【正文】 數(shù)倍。指不切實際、不持久。⑦華：花。⑨《左》《國》：《左傳》《國語》。）：豐美有文采。?拱璧：大壁，泛指珍寶。?發(fā)越：散播。?去：距。?極：通“亟”，急。 ①時文固不可不讀________②若朝華夕落________③古人之書，安可盡讀________④然后思通其義蘊________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）作者認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文，詞語古奧，必須幼年讀”，其理由是什么？ （4）從選文畫線句子中，你獲得了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）本來；像；全、都；通曉、理解（2）①怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月（時間）來讀這些沒有益處的文章。（3）幼年時期所學(xué)知識較少，天真無邪，記憶力較強(qiáng)；壯年時人記憶力不如幼年時好。 【解析】【分析】⑴理解文言實詞的含義，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。 ⑵翻譯句子，先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的得分點，直譯為主，意譯為輔。可以：能用，可以用。 ②汝輩：你們。宜；應(yīng)該。句意是： 你們這些人對于這件事（這種行為），應(yīng)該馬上深深地自我反省（自?。Ｈ魤涯晁x，經(jīng)月則忘，必不能持久。 ⑷題干要求談啟示，注意文中關(guān)聯(lián)詞語“然后”，“而”，“如此”的使用，劃分層次，總結(jié)概括大意即可。 故答案為：⑴① 本來 ；② 像 ；③ 全、都 ；④ 通曉、理解 。②你們這些人對于這件事（這種行為），應(yīng)該馬上深深地自我反?。ㄗ允。?。 ⑷ ①讀書務(wù)求成誦；②以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書本的含義；③將所讀內(nèi)容消化吸收，化為己用，能夠做到運用自如。答題時應(yīng)注意，對重點實詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項，弄清全文大意。 ⑵本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。 ⑶本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。 ⑷本題考查分析啟發(fā)和道理。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。（人們）幼年時期知識未經(jīng)開導(dǎo)，性格天真固執(zhí)，所讀的書即使很久不復(fù)習(xí)，偶爾提起，也可以背誦幾行。所以《六經(jīng)》和秦漢時期的文章，詞語古拙深奧，一定要在幼年時期讀。從八歲到二十歲，這之間時間不長，怎么能荒廢時間或讀無關(guān)緊要的書呢？這個時候，科舉應(yīng)試之文本來不能不讀，（但）也要挑選內(nèi)容典雅純正、內(nèi)涵豐富且文字優(yōu)美、歷經(jīng)二三十年沒有錯誤的書來閱讀。古人寫的書，怎么能全部讀完？但每讀一篇，必須做到能夠背誦，之后考慮通曉其中的含義，并且在手中靈活運用，像這樣做，才氣自然散播。你們這些人對于這種做法，應(yīng)當(dāng)立刻深深地反省。 耕者王清臣一日，攜榼①獨游，見耕而歌者，徘徊疃②間，聽之，皆杜詩也。少曾讀書。異日遠(yuǎn)度過其廬 ， 見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書③ ， 皆所作詩，后經(jīng)亂不知所在。②瞳：村莊。（1）解釋下列句子中劃線詞。 ） A.過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪C.D.（用自己的話回答） 【答案】 （1）年幼；所以（2）B（3）地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思。 （2）詞不離句，句不離段，段不離篇，解答此題，要結(jié)合語境理解，前面寫張遠(yuǎn)度有一天見到耕者王清臣讀杜甫的詩，對他非常好奇，過了幾天就專門到他家里去拜訪，因此劃線句的理解應(yīng)為： 過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪結(jié)合內(nèi)容分析，一日，張遠(yuǎn)度帶著水壺獨自出游，見到一個邊耕種邊吟誦的種田人，而且讀的還是杜甫的詩。據(jù)此可概括為： 王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納。 天啟初年，潁川張遠(yuǎn)度在潁南的中村買了田地，田地（旁邊）有很多桃花林。張遠(yuǎn)度聽到（吟誦的內(nèi)容）都是杜甫的詩。（種田人）年幼時曾讀過書。過幾天，張遠(yuǎn)度到他家拜訪，看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清，都是（種田人）寫的詩，后來（這些詩）經(jīng)過戰(zhàn)亂不知道在哪里了。 【甲】臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒測；山看野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 滁州之西南，泉水之涯① ， 歐陽公②作州之二年，構(gòu)③亭日“豐樂”，自為記，以見其名之義?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。吾君⑥優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。（節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》）【注】①涯：岸邊。③構(gòu)：搭建。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無拘束。⑦曾鞏（1019—1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。（1）解釋下面劃線的詞。 ） A.則必即醒心而望B.所欲有甚于生者（《魚我所欲也》C.無絲竹之亂耳（《陋室銘》）D.君子深造之以道（《孔孟論學(xué)習(xí)》（3）將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②其可謂善取樂于山泉之間矣。②大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“傴僂”，駝背，這里指代老年人。 （2）A表修飾。C的。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。頹然：精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子。 ②其：大概。故此句可以翻譯為： 大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了?！疽摇繌摹?吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下 ”可以看出“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國家太平，人民幸福”“國泰民安”）。 故答案為：⑴①駝背，指老年人；②清；③錯雜的樣子；④就，靠近，到 ⑵ B； ⑶ ①臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。 ⑷ 【甲】文“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂；【乙】文“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國家太平，人民幸?！