說到人生的哲理。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”?！具m用話題】在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節(jié)和獨立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅持為官一地，造福一方；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時，也保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求??。李清照李清照的少女時期與少女時期的生活是快樂的，但公元1127年，宋高宗趙構(gòu)棄都南逃，一大批文人墨客隨之逃亡，李清照便在其中。國家的半壁江山頓失，國君被攆得抱頭鼠竄，百姓顛沛流離。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場，下可使酒罵座、痛飲拍案。至今思項羽，不肯過江東”來抒發(fā)具有須眉般悲壯的愛國情懷?！驹脑佻F(xiàn)】聲聲慢尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪折。這次第、怎一個愁字了得？【素材評析】《聲聲慢》是李清照晚年的名作?！堵暵暵吠ㄟ^描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒?！具m用話題】即便在國恨家仇面前，李清照還是不忘記自己的使命，寫下“至今思項羽，不肯過江東”用來自律，此事例適合話題“雕刻心中的天使”、“銘記與忘卻”、“專一與忘情”、“水的靈動”、“紀(jì)念”等。項羽這個人物的致命弱點是什么？缺乏政治遠(yuǎn)見，一味沽名釣譽(yù)是項羽的致命弱點。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！备咧械诙詫W(xué)習(xí)了課文《鴻門宴》，讓我們對項羽這個人物有了更深刻的認(rèn)識。今者有小人之言，令將軍與臣有卻??”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。不者，若屬皆且為所虜。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽，對沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心里毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報的曹無傷。適用話題項羽性格上的某些閃光點，如不畏強(qiáng)暴、不耍陰謀詭計、光明磊落應(yīng)當(dāng)給以肯定，此性格特點適合話題“心靈的選擇”、“誠信”、“張揚(yáng)個性”、“傾聽”、“快樂幸福與思維方式”等；而性格上的缺點如剛愎自用、缺乏遠(yuǎn)見、軟弱、優(yōu)柔寡斷等則應(yīng)該揚(yáng)棄，此性格特點適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最終被逐出郢都，到了漢北。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國的命運(yùn)，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心?！驹脑佻F(xiàn)】屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。推此志也，雖與日月爭光可也。與天地兮同壽，與日月兮齊光。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”所以作詩《離騷》泄憤?！薄具m用話題】適用“肩膀”、“位置與價值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認(rèn)知”、“責(zé)任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。讀過“三國”的人，一提起“奸雄”，誰都知道是指曹操。”這句話，最能體現(xiàn)曹操的奸惡。原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩篇，才知道他的內(nèi)心世界是極其豐富的?？?dāng)以慷，憂思難忘?！??這是否也印證了一條真理：人是一個復(fù)雜的組合體？曹操是建安七子之一，有極高的文學(xué)造詣?！驹脑佻F(xiàn)】短歌行曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂，唯有杜康。但為君故，沉吟至今。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。憂從中來，不可斷絕。契闊談宴，心念舊恩。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深?！舅夭脑u析】這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。【適用話題】曹操愛惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學(xué)習(xí)，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負(fù)”及“誠信”、“生無所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風(fēng)，擒孟獲，無不顯示他神機(jī)妙算的絕頂聰明。諸葛亮執(zhí)法嚴(yán)明，情義深重，勇于自責(zé)。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節(jié)，我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”?！驹脑佻F(xiàn)】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡滬，深入不毛。此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也。人們在甚贊諸葛亮的況世奇才的同時，也甚贊他能報知遇之恩的美德。出師未捷身死，長使英雄淚滿襟襟”，無不為他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠而感動。適用話題有：“忠誠”、“謙虛與成就”、“大智若愚與成功”、“肩膀”等。李白李白生活在唐代極盛時期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的政治理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。他的《古風(fēng)》59首是這方面的代表作品。言多諷興，氣骨高舉。他的“蜀道之難，難于上青天”、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句?！驹脑佻F(xiàn)】將進(jìn)酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌?！舅夭脑u析】李白有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但在朝廷做了三年的翰林學(xué)士，并沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權(quán)貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。