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數(shù)學(xué)分析之?dāng)?shù)列極限-展示頁(yè)

2024-08-21 09:46本頁(yè)面
  

【正文】 方法訂正、計(jì)算圓周率 圓周長(zhǎng) 割圓術(shù)! ? 極限思想: “割之彌細(xì),所失彌少,割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣” ——?jiǎng)⒒? 割圓求周 三國(guó)時(shí)期,數(shù)學(xué)家劉徽應(yīng)用極限方法訂正、計(jì)算圓周率 圓周長(zhǎng) 割圓術(shù)! ? 極限思想: “割之彌細(xì),所失彌少,割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣” ——?jiǎng)⒒? 割圓求周 三國(guó)時(shí)期,數(shù)學(xué)家劉徽應(yīng)用極限方法訂正、計(jì)算圓周率 圓周長(zhǎng) 割圓術(shù)! ? 極限思想: “割之彌細(xì),所失彌少,割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣” ——?jiǎng)⒒? 割圓求周 三國(guó)時(shí)期,數(shù)學(xué)家劉徽應(yīng)用極限方法訂正、計(jì)算圓周率 圓周長(zhǎng) 割圓術(shù)! ? 極限思想: “割之彌細(xì),所失彌少,割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣” ——?jiǎng)⒒? 割圓求周 三國(guó)時(shí)期,數(shù)學(xué)家劉徽應(yīng)用極限方法訂正、計(jì)算圓周率 圓周長(zhǎng) 割圓術(shù)! ? 極限思想: “割之彌細(xì),所失彌少,割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣” ——?jiǎng)⒒? 割圓求周 三國(guó)時(shí)期,數(shù)學(xué)家劉徽應(yīng)用極限方法訂正、計(jì)算圓周率 圓周長(zhǎng) 割圓術(shù)! ? 極限思想: R討論圓內(nèi)接正多邊形與該圓周的關(guān)系 nl已知 圓內(nèi)接正多邊形的周長(zhǎng) 未知 的圓周長(zhǎng) l( 1)在任何有限的過(guò)程中,即對(duì)任何確定的 n, 皆為 的 近似 值;( 2)在無(wú)限的過(guò)程中,即當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限接近于常數(shù) 的 精確 值 . nllnll 是 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí)的極限 nll圓面積亦如此 . 量變和質(zhì)變既有區(qū)別又有聯(lián)系,兩者之間有著辯證的關(guān)系。 ; 。 無(wú)限與有限有本質(zhì)的不同,但二者又有聯(lián)系,無(wú)限是有限的發(fā)展。 與一切科學(xué)的思想方法一樣,極限思想也是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。如果要問(wèn): “ 數(shù)學(xué)分析是一門(mén)什么學(xué)科 ?”那么可以概括地說(shuō): “ 數(shù)學(xué)分析就是用極限思想來(lái)研究函數(shù)的一門(mén)學(xué)科 ” 。用極限思想解決問(wèn)題的一般步驟可概括為:對(duì)于被考察的未知量,先設(shè)法構(gòu)思一個(gè)與它有關(guān)的變量,確認(rèn)這變量通過(guò)無(wú)限過(guò)程的結(jié)果就是所求的未知量;最后用極限計(jì)算來(lái)得到這結(jié)果。要想對(duì)數(shù)學(xué)分析這門(mén)學(xué)科的實(shí)質(zhì)有一個(gè)真正的了解和掌握,就必須準(zhǔn)確掌握極限的概念和無(wú)窮小的分析方法。 Chapt 2 數(shù)列極限 極限的思想是近代數(shù)學(xué)的一種重要思想,數(shù)學(xué)分析就是以極限概念為基礎(chǔ)、極限理論(包括級(jí)數(shù) )為主要工具來(lái)研究函數(shù)的一門(mén)學(xué)科。 極限是構(gòu)筑微積分堅(jiān)實(shí)理論體系的基石。 所謂極限的思想,是指用極限概念分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的一種數(shù)學(xué)思想。 極限思想是微積分的基本思想,數(shù)學(xué)分析中的一系列重要概念,如函數(shù)的連續(xù)性、導(dǎo)數(shù)以及定積分等等都是借助于極限來(lái)定義的。整個(gè)數(shù)學(xué)分析自始至終都在討論各種極限的存在性以及求法等問(wèn)題,極限論可以看成是分析學(xué)與代數(shù)學(xué)的主要區(qū)別。極限的思想可以追溯到古代,劉徽的割圓術(shù)就是建立在直觀基礎(chǔ)上的一種原始的極限思想的應(yīng)用;古希臘人的窮竭法也蘊(yùn)含了極限思想,但由于希臘人“ 對(duì)無(wú)限的恐懼 ” ,他們避免明顯地 “ 取極限 ” ,而是借助于間接證法 ——?dú)w謬法來(lái)完成了有關(guān)的證明。無(wú)限個(gè)數(shù)的和不是一般的代數(shù)和,把它定義為 “ 部分和 ”的極限,就是借助于極限的思想方法,從有限來(lái)認(rèn)識(shí)無(wú)限的。 ,加深對(duì)數(shù)學(xué)的抽象性特點(diǎn)的認(rèn)識(shí);體驗(yàn)數(shù)學(xué)概念形成的抽象化思維方法;體驗(yàn)數(shù)學(xué)“符號(hào)化”的意義及“數(shù)形結(jié)合”方法; ; . 