【正文】 第一課時(shí) ? 學(xué)習(xí)目標(biāo) : ? 《 莊子 》 。 ? ，疏通研習(xí)第一段并 熟讀成誦。 ? 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 3在誦讀的基礎(chǔ)上，疏通研習(xí)第一段并 熟 讀成誦 ? 學(xué)習(xí)方法：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。 全文分兩大部分 ， 課文節(jié)選的是第一部分 總論 ， 課文一連運(yùn)用了幾個(gè)寓言故事 ,層層鋪墊 ,論證世間萬(wàn)物都是因?yàn)?“ 有所待 ” 而 失去自由 ， 自己追求的是 “ 無(wú)所待 ” 的最高境界 。 全篇集中表現(xiàn)了莊子哲學(xué)的一個(gè)重要方面 ——虛無(wú)主義和絕對(duì)自由 .它比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀：人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛 ， 自由自在地活動(dòng) 。 馬敘倫 《 為莊子義證成率題絕句 》 云： 勝義無(wú)疑第一禪，幾個(gè)曾解笑前賢。 可見(jiàn)理解本篇對(duì)于領(lǐng)會(huì)全書(shū)是至關(guān)重要的，它不僅表達(dá)了作者的根本思想，也能代表作者文章的主要風(fēng)格。逍遙游的意思，是指 無(wú)所依賴、絕對(duì)自由地遨游 永恒的 精神世界 。 音讀 —— 正字音、明句讀 m237。n xǐ āo ji232。o chōng hu236。 y224。ng 北冥 鯤鵬 摶 遷徙 坳堂 草芥 夭閼 蜩蟬 舂糧 蟪蛄 大椿 斥鷃 泠然 蓬蒿 232。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。 ? 譯文：北海有一條魚(yú)，它的 名稱 叫鯤。鯤變化成鳥(niǎo)，鳥(niǎo)的名稱叫鵬。 奮起振翅而飛，它的翅膀就像 掛 在天邊的云彩。 （ 12）： 是 鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將 徙 于南冥， ——南冥者，天池也。《 諧 》 之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里， 摶 扶搖而上者九萬(wàn)里，去以 六月息者也。 譯文： 這 只鳥(niǎo)，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將 遷往 南方。它乘著旋風(fēng) 環(huán)旋而上 幾萬(wàn)里的高空， 憑借 著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。 理解 ： 寫(xiě)鵬鳥(niǎo)南飛有所待，并以“野馬”“塵埃”做比較，表明 世間萬(wàn)物都有所待 。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。再說(shuō)如果水的積聚不深厚，那么它負(fù)載的大船就沒(méi)有力量。風(fēng)的積聚如果不大，那么它承載巨大的翅膀就沒(méi)有力量。 ? 所以鵬飛上幾萬(wàn)里的高空，風(fēng)就在它的下面，然后才能 乘 風(fēng)；背負(fù)著青天，沒(méi)有什么能 阻礙 它，然后才 打算往南方飛。之 二蟲(chóng)又 何知 ？ ? 翻譯：蟬和學(xué)鳩嘲笑鵬說(shuō)：“我 一下子 起飛， 碰到 榆枋樹(shù)木就停下來(lái)， 有時(shí) 如果飛不上去，就 掉 在地上罷了。 這 兩只小動(dòng)物又 知道什么 呢？ （ 14）： ? 理解： 反駁蜩蟬與學(xué)鳩，說(shuō)明這兩種動(dòng)物也有所待。作者以行路備糧的比喻進(jìn)行反駁：“適莽蒼者”“適百里者”“適千里者”的備糧各有不同是因?yàn)樾谐踢h(yuǎn)近不一樣。蜩與學(xué)鳩認(rèn)識(shí)不到自己與鵬鳥(niǎo)的差異和自身的“所待”，反而嘲笑鵬鳥(niǎo)“摶扶搖而上九萬(wàn)里”而后才南飛，作者說(shuō)“之二蟲(chóng)又何知？”是對(duì)他們淺薄，孤陋的嘲諷． ? 其 正 色也？ 其 遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？ ? （固定句） 是 它的 真正 顏色嗎？ 還是 因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？ ? 去 以六月息 者也 ? 狀語(yǔ)后置 憑借著六月的大風(fēng) 離開(kāi)北海 ? 覆杯水 于坳堂之上 ? 狀語(yǔ)后置 在堂上低洼的地方 倒一杯水。 水霧塵埃：要靠氣息相吹。 都沒(méi)有絕對(duì)自由。 蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待”。 ? 根據(jù)上面分析，可以歸納首段段意如下： ? 闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。 ? ，真正理解“逍遙游”的含義。 他日培風(fēng)南飛去，笑看煙云幾萬(wàn)重。 一怒擊起千層浪，管它日月與東西。 假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)， 猶能簸卻滄溟水。 宣父猶能畏后生， 丈夫未可輕年少。 大鵬 既是自由的象征，又是驚世駭俗的理想和志趣的象征 漁家傲 李清照 天接云濤連曉霧， 星河欲轉(zhuǎn)千帆舞； 仿佛夢(mèng)魂歸帝所， 聞天語(yǔ)， 殷勤問(wèn)我歸何處。 告訴天帝 ...即使我能寫(xiě)出 ...有什么用呢 ,“謾有”“空有”“徒有”。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活。國(guó)破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過(guò)她那艱苦歲月的晚年。濮水垂釣，那是你向人性伸出的觸角；持竿不顧，那是你留給后人的巍峨；；鼓盆而歌，那是你別樣的悲戚， 而曳尾涂中，那是你智達(dá)的選擇； 莊周夢(mèng)蝶，那是你飄飛的思想； 大鵬展翅，那是你逍遙的身姿。n聲中，我們是否能如你一樣摶身扶搖，與高貴與尊嚴(yán)共展羽翼？ 疏字詞、通文意 疏通、翻譯課文第二部分 小 知 不及大知，小 年 不及大年。楚之南有 冥靈 者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋 ,此 大年 也。憑什么 知道它是這樣的呢？見(jiàn)了太陽(yáng)就死的“朝菌”，不知道 一月的時(shí)間變化 ；春生夏死，夏生秋死的“蟪蛄”，不知道一年的時(shí)光，這就是 壽命短的 。可是彭祖如今獨(dú)自以長(zhǎng)壽聞名于世，一般人與他相比 ，不是很可悲嗎？ 理解： 這里運(yùn)用“小知”與“大知”、 “大年”與“小年”的不同，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說(shuō)明人在認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別。這里實(shí)際上是承接上段蜩蟬與學(xué)鳩嘲笑鵬鳥(niǎo)一事展開(kāi)議論的。 窮發(fā) 之北，有 冥海 者， 天池 也。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云， 摶扶搖羊角 而上者九萬(wàn)里，絕 云氣，負(fù)青天，然后圖南， 且 適南冥也。在那 草木不生 的北方，有一個(gè) 深海 ，那是 天然形成的水池 。有只鳥(niǎo)，它的名字叫作鵬，鵬的背像泰山，雙翅展開(kāi)像天邊的云，鵬乘著 旋風(fēng)環(huán)旋飛 上數(shù)萬(wàn)里的高空， 穿過(guò) 云氣，背負(fù)青天，然后向南飛翔 ， 將要 到南海去 。而彼且奚 適也？”此 小 大之 辯 也。 理解：這里引用湯詢問(wèn)棘的一段話，是再次對(duì)前文談到的“小知”與“大知”、“小年”與“大年”的區(qū)別的印證。 歸納第二部分大意： 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；