【正文】 宵 ⑷ 。 它的結(jié)構(gòu)是： 在這個論證中，⑴是主張， ⑷是其中的一個前提，但⑷也是結(jié)論，即⑷的結(jié)論。 （一） 論證的構(gòu)件 需要引入一些術(shù)語來標識擴展論證的不同部分。 論證鏈中的任何單個的推論或論證鏈中的一個支持關(guān)系。結(jié)論可能出現(xiàn)于語段的開頭、結(jié)尾或中間。這些不同強度的結(jié)論，所需的證據(jù)及支持強度不同。 由主結(jié)論及其直接前提構(gòu)成的論證。 論證鏈中除主結(jié)論之外的任何一個步驟的結(jié)論。應該充分認識到基本前提在論證中的重要性?；厩疤崾拐撟C免于“無窮后退”的悖謬，也確定了論證的終點。關(guān)鍵在于它是否受到進一步的挑戰(zhàn)。 由子結(jié)論與其前提組成的論證。 （二） 假設(shè) ⑶ ⑵ ⑷ ⑴ 70 在充分分析論證的結(jié)構(gòu)時，我們還須考慮論證的提議者所默認或認為理所當然的假設(shè)。一種是背景假設(shè)，另一種是論證的隱含前提。有一些論證者預先假定的東西，它們并不在論證中以明顯的形式出現(xiàn)，但論證的成功卻離不開它們。 不同學派（例如，唯心主義和唯物主義）的論證是以不同的基本假設(shè)為基礎(chǔ)進行的。例如，如果我們的對手相信某些矛盾是真的，你還能用歸謬法來普遍地反駁其結(jié)論嗎？因此，運用歸謬法的效力，不僅取決于從對手的主張得出矛盾，還要考慮對手是否也假設(shè)矛盾一定是荒謬的！背景假設(shè)往往涉及到價值觀或價值優(yōu)先性的選擇。對于有環(huán)境保護理念的人來說，這一假設(shè)不言而喻；而認為發(fā)展是更為迫切需求 的人，則可論證，即使對環(huán)境有所損害，也要提高效率。從邏輯系統(tǒng)來說，不同的系統(tǒng)對有效推理形式的假設(shè)是不同的。其次，邏輯系統(tǒng)普遍假設(shè)的有效推理，在論證系統(tǒng)中卻并不被假定為恰當?shù)恼撟C方式，例如，“ p，所以， p 或 q”；“ p 且 q，所以， p。數(shù)學定理的證明，只認可必然的演繹論證方式，而其他領(lǐng)域的論證，也許承認大量合情推理的恰當性。 在大多數(shù)語境中，論證基于它所關(guān)涉的雙方具有共同的知識背景，而在陳述中省略了對某些信息的表達。當我們發(fā)現(xiàn)了理由與論點之間的差距，即從已表達出的前提向結(jié)論的有效過渡還缺乏某些環(huán)節(jié)時，就應分析論證的 隱含前提。 據(jù)統(tǒng)計數(shù)字，某國某城鎮(zhèn)居民死于呼吸系統(tǒng)疾病的比率比全國其他地方的都多。 第一個論證的結(jié)論要成立，需補充隱含前提，如 “ 小李不喜歡趕時髦的人 ” 。 認清隱含前提的類別是正確補充它的先決條件。一般說來，隱含前提有三種類型。例如， 我們對鴨嘴獸的繁殖方法雖不完全了解，但憑借調(diào)查針土龍（鴨嘴獸目針土龍科的哺乳動物）的繁殖方法，應該也可以了解鴨嘴獸的繁殖方法。 這個論證的隱含前提是“ 身體構(gòu)造相似的動物，繁殖方法也類似 ”這樣一個事實性斷言。如， 東北虎瀕臨絕種的危機，所以，我們必須保護東北虎。第三，界定性隱含前提，即被省略的是關(guān)于某事物的標準、語詞 定義等規(guī)定的前提。 該論證的隱含前提是關(guān)于事物判別或歸類標準的，“ 穿金戴銀是闊人的標志 ”等。如果隱含前提為假，或似真度不高，整個論證的效力就降低，結(jié)論的可接受性也受到影響；第四，它可能具有可爭辯性，也可能有潛在的欺騙性；第五，摧毀論證往往要揭露隱含前提并予以批判。