教學(xué)目標(biāo): 數(shù)列極限是整個(gè)數(shù)學(xué)分析最重要的基礎(chǔ)之一 ,它不僅與函數(shù)極限密切相關(guān) , 而且為今后學(xué)習(xí)級(jí)數(shù)理論提供了極為豐富的準(zhǔn)備知識(shí) . 167。量變能引起質(zhì)變,質(zhì)和量的互變規(guī)律是辯證法的基本規(guī)律之一,在數(shù)學(xué)研究工作中起著重要作用。這就是借助于極限的思想方法,從量變來(lái)認(rèn)識(shí)質(zhì)變的。數(shù)學(xué)分析之所以能解決許多初等數(shù)學(xué)無(wú)法解決的問(wèn)題(例如求瞬時(shí)速度、曲線弧長(zhǎng)、曲邊形面積、曲面體體積等問(wèn)題),正是由于它采用了極限的思想方法。 天下篇 》 引用了 一句話 : “一尺之棰 , 日取其半 , 萬(wàn)世不竭” . 它的 意思是 : 一根長(zhǎng)為一尺的木棒 , 每天截下一半 , 這 21 1 1 1, , , , , .2 2 2 2nn??????或容易看出 : 數(shù)列 1122nn??????的通項(xiàng) 隨著 n 的無(wú) 限增 大而無(wú)限趨于 0 . 播放 定性分析: 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限趨近于 1,數(shù) 1即所謂 的“極限” . ?????? ?? ?nn 1)1(1?????? ?? ?nn 1)1(1定性分析: 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限趨近于 1,數(shù) 1即所謂 的“極限” . ?????? ?? ?nn 1)1(1?????? ?? ?nn 1)1(1定性分析: 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限趨近于 1,數(shù) 1即所謂 的“極限”。 ?????? ?? ?nn 1)1(1?????? ?? ?nn 1)1(1定性分析: 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限趨近于 1,數(shù) 1即所謂 的“極限”。 ?????? ?? ?nn 1)1(1?????? ?? ?nn 1)1(1定性分析: 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限趨近于 1,數(shù) 1即所謂 的“極限”。 ?????? ?? ?nn 1)1(1?????? ?? ?nn 1)1(1定性分析: 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限趨近于 1,數(shù) 1即所謂 的“極限”。 ?????? ?? ?nn 1)1(1?????? ?? ?nn 1)1(1定性分析: 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限趨近于 1,數(shù) 1即所謂 的“極限”。 ?????? ?? ?nn 1)1(1?????? ?? ?nn 1)1(1定性分析: 當(dāng) n無(wú)限增大時(shí), 無(wú)限趨近于 1,數(shù) 1即所謂 的“極限”。 ?????? ?? ?nn 1)1(1?????? ?? ?nn 1)1(1定量分析: 無(wú)限趨近于 1是指: 當(dāng) n 充分大時(shí) , 能任意小,并保持任意小。,),(),(,21落在其外個(gè)至多只有只有有限個(gè)全位于這個(gè)鄰域內(nèi)項(xiàng)以后的所有項(xiàng)第總存在項(xiàng)鄰域?qū)θ我饨o定的NxxN,xaaaONNN?????? ????.??? ?????? axa,ax nn 得由定義3?Nx{ an } 的有限多項(xiàng) , 則稱數(shù)列 { an } 收斂于 a . 這樣 , { an } 不以 a 為極限的定義也可陳述為 :存在 ,00 ??之外含有 { an } 中的無(wú)限多 00()aa??使 得 在 ,??不以任何實(shí)數(shù) a 為極限 . 以上是定義 1 的等價(jià)說(shuō)法 , 寫(xiě)成定義就是 : 定義 139。( ?aU項(xiàng) . 注 { an }無(wú)極限(即發(fā)散)的等價(jià)定義為 : { an } 四、按定義驗(yàn)證極限 以說(shuō)明 , 希望大家對(duì) “ ? N ”說(shuō)法能 有正確的認(rèn)識(shí) . 例 1 用定義驗(yàn)證 : 1lim 0 .n n???分析 對(duì)于任意正數(shù) ,? 要使 1 0,n ? ? ?只要 .1??n證 對(duì)于任意的正數(shù) ? , 1 ,N ??? ?????取 ,nN?當(dāng) 時(shí)1 0,n ???所以 1l i m 0 .n n???為了加深對(duì)數(shù)列收斂定義的了解 , 下面結(jié)合例題加 li m 0 ( 0 | | 1 ) .nn qq?? ? ? ?例 2 用定義驗(yàn)證 分析 對(duì)于任意的正數(shù) ?, 要使 | 0 | ,nq ???只要 l o g .l o g | |n q??這就證明了 l i m 0 .nn q?? ?| 0 | .nq ???證 0 ( 0 1 ) ,??不 妨 設(shè)? ? ? ?,nN當(dāng) 時(shí) 有?l og ,l og | |N q?取 ???????22217 ,33 7 3 3 7nnn n n n???? ? ? ?( )7,n ?當(dāng) 時(shí) ,27 nn ?? 2 2 23 7 3 2 2 ,n n n n n? ? ? ? ?
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