薄皣┟癜病保?。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類?？疾榈脑~語，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。課外的文言詞語解釋時，要把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯，做此題時，要忠于原文。注意重點字詞以及常見句式的翻譯。做這樣的題，首先必須反復(fù)閱讀選文，理解選文內(nèi)容，然后再抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行分析并概括答題。 到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交錯地在前面擺著，這是太守舉行的酒宴。投壺的人中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嘩，賓客們（盡情）歡樂。　　不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守回歸而賓客跟從。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守因為他們的快樂而快樂。太守是誰？是廬陵的歐陽修。 【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個名叫“豐樂”的亭子，并親自作記，以表明這個名稱的由來。 每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。所以就根據(jù)這個緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。 我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿。 岳陽樓記越明年，政通人和，百廢具興。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。 （2）解釋下列句子中劃線詞語在文中的含義。 （4）范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對友人膝子京的勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆。這兩句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口，請選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽樓記》和自己的生活談一談你的體會。（4）一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。（2）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“屬”是通假字，“國”這里是“國都”的意思，不要理解為“國家”。意思是：政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。（3）結(jié)尾句“微斯人，吾誰與歸”，意思是如果沒有這種人，我與誰一道呢？這種人即上段說的不以物喜不以己悲的人，居廟堂之高而憂其民，居江湖之遠(yuǎn)而憂其君的人。從這篇文章的寫作目的看，這篇文章是滕子京在重修岳陽樓、增其舊制后囑咐作者寫的，因此也有希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)的意思?！安灰晕锵玻灰约罕?；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”故答案為：⑴北宋；文正⑵①原有的；②同“囑”，囑托；③詳盡；④國都⑶ 政通人和，百廢具興。⑸略【點評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力。⑵本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力及漢字的書寫能力。而書寫的時候，不但要把字寫準(zhǔn)確，而且要求規(guī)范、美觀。解答這類試題，不要只浮于語句的表面意義，還應(yīng)立足于相關(guān)重點語段，聯(lián)系上下文，結(jié)合文章語境，聯(lián)系文章主題，進(jìn)行研讀和探究。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。8．閱讀文言文，回答問題。 崇禎五年十二月，余住西湖。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。余強(qiáng)飲三大白而別。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。 ①人鳥聲俱絕________②三大白________③客此________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②莫說相公癡，更有癡似相公者。 ） A.B.C.這樣寫使文章彌漫著一種淡淡愁緒，寄托了作者對故國的思念，也是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因。寫景的順序：從局部到整體。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由近到遠(yuǎn)的順序。②不要說先生您癡，還有像您一樣癡的人。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。故此句可以翻譯為：（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。癡似：癡于，癡過。（3）ABC分析理解正確。在局部描寫部分，又采用了由上到下的順序。故答案為：⑴消失；古人罰酒時用的酒杯；客居⑵ ①（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。⑶ D【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。⑶本題屬于綜合考查題。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（《大道之行也》）【乙】商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。然刻深寡恩，特以強(qiáng)服之耳。 ①故人不獨親其親________②盜竊亂賊而不作________③期年之后________④然刻深寡恩________（2）翻譯下列句子的意思。（3）商鞅治秦，道不拾遺，民不妄取，是否已經(jīng)實現(xiàn)了大同的社會理想？為什么？ 【答案】 （1）以……為親；發(fā)生、發(fā)作；一年；少（2）①所以人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，也不單單撫育自己的兒女。（3）雖然商鞅治秦做到了道不拾遺、民不妄取，但是其原因是因為秦國兵力強(qiáng)盛，商鞅賞罰分明，但是他為人刻薄缺少仁慈，而大同社會是一個賢能執(zhí)政、誠信和諧、人人無私、天下為公的社會。 【解析】【分析】（1）解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。詞類活用詞，親：動詞作意動用法，以……為親，奉養(yǎng)。子：名詞作意動用法，以……為子，撫養(yǎng)。 （3）要聯(lián)系文章的內(nèi)容來考慮這個問題，原因從這些角度考慮：秦國的國力；商鞅執(zhí)行制度的嚴(yán)明；商鞅本人的性格缺陷。秦國民眾“道不拾遺，民不妄取”是因為畏懼秦國法令的嚴(yán)酷，官吏執(zhí)法的嚴(yán)苛，秦國兵力強(qiáng)盛，而不是因為心服。 故答案為：⑴ 以…