我國古代人的稱謂-閱讀頁
2024-08-15 11:28本頁面
【正文】 權(quán)力日益削弱，威信已無。公元前221年，秦王政統(tǒng)一中國?！倍约骸暗录嫒剩^五帝”，遂決定將三皇、五帝的名號合一，自稱“皇帝”。秦王政還廢除舊有的謚法，他自稱“始皇帝”，子孫繼位，為“二世、三世，至千萬世，傳之無窮”。秦朝滅亡后，謚法制度又被恢復(fù)。在我國古代文獻中，對隋以前的皇帝多稱謚號，如漢文帝、晉武帝、隋煬帝等。廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后、在太廟立室奉祀時的名號。如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。但是，在隋以前，并不是每一個皇帝都有廟號。如西漢十一帝，只有高祖、文帝、武帝、宣帝得入太廟奉祀。唐代以后，典制不那么嚴格，每個皇帝都有了廟號，人們也就以廟號稱呼皇帝。人們習(xí)慣上對明清兩朝的皇帝多稱年號，如永樂帝、乾隆帝等。他的第一個年號為建元。明清以前，封建皇帝每遇軍國大事或重大祥瑞災(zāi)異，幾乎都要改元。明清兩代，每個皇帝不論在位時間長短，都只用一個年號。其中只有一個例外，就是明英宗。由于明清皇帝在位不改元，所以人們習(xí)慣上用年號來稱呼皇帝?！傍x鴦”原指兄弟，我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。后用鴛鴦來比夫婦，始于唐人盧照鄰。后因以“結(jié)發(fā)”為結(jié)婚，指原配夫婦。古代男子二十歲時，舉行冠禮，稱為丈夫，這是一種古時禮儀。在春秋戰(zhàn)國之交，“丈夫”的詞義擴大了，不僅指成年的男子，而且還指男性的小孩，甚至男嬰?！澳镒印笔钦煞?qū)ζ拮拥囊环N愛稱，在元代以前，稱妻子為“娘子”是不對的。到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在后宮中的地位無與倫比，宮中號稱為”娘子”。到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為“娘子”。隨著稱妻為“娘子”的流行，一般婦女也就稱為某娘了，如稱接生婆為“老娘”，稱巫婆為“師娘”，稱妓女為“花娘”，稱男女關(guān)系不清的女人為“夫娘”，以及鄙稱婦女為“婆娘”等等。但在古代“丈人”就不僅指岳父了。“荊妻”舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。另外，舊時對妾的稱呼有“側(cè)侄”、“偏房”、“小星”、“如夫人”、“婦君”等。“梓童”是皇帝對皇后的稱呼。子張》“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有！”起先孔子的門徒尊稱孔子為夫子，后來夫子成為對教師的尊稱。韓愈《師說》“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”?！豆攘簜鳌皫煴！惫艜r擔任教導(dǎo)貴族子弟的官，有師有保，統(tǒng)稱“師保”。文王世子》“師也者，教之以事，而諭諳德也；保也者，慎其身以輔翼之歸諸道者也”?！抖Y記鄭玄注“先生，老人教學(xué)者”?！白趲煛闭乒茏谑易拥苡?xùn)導(dǎo)的官員。平帝記》“其為宗室自太上皇以來族親，各以世氏、郡國置宗師以糾之，致教訓(xùn)焉”。金元好問《示侄孫伯安詩》“伯安入小學(xué)，穎悟非幾兒，屬句有夙性，說字驚老師”?！敖塘?xí)”學(xué)官名。清末興辦學(xué)堂，其教師也沿襲教習(xí)。元明清縣學(xué)皆置教諭，與訓(xùn)導(dǎo)共同負責縣學(xué)的管理與課業(yè)，官為正八品，掌文廟祭拜，教育所屬生員。元代諸路散府及上中州學(xué)校和明清的府學(xué)亦置教授。從宋元到明清，各府（路）、州、縣均設(shè)有各級教育官員，其中最高一級為教授，設(shè)于府（路），官為正七品。“學(xué)博”唐代府郡置經(jīng)學(xué)博士一人，以五經(jīng)教授學(xué)生，后泛稱教官為“學(xué)博”?！皩W(xué)正”宋元明清國子監(jiān)所屬學(xué)官，協(xié)助博士教學(xué)，并負訓(xùn)導(dǎo)之責。官為正八品。掌執(zhí)行學(xué)規(guī)，協(xié)助博士教學(xué)。學(xué)錄官為助教的協(xié)佐，官為正八品。指中國舊時主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師。考察學(xué)生功課勤惰等事。歷代沿置，為學(xué)官，至清末廢?！凹谰啤睗h平帝時始置六經(jīng)祭酒。隋唐以后稱國子監(jiān)祭酒，至清末廢。國子監(jiān)的最高長官稱祭酒（祭酒原非官名，古代人宴會或祭祀時，推一年高望重的人先舉杯子以祭，稱祭酒?！皩W(xué)政”宋代太學(xué)的教官。汪解傳》“熙寧大學(xué)成，分錄學(xué)政”。《后漢書“太?！敝柑犹?，為輔導(dǎo)太子的官，也稱太師太傅。為培養(yǎng)各類專門實用人才，從東漢到隋末，在當時的京城還建有各類專科學(xué)校，依據(jù)其專業(yè)，分別設(shè)立了律學(xué)博士、醫(yī)學(xué)博士、武學(xué)博士、算學(xué)博士、書學(xué)博士等學(xué)官，其官位在正九品到正七品。“訓(xùn)導(dǎo)”明清時，各府、州、縣均設(shè)訓(xùn)導(dǎo)官一人，協(xié)佐教授與學(xué)正、教諭的學(xué)校管理事務(wù)，官為從八品?！吧偾洹泵鞔鸀榕囵B(yǎng)本國的通事（今稱翻譯）人員和外國留學(xué)生，在京城設(shè)有四夷館和四夷館翰林院，其最高長官稱少卿，官為正四品。“衛(wèi)儒學(xué)提督”宋明時，在兵員集中的要塞、衛(wèi)所辦有專教武官子弟的學(xué)校，授以五經(jīng)四書、英武將軍傳略和騎射步戰(zhàn)之術(shù)，其最高官員稱衛(wèi)儒學(xué)提督。【對稅的稱謂】我國稅收自古有之，但歷代對稅的稱謂有所不同?！岸悺钡拿Q最先出現(xiàn)于春秋魯宣公十五年的“初稅畝”。隋唐五代對口稅曰“庸”，宋代有“糧”的稱謂，明代稱之為“響”，清期有“津貼”“捐輸”之用，以上是我國田畝稅之稱。歷代稱“稅”的也不少，如唐代的“間架稅”，清代的“當稅”“牙稅”等。其實這幾個詞都是面條的古稱，指的是同一種東西。用以區(qū)別在此以前直接用手掌壓而成的薄片“湯餅”。孩子出生后三天，還要請親朋友去吃面條，開“湯餅宴”以示慶賀
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1