【正文】 合考慮多方因素，做出了正確推斷?！疽摇课闹v述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將趙奢之子趙括“紙上談兵”的故事。D.【甲】文中寺僧和講學(xué)家都脫離實(shí)際、主觀臆斷，老河兵實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，因而能提出正確的看法；【乙】文中趙括雖懂兵法卻不會(huì)實(shí)際作戰(zhàn)，因而戰(zhàn)敗。 ①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？②使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。 【解析】【分析】⑴A項(xiàng)有誤， 竟不可得：到底沒(méi)有得到，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。 ⑵C項(xiàng)有誤，以天下莫能當(dāng)：認(rèn)為天下沒(méi)有比得上他的。 ⑶B項(xiàng)錯(cuò)誤，《河中石獸》一文中，寺僧過(guò)高估計(jì)了水流的推動(dòng)而忽視了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”；講學(xué)家只注意到“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，卻忽視了水流運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，只有老河兵根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性、水流運(yùn)動(dòng)等因素全面綜合起來(lái)考慮，做出了正確推斷，石獸在下游。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。是，這。豈能：怎么能。暴漲：洪水。使：假使。 故答案為：⑴A；⑵C；⑶B； ⑷ ①這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？②假使趙國(guó)不讓趙括做將軍就罷了，如果一定要他擔(dān)任將軍，（那么）毀掉趙國(guó)軍隊(duì)的一定是趙括。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。答題時(shí)應(yīng)注意，先翻譯每組學(xué)過(guò)句子中的虛詞，再將這個(gè)意思套到另一句中來(lái)推斷虛詞用法是否相同。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。 【附參考譯文】 經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。 　　一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂。 　　既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？ 【乙】趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)摫拢J(rèn)為天下沒(méi)有比得上他的。趙括的母親問(wèn)趙奢其中的原因，趙奢說(shuō)∶“打仗，是生死攸關(guān)的地方，而趙括太輕率的討論它了。” 趙括代替了廉頗以后，全部改變了原有的紀(jì)律和規(guī)定，輕率的任用軍官。被困四十多天，趙軍非常饑餓，趙括親自指揮精兵搏戰(zhàn)，秦軍用箭射死了趙括。6．閱讀下面文言文，根據(jù)要求回答問(wèn)題。 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。今齊地方千里，百二十城，官婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。 王曰：“善?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。 燕，趙、韓，魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。） A.朝暉夕陰B.又何間焉C. 孰視之D. 執(zhí)策而臨之（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3）下列對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ 作者對(duì)鄒忌由“受蔽”到“清醒”過(guò)程的敘寫(xiě)，實(shí)際上就是對(duì)“受蔽”與“除蔽”道理的說(shuō)明，是緊扣文章的中心來(lái)寫(xiě)的。文章末尾寫(xiě)齊王納諫，進(jìn)諫者由多而少，一年后，由少而無(wú)，用的是夸張寫(xiě)法。文章對(duì)鄒忌的描寫(xiě)，不僅注重形體的細(xì)致刻畫(huà)，而且注重細(xì)節(jié)和對(duì)話(huà)描寫(xiě)，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。文章雖短，卻有完整的故事情節(jié)，寫(xiě)了進(jìn)諫的緣起，進(jìn)諫的內(nèi)容、進(jìn)諫的結(jié)果，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)完整。（3）C（4）①?gòu)泥u忌進(jìn)諫的角度獲得的啟示：在與人的交往中，提意見(jiàn)時(shí)，要講究說(shuō)話(huà)的技巧，要看對(duì)象，注意場(chǎng)合，語(yǔ)言得體，動(dòng)之以情，曉之以理，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。 【解析】【分析】⑴A項(xiàng)均為“早晨”的意思；B項(xiàng)不同，間：間或、偶然/間：參與；C項(xiàng)不同，孰：誰(shuí)/孰：通“熟”，仔細(xì)；D項(xiàng)不同，之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/之：代詞，指千里馬。 ⑵注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。若：好像。 ⑶ C項(xiàng)有誤，文章不注重形體刻畫(huà)，而是注重細(xì)節(jié)和對(duì)話(huà)描寫(xiě)。①鄒忌的勸說(shuō)方式，即委婉勸說(shuō)，它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂(lè)于接受。鄒忌善于進(jìn)諫，給我的啟示是：在生活中，在與人的交往中，在提意見(jiàn)時(shí)，我們要講究說(shuō)話(huà)的技巧，要看對(duì)象，注意場(chǎng)合，要得體，動(dòng)之以情曉之以理，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。威王納諫給我的啟示：要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；要胸懷寬廣；善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)有利于自己的成長(zhǎng)。 ⑶C； ⑷ ①?gòu)泥u忌進(jìn)諫的角度獲得的啟示：在與人的交往中，提意見(jiàn)時(shí)，要講究說(shuō)話(huà)的技巧，要看對(duì)象，注意場(chǎng)合，語(yǔ)言得體，動(dòng)之以情，曉之以理，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的，結(jié)合句意解釋。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。 ⑷本題考查分析啟發(fā)和道理。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。 越王勾踐迎擊，敗吳于姑蘇，傷闔廬指、軍卻。”是夕，闔廬死。二年后伐越，敗越于夫湫。吳王將許之。今王不滅，后必悔之。其后五年，而吳王聞齊景公死而大臣爭(zhēng)寵。伍子胥諫曰：“勾踐食不重味，吊死問(wèn)疾③ ， 且欲有所用之也。今吳之有越，猶人之有腹心疾也。益疏子胥之謀。伍子胥列》）【注】①伯嚭（pī）：人名，吳國(guó)大臣。③吊死同疾：哀悼死去的。（1）下面哪一組句子中劃線詞的意義或用法相同（敗吳于姑蘇 闔廬病創(chuàng)將死 吳王將許之 乃興師北伐齊 ①謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺爾父乎？