逍遙游教案1-在線瀏覽
2025-06-17 22:22本頁面
【正文】 莽蒼 果然 泠然 數(shù)數(shù)然 羊角 重點生字 摶 坳 蜩 舂 蟪蛄 斥鴳 四、整體感知 《逍遙游》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”，文筆汪洋恣肆。誦讀大鵬怒飛一層，要讀出氣勢和力量；讀“蜩與學(xué)鳩”一層，要讀出其渺??；讀“小年與大年”一層，要讀出鮮明的對比；讀“湯之問棘”一段，要讀出對鯤鵬的贊美，讀出對斥鴳渺小、短視的蔑視。結(jié)尾“故曰”——句是結(jié)論，要讀得十分肯定。 鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等 作者對這些事物的感情傾向是否一致？ 對鯤鵬作者抱贊美態(tài)度；對蜩與學(xué)鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。 六、布置作業(yè) 找出第一段中所描寫的事物的“所待”。 鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。 蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時則不至，而控于地”說明什么？ 明確；照樣講明它們也不逍遙，是有所待，都是不自由的?！安患啊保豢蛇_(dá)到和不能了解兩重意思?！靶≈迸c“大知”，“大年”與“小年”的不同，實際上強調(diào)的是人的認(rèn)識上的大小區(qū)別。 第二層，引“湯之問棘”的一段話對前文補充印證，并點明“小大之辯”。今人劉武《莊子集解內(nèi)篇補正》對這兩段話有很好的解釋：“前語近怪，且出《齊諧》，恐人疑其不典，故引湯棘問答以實之。前言鵬背幾千里，當(dāng)指其修也，此則以泰山形其高與大。野馬等不知其實也，此則以云氣二字釋之。數(shù)仞而下，明槍之高也。”由此可見，這段文字不是第1段的重復(fù)。 作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個道理，舉了哪些例子？ 明確：“朝菌不知晦朔，編站不知春秋，此小年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！” 根據(jù)本段中的“小”“大”觀點，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？ 從時間上說，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥靈、大椿是“大年”。鯤鵬是“大智”，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見識淺陋，只能算是“小智”。其物種形狀，其所占時間，所占空間，大者大，小老小，絕不相同。作者以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。） 莊子所說的逍遙是什么？ “乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”絕對的精神自由。 本文開頭以背負(fù)青天，具有奇?zhèn)チα康拇簌i和纖細(xì)微小、能在空中任意游蕩的“野馬”為喻，論證世間萬物都“有所待”，因而算不上逍遙游。論證時，首先指出大鵬南飛，有待“海運”，有待六月的巨風(fēng)；而“野馬”“塵?！钡娜我庥问幱写凇耙韵⑾啻怠?。為了使人們對結(jié)論深信不疑，作者又以“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也”這個生活常識為喻，證明“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。 莊子渴望“逍遙游”，即無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。其實，莊子并非生來就無入世之心，但一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的腐敗社會使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”（《史記?老子韓非列傳》）的現(xiàn)實處境又使他無法一層抱負(fù)。因此，《逍遙游》其實是莊子苦悶心靈的追求之歌。所以，他一方面強調(diào)大至鯤鵬小至塵埃都“有所待”因而不自由，另一方面又反復(fù)強調(diào)“小大之辯”。 五、鑒賞 1．借用寓言說理?！薄跺羞b游》運用大量的寓言把“無所待”的思想寄托于生動的形象之中。 2．想像豐富，意境開闊。寫鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”，“九萬里”，“
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