一般說來，判斷論證者會視為理所當然的是哪些陳述，可依據(jù)三個來源：論證本身的語言表達方式；我們對論證語境的了解；我們在該論證之外對作者信念的了解。說者和聽者分別用 S 和 H 代表（一個重構(gòu)或批評的言語行為的說者必然等同于“敵手”這一論辯角色，但聽者并不必然等同于主角的角色）。 （或“命題行為”）：描述任何命題 P’的命題 P（要成為一個重構(gòu)，話語的內(nèi)容應是有關(guān)某個其他話語的，無論它是字面上表達的，還是隱含的。） ： . 命題 P’在某個時間已先于命題 P 的話語被說出 （直接或間接） . S 有同意 P 的證據(jù)。 . 就 P’被 H說出而言， H 對 P’被重構(gòu)或解釋有所預備 （顯然，重構(gòu) 某個 言語行為預設(shè)該言語行為 實際上在重構(gòu)的時候就已被說出，即被說出，被暗示或被隱含； H 若是主角，他就同意參加在給定的語境中對 P’的元語言討論。） ： S 對 P 準確描寫 P’負有責任 （在產(chǎn)生重構(gòu)話語時， S 要負責元語言重構(gòu)和被重構(gòu)的話語之間的相匹配的準確性，但 S 并不承擔 P’描述一個事態(tài)的責任。 在補充省略前提時，要堅持三個規(guī)范：充分性 —— 未表達前提必定能使推論有效或至少增強它；保存性 —— 應該盡力保存已陳述前提的角色；似真性 —— 在兩個可接受的前提之間選擇時，慈善原則要求我們選擇更似真的。 重 構(gòu)依據(jù)以下規(guī)則進行： 。 。 ” 1－ 3標準的前提，則應補充使論證成為最強的那種前提。而當多個滿足 1－ 3標準的前提具有同等強度，并且都使得論證可以成為合理的時，應補以最弱的前提。但無論如何，應該首先保證補充的隱含前提是真的或可接受的。應注意的是，歸納論證中的全部證據(jù)必須被論證者陳述，而不能省略。 第三節(jié) 論證結(jié)構(gòu)的類型 當論證有一個以上前提時，它們與結(jié)論構(gòu)成的支持關(guān)系就可能有不同的結(jié)構(gòu)，即論證的步驟有不同的性質(zhì)。無論是主論證還是子論證，可能存在四種支持關(guān)系：線性支持關(guān)系、組合式支持關(guān)系、收斂式支持和發(fā)散式支持關(guān)系。例如， 買賣人的器官，如心臟、腎臟、角膜等，應被視為非法 ⑴ 。這是供求規(guī)律決定的 ⑷ 。陳述 ⑴ 是主結(jié)論，由 ⑵ 支持； ⑵ 由 ⑶ 支持； ⑶ 由 ⑷ 支持。論證中的每一個理由或子論證都對主張的支持有所貢獻，它們作為 整體才能充分支持主張。其中的每一子論證必須均為合理論證，其中任一被 74 擊敗，整個論證便土崩瓦解。 二、組合式論證 若干互相聯(lián)系的前提的組合一起支持結(jié)論。在缺少其他前提的情況下，任一前提都不能單獨為結(jié)論提供充分支持。 心臟病或者是遺傳性的，或者是環(huán)境性的 ⑴ ， 心臟病不是遺傳性的 ⑵ ， 所以 , 心臟病是環(huán)境性的 ⑶ 。 組合式結(jié)構(gòu) ⑴ ＋ ⑵ ⑶ 當然，在實際論證中，各前提對結(jié)論可接受性的貢獻大小不同。 信保證第二天送到，一定是正確地址，而且是大清早到達 。但對表明這種完善性的貢獻，三個理由有所區(qū)別。例如， 反對克隆人 ⑴ 有三個理由 。雖然克隆技術(shù)近幾年發(fā)展迅速，但目前克隆動物的成功率還只有 2％左右，貿(mào)然用到人身上，克隆出畸形、殘疾、夭折的嬰兒，是對人的健康和生命的不尊重和損害。其次，可能影響基因多樣性。第三，有損人的尊嚴?？寺∪饲∏”畴x了這些原則 ⑷ 。陳述 ⑴ 是主結(jié)論，而 ⑵ 、 ⑶ 、 ⑷ 分別支持它。但是，為什么需要它們配合一起來論證主張？