【正文】 宵 ⑷ 。 它的結(jié)構(gòu)是： 在這個(gè)論證中，⑴是主張， ⑷是其中的一個(gè)前提，但⑷也是結(jié)論，即⑷的結(jié)論。 （一） 論證的構(gòu)件 需要引入一些術(shù)語來標(biāo)識(shí)擴(kuò)展論證的不同部分。 論證鏈中的任何單個(gè)的推論或論證鏈中的一個(gè)支持關(guān)系。結(jié)論可能出現(xiàn)于語段的開頭、結(jié)尾或中間。這些不同強(qiáng)度的結(jié)論，所需的證據(jù)及支持強(qiáng)度不同。 由主結(jié)論及其直接前提構(gòu)成的論證。 論證鏈中除主結(jié)論之外的任何一個(gè)步驟的結(jié)論。應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到基本前提在論證中的重要性。基本前提使論證免于“無窮后退”的悖謬，也確定了論證的終點(diǎn)。關(guān)鍵在于它是否受到進(jìn)一步的挑戰(zhàn)。 由子結(jié)論與其前提組成的論證。 （二） 假設(shè) ⑶ ⑵ ⑷ ⑴ 70 在充分分析論證的結(jié)構(gòu)時(shí)，我們還須考慮論證的提議者所默認(rèn)或認(rèn)為理所當(dāng)然的假設(shè)。一種是背景假設(shè)，另一種是論證的隱含前提。有一些論證者預(yù)先假定的東西，它們并不在論證中以明顯的形式出現(xiàn)，但論證的成功卻離不開它們。 不同學(xué)派（例如，唯心主義和唯物主義）的論證是以不同的基本假設(shè)為基礎(chǔ)進(jìn)行的。例如，如果我們的對(duì)手相信某些矛盾是真的，你還能用歸謬法來普遍地反駁其結(jié)論嗎？因此，運(yùn)用歸謬法的效力，不僅取決于從對(duì)手的主張得出矛盾，還要考慮對(duì)手是否也假設(shè)矛盾一定是荒謬的！背景假設(shè)往往涉及到價(jià)值觀或價(jià)值優(yōu)先性的選擇。對(duì)于有環(huán)境保護(hù)理念的人來說，這一假設(shè)不言而喻；而認(rèn)為發(fā)展是更為迫切需求 的人，則可論證，即使對(duì)環(huán)境有所損害，也要提高效率。從邏輯系統(tǒng)來說，不同的系統(tǒng)對(duì)有效推理形式的假設(shè)是不同的。其次，邏輯系統(tǒng)普遍假設(shè)的有效推理，在論證系統(tǒng)中卻并不被假定為恰當(dāng)?shù)恼撟C方式，例如，“ p，所以， p 或 q”；“ p 且 q，所以， p。數(shù)學(xué)定理的證明，只認(rèn)可必然的演繹論證方式，而其他領(lǐng)域的論證，也許承認(rèn)大量合情推理的恰當(dāng)性。 在大多數(shù)語境中，論證基于它所關(guān)涉的雙方具有共同的知識(shí)背景，而在陳述中省略了對(duì)某些信息的表達(dá)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了理由與論點(diǎn)之間的差距，即從已表達(dá)出的前提向結(jié)論的有效過渡還缺乏某些環(huán)節(jié)時(shí)，就應(yīng)分析論證的 隱含前提。 據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，某國(guó)某城鎮(zhèn)居民死于呼吸系統(tǒng)疾病的比率比全國(guó)其他地方的都多。 第一個(gè)論證的結(jié)論要成立，需補(bǔ)充隱含前提，如 “ 小李不喜歡趕時(shí)髦的人 ” 。 認(rèn)清隱含前提的類別是正確補(bǔ)充它的先決條件。一般說來，隱含前提有三種類型。