我國古代人的稱謂-在線瀏覽
2024-09-06 11:28本頁面
【正文】 表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。卑，謙稱自己身份低微。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸?！凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等。(6)其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君。(1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人，請他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。(3)對將軍的敬稱是麾下。(5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。尊，用來稱與對方有關(guān)的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。(8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣?！举v稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。”《毛遂自薦》：“白起，小豎子耳。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份?！稁熣f》中的“師襄”和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”，“師”，意為樂師，表明職業(yè)?！皟?yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”)。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。知命是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。古稀是七十歲。期頤指一百歲。夫妻一方去世稱：喪偶。 學(xué)生稱：門生、受業(yè)、弟子。襁褓：不滿周歲。 始齔、髫年：女孩七歲。說明：根據(jù)生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時(shí)叫“齔”，“齠年”或“髫年”。 垂髻之年：指兒童。） 黃口：十歲以下。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學(xué)。） 金釵之年：女孩十二歲。 志學(xué)：十五歲。（《禮記?內(nèi)則》：“女子十有五年而笄。（舊時(shí)文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年，謂十六歲，多用于女子。（《禮記?曲禮上》：“二十曰弱冠。 花信年華：女子二十四歲。 不惑：四十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《淮南子?原道訓(xùn)》：“伯玉年五十，而有四十九年非。） 耳順、花甲之年：六十歲。） 古?。浩呤畾q?！保? 耄耋：八十、九十歲。”人們根據(jù)這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。（《禮記?曲禮》：“百年曰期頤?！痹岁惡平忉屨f：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動(dòng)人無不待于養(yǎng)，故曰頤。避諱的方式很多，比較常見的有改字法、空字缺省法、缺筆法。如秦朝為避秦始皇嬴政的諱，該“正月”為“端月”?！镜弁醯姆Q謂】夏代帝王生時(shí)稱“后”，死后稱“帝”。商代君主生前稱“王”，死后稱“帝”。周代君主稱“王”。謚法起于周孝王以后。即所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。帝王之謚，由禮官議上。戰(zhàn)國中期以后，周王的
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