一種解釋是，對一個主張可以有不同的質(zhì)疑或提出不同的批判性問題，收斂式論證就是為了回應這些不同的質(zhì)疑所主動做出的預見和回答。從修辭學角度來看，理由的數(shù)量越多，給人的印象是，論辯越有力。 四、發(fā)散式論證 同一前提集支持兩個并行的主張。例如， 社區(qū)學院雇用非全日制教師而節(jié)省大筆金錢 ⑴ 。大部分非全日制教師的薪酬只相當于全日制教師的百分之六⑶，結(jié)果，他們教授五、六門課程才能養(yǎng)活自己⑷。使事情更糟的是，許多兼課教師甚至沒有辦公場所⑹。顯然，這些條件降低了他們對學生需求的敏感性⑼。 分析整個語段，主結(jié)論不是⑴，而是⑵。而⑸支持主結(jié)論。⑽支持 ⑾ 和 ⑿ ， ⑾ 和 ⑿ 又支持 ⒀ ， ⒀ 支持主結(jié)論。其中⑽和 ⑾ 、 ⑿ 構(gòu)成了發(fā)散式結(jié)構(gòu)的子論證。因為，主論證中得出兩個命題作為結(jié)論時，一般應視為兩個論證。其中，⑶、⑷、⑸、 ⑵ ； ⑹、⑸、 ⑵ ； ⑺、⑼、 ⑵ ； ⑻、⑼、 ⑵ ； ⑾、⒀、 ⑵ 和 ⑿、⒀、 ⑵ 都分別是線性論證； ⑷、⑹、⑸；⑺、⑻、⑼； ⑾ 、 ⑿ 、 ⒀和 ⑸、⑼、 ⒀、 ⑵ ，分別是收斂式論證。雖然論證圖解也受到一些質(zhì)疑，但學者們普遍認為，論證圖解技術(shù)是把握論證結(jié)構(gòu)的有效方法。在墨爾本大學的廣泛研究表明，以論證圖解為基礎(chǔ)的指導遠比改善批判性思維的傳統(tǒng)技術(shù)要有效得多。論證圖解有助于推理的評估。論證圖解使得推理的結(jié)構(gòu)完全清楚，并因此幫我們了解其力量，洞察其隱 藏的弱點。在辯論或論證中，人人經(jīng)常有對論證實際上是什么有不同的感受。類似地，論證圖解能幫我們做出更好的決策，無論 77 何時你要做出一個關(guān)于復雜混亂狀態(tài)的問題的決策，如果你制訂出清晰和富有洞察力的論證，你就會處于不錯的狀況。您若對論證圖解有興趣，可試用兩款著名的 支持構(gòu)造論證圖解 軟件： Araucaria 和 Reason!Able。 一是優(yōu)先性假設(shè)。因為教授邏輯時，直到我們知道一個論證的哪個部分是前提或結(jié)論，我們才能評估論證，論證圖解被假定為提供論證的結(jié)構(gòu)。演繹有效論證以及謬誤論證都有前提－結(jié)論結(jié)構(gòu)。三是完全性假設(shè)，論證圖解應能圖解任何論證。四是正確性假設(shè)，恰好存在一個論證的唯一正確的圖解。 二、圖解操作步驟 論證結(jié)構(gòu)分析是以標準論證為對象的。但實際論證有 時既包括與論證無實質(zhì)聯(lián)系的信息，有時又省略了某些相干的信息。論證可能用到疑問、命令，有重復，包括背景和旁注，其間也許穿插笑話，脫離主題等。因此，在分析論證結(jié)構(gòu)的時候，標準化論證有時是必要的。 標準化論證需要進行四種轉(zhuǎn)換。二是補充，使隱含的論點明確化，也可能是使論證成立所需要的隱含的預設(shè)、未表達前提。四是排列組合，將有支持關(guān)系的陳述放在一塊，按有利于對論證開展評估的方式排列組合。 志詞識別主結(jié)論或結(jié)論。 。 78 。但是，當這些不同的話語第一次出現(xiàn)表達一個前提，之后的出現(xiàn)表達一個結(jié)論時，就應讓它在標準形式中出現(xiàn)兩次（因為此時可能有不同的推理路線）。 剔除在論證中不起實質(zhì)作用的語句。 ，可對較長的論證語段特別是對話式論證，進行壓縮和編輯。 ，并按照前提先于結(jié)論的標準形式寫下論證。前提和結(jié)論也采用陳述的形式，而取代問句、命令或感嘆句的形式。 ，用箭頭表示支持關(guān)系；用英文 大寫字母表示隱含前提或結(jié)論。