例如， 我們對(duì)鴨嘴獸的繁殖方法雖不完全了解，但憑借調(diào)查針土龍（鴨嘴獸目針土龍科的哺乳動(dòng)物）的繁殖方法，應(yīng)該也可以了解鴨嘴獸的繁殖方法。 這個(gè)論證的隱含前提是“ 身體構(gòu)造相似的動(dòng)物，繁殖方法也類似 ”這樣一個(gè)事實(shí)性斷言。如， 東北虎瀕臨絕種的危機(jī)，所以，我們必須保護(hù)東北虎。第三，界定性隱含前提，即被省略的是關(guān)于某事物的標(biāo)準(zhǔn)、語詞 定義等規(guī)定的前提。 該論證的隱含前提是關(guān)于事物判別或歸類標(biāo)準(zhǔn)的，“ 穿金戴銀是闊人的標(biāo)志 ”等。如果隱含前提為假，或似真度不高，整個(gè)論證的效力就降低，結(jié)論的可接受性也受到影響；第四，它可能具有可爭(zhēng)辯性，也可能有潛在的欺騙性；第五，摧毀論證往往要揭露隱含前提并予以批判。一般說來，判斷論證者會(huì)視為理所當(dāng)然的是哪些陳述，可依據(jù)三個(gè)來源：論證本身的語言表達(dá)方式；我們對(duì)論證語境的了解；我們?cè)谠撜撟C之外對(duì)作者信念的了解。說者和聽者分別用 S 和 H 代表（一個(gè)重構(gòu)或批評(píng)的言語行為的說者必然等同于“敵手”這一論辯角色，但聽者并不必然等同于主角的角色）。 （或“命題行為”）：描述任何命題 P’的命題 P（要成為一個(gè)重構(gòu)，話語的內(nèi)容應(yīng)是有關(guān)某個(gè)其他話語的，無論它是字面上表達(dá)的，還是隱含的。） ： . 命題 P’在某個(gè)時(shí)間已先于命題 P 的話語被說出 （直接或間接） . S 有同意 P 的證據(jù)。 . 就 P’被 H說出而言， H 對(duì) P’被重構(gòu)或解釋有所預(yù)備 （顯然，重構(gòu) 某個(gè) 言語行為預(yù)設(shè)該言語行為 實(shí)際上在重構(gòu)的時(shí)候就已被說出，即被說出，被暗示或被隱含； H 若是主角，他就同意參加在給定的語境中對(duì) P’的元語言討論。） ： S 對(duì) P 準(zhǔn)確描寫 P’負(fù)有責(zé)任 （在產(chǎn)生重構(gòu)話語時(shí)， S 要負(fù)責(zé)元語言重構(gòu)和被重構(gòu)的話語之間的相匹配的準(zhǔn)確性，但 S 并不承擔(dān) P’描述一個(gè)事態(tài)的責(zé)任。 在補(bǔ)充省略前提時(shí)，要堅(jiān)持三個(gè)規(guī)范：充分性 —— 未表達(dá)前提必定能使推論有效或至少增強(qiáng)它；保存性 —— 應(yīng)該盡力保存已陳述前提的角色；似真性 —— 在兩個(gè)可接受的前提之間選擇時(shí)，慈善原則要求我們選擇更似真的。 重 構(gòu)依據(jù)以下規(guī)則進(jìn)行： 。 。 ” 1－ 3標(biāo)準(zhǔn)的前提，則應(yīng)補(bǔ)充使論證成為最強(qiáng)的那種前提。而當(dāng)多個(gè)滿足 1－ 3標(biāo)準(zhǔn)的前提具有同等強(qiáng)度，并且都使得論證可以成為合理的時(shí)，應(yīng)補(bǔ)以最弱的前提。但無論如何，應(yīng)該首先保證補(bǔ)充的隱含前提是真的或可接受的。應(yīng)注意的是，歸納論證中的全部證據(jù)必須被論證者陳述，而不能省略。 第三節(jié) 論證結(jié)構(gòu)的類型 當(dāng)論證有一個(gè)以上前提時(shí)，它們與結(jié)論構(gòu)成的支持關(guān)系就可能有不同的結(jié)構(gòu)，即論證的步驟有不同的性質(zhì)。