可以想象，一個滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時候，內(nèi)心是怎樣的愁苦?。”砻嫔祥_懷暢飲，實際上愁箭穿心。其根源就在于作者那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。李白即使在被唐玄宗賜還鄉(xiāng)期間，還胸懷坦蕩，對未來充滿信心，適用話題“仰望”、“抱負(fù)”、“肩膀”等。杜甫杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運(yùn)并不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門；他又是一位偉大的詩人，一生創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實的詩篇。杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現(xiàn)實主義的詩歌藝術(shù)的豐碑。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了“國破山河在，城春草木生。杜甫，學(xué)習(xí)過他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等作品。星垂平野闊，月涌大江流。飄飄何所似，天地一沙鷗。詩中寫到詩人暮年飄泊的凄苦景況的。詩人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由于被排擠。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖，深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷。阮籍阮籍，三國魏文學(xué)家、思想家。他攻讀儒家經(jīng)典，也愛讀老莊，并且學(xué)習(xí)擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。阮籍為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，是魏晉名士風(fēng)流的代表，也是“竹林七賢”的代表人物。阮籍，高中語文讀本第二冊有篇文章寫到《阮籍不拘禮法》。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數(shù)升。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。籍嫂嘗歸寧，籍相見與別。籍嘗詣飲，醉，便臥其側(cè)。兵家女有才色，未嫁而死。其外坦蕩而內(nèi)淳至，皆此類也。從上文中在母終時的表現(xiàn)以及喝醉酒后的行為中，可以一斑。阮籍的詩寫寓意遙深，他的為人之喜怒不形于色，正是因為他有著兩種看似矛盾的性格能統(tǒng)一在他一人身上的緣故。陶淵明陶淵明，東晉文學(xué)家。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。他是田園詩的開創(chuàng)者，后世稱他為“田園詩人”。陶淵明善于將深刻的哲理融入詩歌的形象中，詩的語言樸素自然，表情含蓄委婉，被稱為“陶詩中的珠玉”。我們學(xué)過的課文《桃花源記》《歸田園居》《歸去來兮辭》《飲酒》《五柳先生傳》等詩文，它們的作者就是陶淵明。閑靜少言，不慕榮利。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。既醉而退，曾不吝情去留。忘懷得失，以此自終?！溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”【素材評析】本文從寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的?！具m用話題】陶淵明遠(yuǎn)離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅持只讀書自娛自樂，而絕不為了溫飽而出賣自己的靈魂。蘇軾蘇軾的一生，可以用“四個三”來概括：不忘三事——金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。例如，金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏臺詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時期；他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們?nèi)f口流傳,歷久而不衰?? 這些事例適合話題“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁達(dá)與成功”、“寬容與成就”等蘇軾，《題西林壁》《明月幾時有》《赤壁懷古》《江城子》《赤壁賦》等(高中語文第三冊)，都是我們非常熟悉的詩文。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。取之無禁，用之不竭?！薄浴冻啾谫x》【素材評析】《赤壁賦》主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度。認(rèn)為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。這些性格特點適合話題 “豐碑”、“談意氣”、“沉穩(wěn)與靈動”、“高潔與志氣”等。此時的李清照，夫婿已死，居無定所，四處流亡。作為一個學(xué)富五車的才女，一個處于社會思想制高點的知識分子，面對此情此景，她怎能不“愁損”呢？與她同時期的岳飛、陸游及稍后的辛棄疾亦有。她上溯數(shù)千年的歷史，卻始終無法找到一位知音，這“怎一個愁字了得”啊！于是，一個纖弱女子，只好借用豪放的詩句，寫出了“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。李清照的《聲聲慢》《一剪梅》等我們都耳熟能詳，甚至高聲歌唱。乍暖還寒時候，最難將息。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更加兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴。當(dāng)時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫趙明誠也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。作者深重的哀愁不是那種閨怨閑愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、人民流離失所、朝政腐敗這樣一個社會背景之下產(chǎn)生的，這就使這首詞的感情色彩有了一個時代依托，有了一定的現(xiàn)實性和社會意義。項羽“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無不克；起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王”。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備推翻懷王之約，又害怕世人指責(zé)。劉邦對項羽的評價：“夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。【原文再現(xiàn)】沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此?！表椡跫慈找蛄襞婀c飲。亞父者，范增也。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。若