例如，毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（ ）的一個段落： 藝術(shù)和科學中的是非問題，應當通過藝術(shù)界科學界的自由討論去解決，通過藝術(shù)和科學的實踐去解決 ⑴ ，而不應當采取簡單的方法去解決 ⑵ 。歷史上新的正確的東西，在開始的時候常常得不到多數(shù)人承認，只能在斗爭中曲折地發(fā)展 ⑷ 。哥白尼關(guān)于太陽系的學說，達爾文的進化論，都曾經(jīng)被看作是錯誤的東西，都曾經(jīng)歷艱苦的斗爭 ⑹ 。同舊社會比較起來，在社會主義社會中，新生事物成長的條件，和過去根本不同了，好得多了 ⑻ 。不是由于有意壓抑，只是由于鑒別不清，也會妨礙新生事物的成長 ⑽ 。 這個語段的陳述之間存在支持關(guān)系，又有論證標志詞，它包括 論證。用箭頭表示支持關(guān)系；演繹的推論關(guān)系用 D表示；非演繹的推論關(guān)系用 I 表示。陳述 ⑸ 也不是作為論據(jù)起作用，它只是陳述 ⑷ 的修辭性重述。 可以看出，⑹和⑺是支持⑷的；⑷又是支持 ⑶ 的，而 ⑶ 支持 ⑴ 和 ⑵ ； ⑴ 、 ⑵ 、 ⑼、 ⑽共同直接支持⑾。 ⑹ ＋ ⑺ D ⑷ I ⑶ D ⑴ ＋ ⑵ ＋ ⑼ ＋ ⑽ I ⑾ 然 而，僅有 ⑹ 和 ⑺ ，不足以演繹得出 ⑷ ，需補上省略前提 A：“ 哥白尼關(guān)于太陽系的學說，達爾文的進化論，現(xiàn)在被看作是正確的東西?。同樣，要從 ⑶ 演繹地得出 ⑴ 和⑵ ，尚需另外的前提 C：“ 我們應當促進而不是壓抑對藝術(shù)和科學上的對與錯的確定 ”。 80 四、概括式圖解法 顯然，逐句分析圖解法僅僅適用于篇幅短的論證。要給論文篇幅的論證做出圖解是 一個比較繁重的任務，而要對一本書的論證進行逐句圖解則幾乎是難以完成的任務，而且也不一定有必要。概括式圖解法是對篇幅長的論證的理由進行大意概括，可能省去一些子論證。 死亡即是腦死亡 本文闡述腦死亡判定標準的可靠性、準確性，即論證?腦死亡 =死亡?這一生物醫(yī)學定律是否成立。但心臟的生理活動具有一定的自主性，在不受神經(jīng)和體液因素調(diào)節(jié)的情況下，可 以依靠自身興奮性進行搏動，完成舒縮活動；而且心臟停止跳動后，可以在外界物理因素刺激下重新搏動。臨床醫(yī)師在確認心臟停跳多長時間即不可恢復時，完全是主觀的。采用心死標準，假死案例不可避免。在體外循環(huán)過程中，心臟可以停跳數(shù)小時，那是否可以憑借心臟停止跳動，而判定患者已經(jīng)死亡呢 ?顯然這是很荒謬的。 心跳≠生命延續(xù)，即心臟還在跳動不意味著人仍活著 有人早在 100 多年前就發(fā)現(xiàn)離體的貓、狗心臟在去纖維蛋白原的新鮮血液甚至生理鹽水的灌注條件下可以維持長時間的心跳。 2020 年筆者實驗證明：用 外科手術(shù)將一只成年狗身 首自頸部完全離斷，只用呼吸機和血管活性藥物給予支持治療，其心跳可維持 2430 個小時。這種狀態(tài)下，心臟跳動絕不是生命延續(xù)的指針。心臟移植技術(shù)的成熟很大程度上延長了終末期心臟病患者的生命，給他們帶來了生存的希望。自2020 年起，同濟心臟移植協(xié)作組已施行心臟及心 肺聯(lián)合移植共 7例，并創(chuàng)造了術(shù)后 15 天出院且恢復正常生活的良好記錄。 心臟功能的可人工替代性 隨著大量生命支持技術(shù)、藥物的運用，心肺復蘇成功率不斷提高。 2020 年， Abiomed 公司經(jīng)美國食品藥物管理局批準，將 AbioCor 人工心臟用于臨床試驗，第一例患者存活了 3個月，隨后的 6例患者中，有一例存活已超過一年。但這顯然是荒謬的，因為患者生命體征穩(wěn)定，思維、意識、感覺、認知等功能均正