無論是主論證還是子論證，可能存在四種支持關(guān)系：線性支持關(guān)系、組合式支持關(guān)系、收斂式支持和發(fā)散式支持關(guān)系。例如， 買賣人的器官，如心臟、腎臟、角膜等，應(yīng)被視為非法 ⑴ 。這是供求規(guī)律決定的 ⑷ 。陳述 ⑴ 是主結(jié)論，由 ⑵ 支持； ⑵ 由 ⑶ 支持； ⑶ 由 ⑷ 支持。論證中的每一個(gè)理由或子論證都對(duì)主張的支持有所貢獻(xiàn)，它們作為 整體才能充分支持主張。其中的每一子論證必須均為合理論證，其中任一被 74 擊敗，整個(gè)論證便土崩瓦解。 二、組合式論證 若干互相聯(lián)系的前提的組合一起支持結(jié)論。在缺少其他前提的情況下，任一前提都不能單獨(dú)為結(jié)論提供充分支持。 心臟病或者是遺傳性的，或者是環(huán)境性的 ⑴ ， 心臟病不是遺傳性的 ⑵ ， 所以 , 心臟病是環(huán)境性的 ⑶ 。 組合式結(jié)構(gòu) ⑴ ＋ ⑵ ⑶ 當(dāng)然，在實(shí)際論證中，各前提對(duì)結(jié)論可接受性的貢獻(xiàn)大小不同。 信保證第二天送到，一定是正確地址，而且是大清早到達(dá) 。但對(duì)表明這種完善性的貢獻(xiàn)，三個(gè)理由有所區(qū)別。例如， 反對(duì)克隆人 ⑴ 有三個(gè)理由 。雖然克隆技術(shù)近幾年發(fā)展迅速，但目前克隆動(dòng)物的成功率還只有 2％左右，貿(mào)然用到人身上，克隆出畸形、殘疾、夭折的嬰兒，是對(duì)人的健康和生命的不尊重和損害。其次，可能影響基因多樣性。第三，有損人的尊嚴(yán)。克隆人恰恰背離了這些原則 ⑷ 。陳述 ⑴ 是主結(jié)論，而 ⑵ 、 ⑶ 、 ⑷ 分別支持它。但是，為什么需要它們配合一起來論證主張？一種解釋是，對(duì)一個(gè)主張可以有不同的質(zhì)疑或提出不同的批判性問題，收斂式論證就是為了回應(yīng)這些不同的質(zhì)疑所主動(dòng)做出的預(yù)見和回答。從修辭學(xué)角度來看，理由的數(shù)量越多，給人的印象是，論辯越有力。 四、發(fā)散式論證 同一前提集支持兩個(gè)并行的主張。例如， 社區(qū)學(xué)院雇用非全日制教師而節(jié)省大筆金錢 ⑴ 。大部分非全日制教師的薪酬只相當(dāng)于全日制教師的百分之六⑶，結(jié)果，他們教授五、六門課程才能養(yǎng)活自己⑷。使事情更糟的是，許多兼課教師甚至沒有辦公場(chǎng)所⑹。顯然，這些條件降低了他們對(duì)學(xué)生需求的敏感性⑼。 分析整個(gè)語段，主結(jié)論不是⑴，而是⑵。而⑸支持主結(jié)論。⑽支持 ⑾ 和 ⑿ ， ⑾ 和 ⑿ 又支持 ⒀ ， ⒀ 支持主結(jié)論。其中⑽和 ⑾ 、 ⑿ 構(gòu)成了發(fā)散式結(jié)構(gòu)的子論證。因?yàn)?，主論證中得出兩個(gè)命題作為結(jié)論時(shí)，一般應(yīng)視為兩個(gè)論證。其中，⑶、⑷、⑸、 ⑵ ； ⑹、⑸、 ⑵ ； ⑺、⑼、 ⑵ ； ⑻、⑼、 ⑵ ； ⑾、⒀、 ⑵ 和 ⑿、⒀、 ⑵ 都分別是線性論證； ⑷、⑹、⑸；⑺、⑻、⑼； ⑾ 、 ⑿ 、 ⒀和 ⑸、⑼、 ⒀、 ⑵ ，分別是收斂式論證。雖然論證圖解也受到一些質(zhì)疑，但學(xué)者們普遍認(rèn)為，論證圖解技術(shù)是把握論證結(jié)構(gòu)的有效方法。在墨爾本大學(xué)的廣泛研究表明，以論證圖解為基礎(chǔ)的指導(dǎo)遠(yuǎn)比改善批判性思維的傳統(tǒng)技術(shù)要有效得多。論證圖解有助于推理的評(píng)估。論證圖解使得推理的結(jié)構(gòu)完全清楚，并因此幫我們了解其力量，洞察其隱 藏的弱點(diǎn)。在辯論或論證中，人人經(jīng)常有對(duì)論證實(shí)際上是什么有不同的感受。