②使大夫種厚幣遺吳太宰嚭以請(qǐng)和（3）伍子胥認(rèn)為“勾踐不死必為吳患”的理由是什么？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。（3）越王勾踐能夠忍受艱苦困厄，又非常關(guān)心百姓，這都表明他有興國(guó)滅吳之心。；B傷/窘迫，尷尬；C均為答應(yīng)的意思。 （2）解答時(shí)要注意句式特點(diǎn)，倒裝句要恢復(fù)正常的句序，省略句要將省略的部分補(bǔ)充完整，要注意詞語(yǔ)的特殊用法。②句中注意“使”“遺”“以”三個(gè)字的意思要翻譯出來(lái)，補(bǔ)寫(xiě)出主語(yǔ)“越王”。注意用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)。 ⑶ 越王勾踐能夠忍受艱苦困厄，又非常關(guān)心百姓，這都表明他有興國(guó)滅吳之心。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來(lái)判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。 ⑶本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。8．古詩(shī)文閱讀 （甲）飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。此中有真意，欲辨已忘言。 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。 （丙）愛(ài)蓮說(shuō)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也。蓮，花之君子者也。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。B.C.D.”動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出一種暮鳥(niǎo)飛還的溫馨之美。予謂菊，花之隱逸者也能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.帝感其誠(chéng)《愚公移山》（3）解釋下列句中加下劃線的詞語(yǔ)。 爾（________） 樂(lè)（________）③亭亭凈植亭 ④日光下澈 ①凄神寒骨，悄愴幽邃。（5）（乙）文首段采用了什么寫(xiě)法?有什么好處? （6）（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。 ②我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢)，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 （2）例句是倒裝句，B項(xiàng)相同。 （3）此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。 （4）本題注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。邃：深。濯：用清水洗，這里指洗滌。作者采用 “移步換景”的寫(xiě)法，寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。文章一開(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。未見(jiàn)其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿(mǎn)了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。 （6）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫(xiě) 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。②我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢)，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷； ⑸移步換景。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語(yǔ)，還要熟悉現(xiàn)代語(yǔ)法，才能判斷詞語(yǔ)的位置發(fā)生了怎樣的改變。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。君子的品質(zhì)其實(shí)也就是蓮的品質(zhì)，從文中概括出蓮的品質(zhì)即可。 砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。 陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。 晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 十年春，齊師伐我。曹劌請(qǐng)見(jiàn)?！蹦巳胍?jiàn)?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！睂?duì)曰：“忠之屬也。戰(zhàn)則請(qǐng)從。 魯恭為中牟①令，重德化② ， 不任刑罰。隨恭行阡陌 ， 俱坐桑下。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。今蝗不犯境，此一異也；愛(ài)及鳥(niǎo)獸，此二異也；童有仁心，此三異也?！保ü?jié)選自《后漢書(shū)》）【注】①中牟：古地名，今河南省境內(nèi)。③袁安：河南那太守，是魯恭的上司。（1）解釋文中劃線的詞語(yǔ)。 ①忠之屬也。戰(zhàn)則請(qǐng)從。（3）【甲】【乙】?jī)晌母饔幸痪湓?huà)體現(xiàn)了執(zhí)政者以德治民的思想?？梢詰{借（這個(gè)條件）打一仗。②袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“間”屬于古今異義詞，這里是參與的意思。①忠，盡力做好分內(nèi)的事?？桑梢?。從：隨行，跟從。可以憑借（這個(gè)條件）打一仗。 ②實(shí)：真實(shí)。使：派。 （3）通讀文章，在理解文章大意的基礎(chǔ)上從兩文中篩選出體現(xiàn)了執(zhí)政者以德治民的思想的句子，【甲】中小大之獄，雖不能察，必以情，這句話(huà)的意思是：大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。 【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。可以憑借（這個(gè)條件）打一仗。②袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德來(lái)感化人民，不采用刑罰的方式?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。 ⑵本題考查的是文言文句子翻譯的能力。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。答題時(shí)要在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出符合題意的句子即可。 魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德來(lái)感化人民，不采用刑罰的方式。那個(gè)人跟隨魯恭行走在田間小路，一起坐在桑樹(shù)下，有野雞飛來(lái)，停在他們身旁，身旁有個(gè)小孩，那個(gè)人問(wèn)：“你為什么不捉它？”小孩說(shuō)野雞還是幼雞，不可以捕捉。現(xiàn)在蝗蟲(chóng)不侵犯中牟縣境，這是第一個(gè)讓人驚異的地方：愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)獸，這是第二個(gè)讓人感到驚異的地方；小孩子都有仁愛(ài)之心，這是第三個(gè)讓人驚異的地方。我將趕緊回去?！?0．文言文閱讀 【甲】楚王聞?dòng)诹曜咏K賢，欲以為相，使使者持金百鎰①，往聘迎之，于陵子終日：“仆有箕帚之妾，請(qǐng)入與計(jì)之。今日為相，明日結(jié)駟②連騎，食方丈于前，可乎?”妻日：“夫子織屨③以為食，非與物無(wú)治也。夫結(jié)駟連騎，所蚤不過(guò)容膝。今以容膝之安、一肉之味而懷楚國(guó)之憂(yōu)，其可乎!亂世多害，妾恐先生之不保命也。遂相與逃，而為人灌因。賢明傳》