類似地，論證圖解能幫我們做出更好的決策，無論 77 何時(shí)你要做出一個(gè)關(guān)于復(fù)雜混亂狀態(tài)的問題的決策，如果你制訂出清晰和富有洞察力的論證，你就會(huì)處于不錯(cuò)的狀況。您若對(duì)論證圖解有興趣，可試用兩款著名的 支持構(gòu)造論證圖解 軟件： Araucaria 和 Reason!Able。 一是優(yōu)先性假設(shè)。因?yàn)榻淌谶壿嫊r(shí)，直到我們知道一個(gè)論證的哪個(gè)部分是前提或結(jié)論，我們才能評(píng)估論證，論證圖解被假定為提供論證的結(jié)構(gòu)。演繹有效論證以及謬誤論證都有前提－結(jié)論結(jié)構(gòu)。三是完全性假設(shè)，論證圖解應(yīng)能圖解任何論證。四是正確性假設(shè)，恰好存在一個(gè)論證的唯一正確的圖解。 二、圖解操作步驟 論證結(jié)構(gòu)分析是以標(biāo)準(zhǔn)論證為對(duì)象的。但實(shí)際論證有 時(shí)既包括與論證無實(shí)質(zhì)聯(lián)系的信息，有時(shí)又省略了某些相干的信息。論證可能用到疑問、命令，有重復(fù)，包括背景和旁注，其間也許穿插笑話，脫離主題等。因此，在分析論證結(jié)構(gòu)的時(shí)候，標(biāo)準(zhǔn)化論證有時(shí)是必要的。 標(biāo)準(zhǔn)化論證需要進(jìn)行四種轉(zhuǎn)換。二是補(bǔ)充，使隱含的論點(diǎn)明確化，也可能是使論證成立所需要的隱含的預(yù)設(shè)、未表達(dá)前提。四是排列組合，將有支持關(guān)系的陳述放在一塊，按有利于對(duì)論證開展評(píng)估的方式排列組合。 志詞識(shí)別主結(jié)論或結(jié)論。 。 78 。但是，當(dāng)這些不同的話語第一次出現(xiàn)表達(dá)一個(gè)前提，之后的出現(xiàn)表達(dá)一個(gè)結(jié)論時(shí)，就應(yīng)讓它在標(biāo)準(zhǔn)形式中出現(xiàn)兩次（因?yàn)榇藭r(shí)可能有不同的推理路線）。 剔除在論證中不起實(shí)質(zhì)作用的語句。 ，可對(duì)較長(zhǎng)的論證語段特別是對(duì)話式論證，進(jìn)行壓縮和編輯。 ，并按照前提先于結(jié)論的標(biāo)準(zhǔn)形式寫下論證。前提和結(jié)論也采用陳述的形式，而取代問句、命令或感嘆句的形式。 ，用箭頭表示支持關(guān)系；用英文 大寫字母表示隱含前提或結(jié)論。例如，毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（ ）的一個(gè)段落： 藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決，通過藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決 ⑴ ，而不應(yīng)當(dāng)采取簡(jiǎn)單的方法去解決 ⑵ 。歷史上新的正確的東西，在開始的時(shí)候常常得不到多數(shù)人承認(rèn)，只能在斗爭(zhēng)中曲折地發(fā)展 ⑷ 。哥白尼關(guān)于太陽系的學(xué)說，達(dá)爾文的進(jìn)化論，都曾經(jīng)被看作是錯(cuò)誤的東西，都曾經(jīng)歷艱苦的斗爭(zhēng) ⑹ 。同舊社會(huì)比較起來，在社會(huì)主義社會(huì)中，新生事物成長(zhǎng)的條件，和過去根本不同了，好得多了 ⑻ 。不是由于有意壓抑，只是由于鑒別不清，也會(huì)妨礙新生事物的成長(zhǎng) ⑽ 。 這個(gè)語段的陳述之間存在支持關(guān)系，又有論證標(biāo)志詞，它包括 論證。用箭頭表示支持關(guān)系；演繹的推論關(guān)系用 D表示；非演繹的推論關(guān)系用 I 表示。陳述 ⑸ 也不是作為論據(jù)起作用，它只是陳述 ⑷ 的修辭性重述。 可以看出，⑹和⑺是支持⑷的；⑷又是支持 ⑶ 的，而 ⑶ 支持 ⑴ 和 ⑵ ； ⑴ 、 ⑵ 、 ⑼、 ⑽共同直接支持⑾。 ⑹ ＋ ⑺ D ⑷ I ⑶ D ⑴ ＋ ⑵ ＋ ⑼ ＋ ⑽ I ⑾ 然 而，僅有 ⑹ 和 ⑺ ，不足以演繹得出 ⑷ ，需補(bǔ)上省略前提 A：“ 哥白尼關(guān)于太陽系的學(xué)說，達(dá)爾文的進(jìn)化論，現(xiàn)在被看作是正確的東西?。同樣，要從 ⑶ 演繹地得出 ⑴ 和⑵ ，尚需另外的前提 C：“ 我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)而不是壓抑對(duì)藝術(shù)和科學(xué)上的對(duì)與錯(cuò)的確定 ”。 80 四、概括式圖解法 顯然，逐句分析圖解法僅僅適用于篇幅短的論證。要給論文篇幅的論證做出圖解是 一個(gè)比較繁重的任務(wù)，而要對(duì)一本書的論證進(jìn)行逐句圖解則幾乎是難以完成的任務(wù)，而且也不一定有必要。概括式圖解法是對(duì)篇幅長(zhǎng)的論證的理由進(jìn)行大意概括，可能省去一些子論證。 死亡即是腦死亡 本文闡述腦死亡判定標(biāo)準(zhǔn)的可靠性、準(zhǔn)確性，即論證?腦死亡 =死亡?這一生物醫(yī)學(xué)定律是否成立。但心臟的生理活動(dòng)具有一定的自主性，在不受神經(jīng)和體液因素調(diào)節(jié)的情況下，可 以依靠自身興奮性進(jìn)行搏動(dòng)，完成舒縮活動(dòng)；而且心臟停止跳動(dòng)后，可以在外界物理因素刺激下重新搏動(dòng)。臨床醫(yī)師在確認(rèn)心臟停跳多長(zhǎng)時(shí)間即不可恢復(fù)時(shí)，完全是主觀的。采用心死標(biāo)準(zhǔn)，假死案例不可避免。在體外循環(huán)過程中，心臟可以停跳數(shù)小時(shí)，那是否可以憑借心臟停止跳動(dòng)，而判定患者已經(jīng)死亡呢 ?顯然這是很荒謬的。 心跳≠生命延續(xù)，即心臟還在跳動(dòng)不意味著人仍活著 有人早在 100 多年前就發(fā)現(xiàn)離體的貓、狗心臟在去纖維蛋白原的新鮮血液甚至生理鹽水的灌注條件下可以維持長(zhǎng)時(shí)間的心跳。 2020 年筆者實(shí)驗(yàn)證明：用 外科手術(shù)將一只成年狗身 首自頸部完全離斷，只用呼吸機(jī)和血管活性藥物給予支持治療，其心跳可維持 2430 個(gè)小時(shí)。這種狀態(tài)下，心臟跳動(dòng)絕不是生命延續(xù)的指針。心臟移植技術(shù)的成熟很大程度上延長(zhǎng)了終末期心臟病患者的生命，給他們帶來了生存的希望。自2020 年起，同濟(jì)心臟移植協(xié)作組已施行心臟及心 肺聯(lián)合移植共 7例，并創(chuàng)造了術(shù)后 15 天出院且恢復(fù)正常生活的良好記錄。 心臟功能的可人工替代性 隨著大量生命支持技術(shù)、藥物的運(yùn)用，心肺復(fù)蘇成功率不斷提高。 2020 年， Abiomed 公司經(jīng)美國(guó)食品藥物管理局批準(zhǔn)，將 AbioCor 人工心臟用于臨床試驗(yàn)，第一例患者存活了 3個(gè)月，隨后的 6例患者中，有一例存活已超過一年。但這顯然是荒謬的，因?yàn)榛颊呱w征穩(wěn)定，思維、意識(shí)、感覺、認(rèn)知等功能均正